三国那些人那些事-第124部分
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太史慈回答说：“先前您尽心照顾家母，家母感戴您的恩遇，于是派我来帮助都昌，就是因为我有可用之处，此来必能有所帮助。”
太史慈内心有一点点伤悲，因为孔融根本不相信他的能力，毕竟，太史慈是个没有资历的人。太史慈不禁暗暗怅惘。
“如今众人都说不可突围，如果我也说不能突围，岂能符合您顾惜我的情谊和家母之所以派我来的本意呢？现在情势已急，希望你不要再怀疑我了。”
死马就当活马医吧，孔融也实在是没有其他办法，就点点头，握着太史慈的手，神情凝重地说：“拜托！保重！”想到太史慈是到城外送死，孔融流泪了。
第二天，太史慈穿好铠甲，吃得饱饱的，带上箭囊，拿着弓，翻身上马，带着两个骑兵，各拿着一个箭靶，开门直出城门。
城外，黄巾军堑围内，看到都昌城里突然冲出来三个人，大摇大摆的，十分吃惊。黄巾军立即紧急集合，做好战斗准备。
可是，太史慈并不想打仗，他带人来到城壕边，插好箭靶，然后远远地射箭。那两个随从骑兵不停地欢呼着，大声宣告着太史慈的射箭成绩。百步穿杨，箭不虚发，太史慈的射术的确高明。
哦，原来这人是出来练习射箭的啊。
呵呵，你可别说，这人箭术的确高明。
神箭！
……
黄巾军战士原本就是百姓，没有受过系统的军事训练，他们特别崇拜那些武艺高超的人。射箭不用冒着与敌人面对面的危险，便能隔空杀敌，因而是各项军事技术中最受欢迎的。太史慈箭不虚发，在一边观看的战士也就把他奉为了偶像，甚至，他们偶尔也会为太史慈喝彩几下。
射完箭，太史慈就回城了。城外，黄巾军战士还在赞叹他的射术。
第二天早晨，城门又打开了，太史慈又带着两个骑兵出来了，这一次，黄巾军的阵营里虽然仍有人戒备着，但是更多的人是躺在铺上。黄巾军战士本来就是很散漫的，他们躺在被窝里嘟囔一句：“慌什么呀，人家是出来练箭的！”果真，太史慈是出来练箭的，和昨天一样，他布置好箭靶，习射完毕，又入门回城。
第三天早晨，太史慈又出城了，这一次，黄巾军再也没有任何戒备。射箭是很乏味的，远不如舞刀弄棒值得观看，太史慈的确是神箭手，但是在连续欣赏了两天之后，大家也都厌倦了。太史慈这次出城，居然没有黄巾军战士对他施以任何关注。
这时，太史慈快马加鞭，直突黄巾军的堑围而去。等到敌人觉察的时候，太史慈已经突破了堑围。敌人呼喊着追上来，太史慈早有准备，回过头来，引弓射箭，后面的黄巾军战士都应弦而倒。前两天，黄巾军见识过太史慈的神箭，因此无人敢去追赶，任凭太史慈扬长而去。
到了平原，太史慈向刘备说明了来意。这时候，刘备并没有答应去营救孔融。为什么去救北海呢？救下北海来，北海又会是谁的呢？这时候的中国成了一株无主的梨树，任何人都可以摘取上面的梨子——只要是你能把其他也想摘梨子的人从树下推开。这时候的皇帝汉献帝被西凉军阀控制，各州各郡被各路所谓的豪杰抢占。就拿北方来说吧，曹操在兖州，陶谦在徐州，袁绍在冀州，公孙瓒在幽州，有滋有味地做着土皇帝。而太史慈所在的青州，则被袁绍与公孙瓒分享：公孙瓒任命田楷为青州刺史，袁绍则宣布儿子袁谭为青州刺史，双方针锋相对，互不相让。刘备这个平原相是公孙瓒任命的，而孔融这个北海相，则是先前董卓执政时朝廷任命的。在这个乱世，你说谁会救谁呢？
