我本良庸-第3部分
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从她的武功就能反映出其性情中的一些特点。她的武功纯是阴柔一路，在和郭靖对打时，她并无一招是明显要攻击对手的，但每一招中都含有阴毒后着，出招似乎柔弱无力，却如水银泻地，无孔不入，直教人防不胜防。若不是郭靖会使双手互搏之术，危急时能分手相救，恐怕早已中招受伤。对一个女子来说，肯定是一种残酷。
此外，孤独的体验有两个特殊的类型。
一个是独而不孤，老顽童和张无忌就属于这种类型。他们都通过自己的努力，把心思全部用在了学习和创造的过程当中，日子在不知不觉中也就过去了，时间对他们也无可奈何，并没有感觉到特别的难受，相反还找到了相当多其他人体会不到的乐趣。另一种是不独而孤，“射雕”里的南帝一灯大师就属于这种人。按理说，一灯大师在出家前身为大理国的皇帝，应该是很知足吧，但他偏偏就是皇宫里最孤独的人。身边佳丽如云，却体会不到丝毫家庭的幸福，还因为瑛姑和老顽童的事耿耿于怀好长时间。这大概是皇帝的通病吧，要不他们怎么总自称“孤”或“寡人”呢？
借用《康熙王朝》连续剧片尾曲《大男人》歌词作为本节结尾：
一生有一种大海的气魄
岁月一页页无情翻过
把乾坤留在我心中的一刻
就已经注定我不甘寂寞
一心要一份生命的广阔
世界一遍遍风雨飘落
把江山扛在我肩头一刻
就已经决定我男儿本色
大男人不好做
再辛苦也不说
躺下自己把忧伤抚摸
大男人不好做
风险中依然执著
儿女情长都藏在心窝
任它一路坎坷 。 想看书来
监狱与研究室
闭关是佛教修行法门之一，主要目的是要修行人将妄动散乱的身心关闭凝注起来，断除纷扰俗念，养深积厚，想通一些事情，或者研究一些问题，将来能够利益众生。中国古代的一些学者、修行者大都有过“闭关”经历。《倚天屠龙记》里的武林泰斗张三丰以百岁高龄经过“闭关修炼”，创出了武林绝学“太极拳”和“太极剑”。可见对一些大师级的人要想百尺竿头更进一步，需要把自己放在比较独立的封闭环境里进行修炼。
1919年6月8日，陈独秀在其主编的政论刊物《每周评论》上发出战斗性的宣言：世界文明发源地有二，一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。从这两个地方发生的文明，才是真文明，才是有生命有价值的文明。看到这样的宣言，让我对这位中国共产主义革命伟人的神往之情油然而生。他说出了人类历史上取得进步的一个重要的原因，总要有人主动或被动地做出个人牺牲，从而才能够推动历史的巨轮缓缓前行。
影响中国数千年的奇书《易经》是文王在狱中写成的；历史巨著《史记》是司马迁惨遭“腐刑”后，在监狱里完成的；还有《中国人史纲》也是柏杨先生在监狱中完成的。就国外此类例子而言，1970年诺贝尔文学奖得主索尔仁尼琴，曾将他在狱中的所见所闻所思，写成史诗巨著《古拉格群岛》，受到举世的属瞩目；发起“天鹅绒革命”的捷克前总统哈维尔，也曾有一部闻名世界的作品――《致奥尔嘉的信》，这是他在狱中写给妻子的书信集，其中并不只是对妻子的思念之情，更有他的思想剖析、戏剧写作理念，检讨之前作品的种种缺失，以及未来他构想中的作品……他在狱中还指导妻子如何生活，包括修热水器。可以，监狱对任何一个人都是个产生大量孤独感的地方，是一个磨难的地方。对一些有理想的人，进入监狱中最好的排遣孤独的方式就是研究和写作。
中国现实主义宏篇巨著《红楼梦》，是曹雪芹在极端贫困中，用十年时间写成的，那对于他这样的人来说也绝对是一段非常孤独的时光。在金先生的《射雕英雄传》中，由周伯通之口所说的武功秘芨《九阴真经》的背景颇有一点类似之处。是说一个名叫黄裳的人，为了完成皇帝雕刻“万寿道藏”系列书籍的任务，对几千卷道家书籍进行了仔细校对。不料想这么读了几年，他居然便精通道学，更因此而悟得了武功中的高深道理。他无师自通，修习内功外功，竟然成为一位武功大高手。后来，出现了一个古怪的教门叫做“明教”，而皇帝只信道教，就派黄裳去剿灭。双方斗争的结果是黄裳杀掉了明教中的一些人，而他的父母妻儿也由于这场仇杀受到牵连全部被杀掉了。于是黄裳逃到了一处穷荒绝地，躲了起来。那数十名敌手的武功招数，他一招一式都记在心里，于是苦苦思索如何才能破解，他要想通破解的方法，然后去杀了他们报仇。也不知过了多少时候，终于对每一个敌人所使过的招数，他都想通了破解的法子。谁知在不知不觉中已经过了四十年，而当年的那些仇人也都已经老死得差不多了。最后，他就把所通晓的武功写成了上下两卷，就是《九阴真经》。
想取得成就还是要享受眼前的美好生活？这样的取舍问题相信困扰过许多人。这世间的事情有许多是难以两全的，这就是为什么有大成就的人往往都具有一定的偏执倾向，他们能够把自己的兴趣深刻结合到事业当中，从而在一定程度上成为一个“远离人群的人”，这不一定是在人身自由方面，一个人的思想长时间专注于某个点的时候，也相当于把自己独立于人群之外了。我们读书时大概会有这样的经历，在教室非常嘈杂时环境里，当你专心解一道难题的时候，这时环境的影响已经很小了，安静和嘈杂没什么两样。还有一点非常重要，人处于封闭的环境中时，有利于锻炼自己的意志控制力。前南非总统曼德拉将毕生奉献给种族平等事业，他曾因致力于废除种族隔离制度的斗争而在狱中度过27年，获释后当选南非历史上首位黑人总统。曼德拉向朋友们说过，自己年轻时性子很急，脾气暴躁，正是在监狱里学会了控制情绪，这样才活了下来。他的牢狱里的岁月给了他时间与激励，使他学会了如何处理自己遭遇苦难的痛苦。他说，感恩与宽容经常是源自痛苦与磨难的，必须以极大的毅力来训练。
这里，我没有赞扬监狱的意思，那个地方我们谁都不想进去。而从监狱里取得的成就再大，也有辛酸和血泪的一面。陈独秀先生把研究室和监狱并列起来，有当时特殊的历史背景。一个意思是说他要坚持宣扬共产主义思想的决心，不惜牺牲自己；另一方面是要向*学习，把探索中国自己的共产主义道路进行到底。而在当时的现实条件下，许多人根本不会去投身于研究事业，更不要提是政治思想的研究。所以，在完成繁杂的工作之余，把自己的心静下来想一想，梳理一下思路，调节一下心态，有时是一个很好的解压办法，
有一个很有趣的事情，柏杨先生接受采访时说的：“很巧的，原本被判无期徒刑的我，在书写完的一个多月后，蒋介石就死了，我就被放出来了！他早死也不行，晚死也不行。”
和为贵
“独孤九剑，敌强愈强”，这是描述独孤求败剑法的一句话，显示出一种豪情，“求一败而不可得”，何等的意境！？一个没有了对手的剑客的孤独的，所以，如果给独孤求败能够找到一个对手，那他将会非常快乐，退一步讲，如果有人攻得他回剑自守，他都要心花怒放，喜不自胜了。但是，风清扬说过：“世上最厉害的招数，不在武功之中，而是阴谋诡计，机关陷阱。倘若落入了别人巧妙安排的陷阱，凭你多高明的武功招数，那也全然用不着了……”即便你有绝世武功，但也有可能败在一个不会丝毫武功的人手中。所以，要正确地对待竞争，正确地认识和对待对手，这将决定竞争的成败。
“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”，毛主席的这句名言是有道理的，他用事实告诉我们人生在这个世界就要有一种豪气、霸气的胆气，而且，所面对的对手一定要强，这样才有乐趣。就象一场足球比赛一样，如果是一边倒，比如巴西队对中国队，那还有什么意思呢，踢之前就知道结果了。《神雕侠侣》中洪七公与欧阳峰一战真正体现出巅峰对决的意义和精彩，虽然欧阳峰已经神智胡涂，忘记自己是谁了，但是他与洪七公是数十年的死仇，憎恶之意深印于脑，自然而然的见到他就生气，真是老对手啊，换别人可能还真激不起二位高手的斗志。
二人白天斗晚上睡，接连斗了四天，均已神困力倦，几欲虚脱，但始终不肯容让半招。欧阳锋浑浑噩噩，数日比武不胜，突运内力相攻。虽然两个人都是当世最顶尖的高手，但互斗多日，均已精力垂尽，同时委顿在地，脸如死灰，难以动弹。此后休养数日，二人还是不服，但已无法继续比武，只能把自己的招数教给杨过，来互相较量，这样到第四天时，欧阳峰终于把洪七公的打狗棒法一招一招破掉。此时，二人都对对方佩服不已，但均已神衰力竭，突然两个白发老头抱在一起，回光返照，二人数十年来的恩怨就这样消散于无形，哈哈大笑。笑了一会，声音越来越低，突然间笑声顿歇，两人一动也不动了。两个绝世高手数十年来反复恶斗，不相上下，竟然在华山绝顶同时归天。这样的结果多多少少有点悲壮之感，两个人都令人钦佩。
《射雕英雄传》里黄药师考郭靖和欧阳克三道试题的过程也非常有意思，这场比赛的彩头是谁胜利就可以娶黄蓉为妻。在考试之前看来三道试题对郭靖都不利，几乎必败。郭靖是个智力水平比较低的人，相貌平常，除了人比较好之外，与欧阳克比几乎没什么优点。但幸运的是，郭靖之前遇到了周伯通，武功大进。戏剧化的一幕是第三道试题，让二人看黄蓉母亲临死前默写的《九阴真经》，然后背诵。谁知周伯通为了捉弄郭靖，已经骗他把《九阴真经》背得滚瓜烂熟，傻人有傻福，老天都帮郭靖。郭靖的胜利证明了任何时候都不要被对手的名气吓倒，只要是公平的竞争，任何人都可能会成为胜利者。
此外，竞争的过程当中一定了搞清楚目的是什么，自己想要什么，对手想要什么，要不时地用这些问题提醒自己。《笑傲江湖》正派与“日月教”争斗了几代，不分胜负，双方都死伤惨重。为什么？是根本的理念不同，再加上世仇，双方根本不管对方是好人坏人，只要遇见，一定要以性命相搏，因为害怕自己不动手就会先死在对方手里。须知，日月教是以一统江湖为目的，而正派人中不也有左冷禅和岳不群之流的人也是以一统江湖为目的吗？同样的不择手段，心狠手辣，而且，做了坏事还不敢承认，嫁祸于日月教，这一点恐怕还不如邪派中人。
当然，竞争多数的水火不容的，当双方都无法取得压倒性优势时，“和”或许是最好的一个结果，这需要有一方或双方能够有主动的表示。正派与日月教经过长期的斗争，力量都受到了相当程度的削弱。这时，嵩山派左冷禅想统一江湖各大派，引起了正派中各大派的内斗；而此时日月教