可是，太史慈要救孔融。他劝说刘备：“我是东莱人，与孔北海非亲非故，没有老乡关系，只是因为慕名而相知，兼有分灾共患的情义。方今管亥暴乱，北海被围，孤穷无援，危在旦夕，我很早就听说您一向有仁义之名，更能救人急难，因此孔北海正在急切地等待您的援助，因此派我冒着死亡的危险，突出重围，从万死之中托言于您。”
刘备激动地说：“孔北海也知道世间有刘备吗？”
孔融是儒教的代言人，得罪他就是得罪天下所有读书人。灵帝时，大将军何进受到孔融弹劾，要派剑客杀掉他，剑客连连摆手：“孔文举（孔融字文举）是名人，你如果得罪他，那四方之士就都会离你而去。不如好好地对待他，这样天下人就都可以看到你是礼贤敬士的。”董卓向来杀人不眨眼，也奈何不了孔融，只得把他派到北海，想借黄巾军之手除掉他，算是“以毒攻毒”。而在当时的政治格局中，刘备还只能算是一个跑龙套的，一路走来，打的就是仁义牌。太史慈的话，让刘备意识到援救北海的重要性：孔融在的地方就是大家关注的地方，出手援助北海正是宣扬仁义之名的最佳时机。
刘备派遣三千士兵援救北海，黄巾军听说了，自动解围而去，刘备从此天下闻名，都昌也安全了。
孔融的笑容比让梨时还要真诚，他紧握着太史慈的手，激动地说：“你真是我的少友啊！”孔融比太史慈大十三岁，所以称呼太史慈为“少友”。这时的孔融，虽然刚过不惑之年，但是这足以让喜欢摆谱的他在太史慈面前装老了，这一年太史慈还没到而立之年。自从四岁那年，哥哥们吃了他让出去的梨之后，孔融就谁也看不起了，直至太史慈出现，他才有了可以敬佩的人。
孔融与刘备推杯换盏，庆贺敌人的退却。太史慈却选择了默默地离开。
“儿呀，我很庆幸你得以报答孔北海啊！”母亲欣慰地说，可是，她还是沉默了，因为她看到儿子闷闷不乐。母子连心，母亲知道太史慈是在为找不到用武之地而忧郁。
母亲心疼地看着儿子，说：“孔北海和刘备不合你的心意吗？”孔融是天下名士，刘备现在虽然只是平原相，但是自从对北海施以援手后，他在青州就成了家喻户晓的英雄，在做母亲的看来，儿子跟着这两个人，还算是不错的人生选择。
太史慈看到母亲为自己担忧，急忙换了笑脸，故意做出轻松的样子，说：“没事儿，除了这两个人，天下英雄还有很多，总有一个能值得我去投奔。”
孔融书读得好，文章写得好，架子拿得好，要是做个教书先生，那肯定是不错的。小时候，太史慈是一个好学的孩子，那时认识孔融最好了，但是现在太史慈只想立一番功业，让这个民不聊生的乱世尽快结束。这次北海之行，太史慈没有发现孔融除了会让梨之外，还有其他什么才能来适应当前乱世。
刘备，倒是一个有雄心壮志的人，可是，他又太放任自己的野心了。太史慈看出来了，刘备这人，固然有一张写满仁义的脸，但是他翻起脸来比脱裤子还快，撕下仁义的假面孔比放屁还坚决。
后来的事实证明，太史慈没看错人。刘备本来是被黄巾军打得无处可逃而投奔公孙瓒的，公孙瓒收留了他，还重用他为平原相，后来袁谭攻打公孙瓒，公孙瓒又让刘备带兵与田楷屯兵齐地，可以说，公孙瓒对刘备可以说是信任有加。而刘备是如何回报公孙瓒的呢？194年夏天，曹操第二次征伐徐州，刘备和田楷率兵往救，徐州牧陶谦病逝，刘备反客为主，接任徐州牧。刘备一阔，脸就变了，置恩人公孙瓒和老上司田楷于不顾，上表孔融为青州刺史。要知道，刘备能坐上徐州牧的位子，孔融出了很多力，刘备表荐孔融为青州刺史，显然是要把青州作为自己的地盘——大家都知道，孔融最善于“让”，是个“权力低能儿”，搞到最后，青州还会是刘备的。
“此等忘恩负义之人，我又怎能与之并肩战斗？”太史慈对母亲这样说。
孔融没想到，刘备把他推上青州刺史的位子，其实是把他推入了火坑。196年，袁绍任命的青州刺史袁谭，把孔融围在青州。袁谭的意思很明确：有我这青州刺史在，其他的青州刺史都要死。战斗异常惨烈，战场上流矢如雨，兵戈相接，血肉横飞，受侵方最高长官孔融却玩起了清高，躲在书房里读书，而且是谈笑自如！战斗从春天打到夏天，守城的只剩下几百人了，最后敌人攻进来，孔融再也不能故作镇定地读书了，丢下书本，丢下老婆孩子，只身逃跑到了许都。后来他又娶了一个媳妇，为他生了两个孩子。
“如此懦弱浮华之人，只会为太平盛世锦上添花，绝不会对混沌乱世拨乱反正。我跟着他，非但不能立功，只会毁了一生。”太史慈对母亲解释不留在孔融那里的原因。
绕树三匝，何枝可依？何处才能找到一方天地，让英雄一展宏图？
太史慈只能守在家里天天练箭解闷。其实，每个人的人生都是一支箭，射出去很简单，但是要射到理想的位置上，才是最重要的。
找不到靶子，那就做一支流浪的箭吧，哪怕已经离弦。
第三节 神亭英雄
能干的不如能说的——
看着儿子天天闷闷不乐，日益憔悴，母亲心疼不已。一天，她把儿子叫来，说：“娘打听明白了，牟平的刘繇，在扬州做刺史。同郡之人，总能有个相互照应，你就投奔他去吧。”
牟平与黄县，只有二百多里路，都在东莱郡。当时天下有司州、豫州、兖州、徐州、青州、凉州、并州、冀州、幽州、扬州、荆州、益州、交州十三州，一共才只有十三人能做刺史，郡里能出一个太守，那是全郡人的光荣与依托。而且，刘繇也是一个大名鼎鼎的英雄。他19岁时，堂叔刘韪被盗匪劫持为人质，刘繇为搭救他，集结十多人，混进贼窝，搞了一把潜伏，然后找机会将盗匪头目斩首，成功救出堂叔。忠勇而侠义，这正是太史慈喜欢的人。做官后，他铁面无私，被人称赞。而且他的哥哥刘岱曾任兖州刺史，亲哥俩都当刺史，一个比一个当得好。当时有个叫陶丘洪的人说：“任用这兄弟二人，就像同时驾驭了龙和麒麟。”
去投奔刘繇，的确是个完美的选择。可是，太史慈还是向母亲摇了摇头，说：“父母在，不远游。我不能抛下母亲大人。”
母亲心头一热，但还是坚决地说：“有出息，才是最大的孝敬。志在天下，才是太史家的好男儿，才是娘的好儿子。”说完，母亲拿出一个包袱，打开，里面是缝好的衣服、鞋子，细密的衣角上，似乎能看到母亲灯下劳作的身影。
每个母亲都渴望缝制游子衣，虽然同时也会感到失落。其实，和几乎所有年轻人一样，太史慈也渴望带着游子衣远行，去寻找属于自己的那片天地。
远方的诱惑太大，太史慈还是背起包袱出发了。直到望不到儿子的背影了，母亲才放任泪水流出来。而太史慈，直到回头看不见母亲了，才伤感了起来。
此行，神箭能找到靶子吗？
路上，他与人说起要去扬州投奔刺史，人们好奇地问他：“你投奔哪个扬州刺史啊？”太史慈严肃地说：“扬州刺史不是青州东莱郡的刘繇大人吗？”
“哈哈，扬州刺史有三个，一个是朝廷任命的刘繇，一个是袁术任命的惠衢，再一个就是袁绍任命的袁遗。”那人说。
太史慈其实知道袁术和袁绍分别擅自任命了扬州刺史，可是袁术和袁绍独霸州郡，擅自任命官员，这就是篡逆了。只有刘繇，握有朝廷的
