世间情-第6部分
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假如他仍然固执地拒绝，对于如此一位未婚夫，我这个局外人，不便再多置词，只有你自己去处理解决了。
我们的社会，虽然一切用品全都现代化了，但是许多观念却很守旧。譬如许多七老八十的人，硬是不肯立遗嘱，认为那样做很丧气。家属更不敢建议，怕被误认为他们是在觊觎他的产业，而希望他早日宾天。常常这样拖到他寿终正寝，产业的处理给家人带来不必要的麻烦与痛苦。
婚前检查是必要的，不仅能防患于未然，且能显示对于“性”的重视。
叶曼答
作茧自缚
叶曼女士：
我和我的男朋友是在念大学时认识的，他是在美国土生土长的中国人（他父亲是广东人，母亲是香港人），而我在台北长大，家庭保守家教严。
在我极沮丧不快乐（我无法从事父母所期望的医生、护士或药剂师；主修美术将来找事困难；对空虚、寂寞、无聊、忙碌、无人情味的美国生活感到乏味和无奈）时，他出现在我的身旁，拉了我一把，给了我快乐。
但是他很性急、自私、小气，我们出去吃饭等都是各付各的。有一次他开车来我家，然后接我到他家玩，去了之后却叫我付一半的汽油钱。很多事情他分得太清楚，一点也不像台湾的男孩子爽朗大方。
跟他交往才三个月，他就向我求婚，我答应他后被我父母骂了一顿，他们认为他和我不适合。后来我试着跟他分手，每次都被他苦苦地求回来，总是断不了。他和我都知道他爱我比我爱他深，我们主要是错在过早尝禁果（大概在认识两个半月之后）；错在我和他都太沉迷于肌肤之亲。
大学毕业后，他继续念研究所，我则到另一所很远的大学念研究所，也曾与台湾来的研究生谈恋爱、发生关系。这事被他发现后（他来看我时，偷看我的日记），他很生气，但他已经原谅了我。我告诉他我感到有罪，过去答应嫁给他太匆促、欠考虑，并决定取消婚约。但他还是常常打电话、写信、买东西送我，其实我不在乎是否结婚生子，我情愿把事业搞好也不愿被家庭、责任绊住，我不知应否继续和他来往。
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第13节：第一辑 人生自是有情痴此事不关风与月（7）
苦恼的人敬上
苦恼的人：
世上无如情欲险，几人到此误平生。我很了解留美求学男女的心情。饱暖固然思淫欲，紧张和寂寞也常会使人用情欲去麻醉、去排遣。那不是真正的爱，那样结合很少美满快乐的。
你既然并不在意结婚生子，你的父母也不赞成，最主要的是你从开始就不曾真正爱过他，那你何必去惹这些烦恼？而且对于像他这种个性的男人，不可以抱着逢场作戏的态度和他周旋，那样将使他愈陷愈深，你不但苦了自己，也害了他。情欲像一把火，好玩火者终将自焚，世间多少悲剧便是因此而发生。不要为了排遣寂寞而惹火上身，除非双方都是抱着消遣游戏的心情，缘会则聚，缘散则离。假如你们或仅仅是一方太认真，便须用果决的心、委婉的方法立刻和他断绝，莫再作茧自缚了。
叶曼答
结婚的愿望
叶曼女士：
我和我的男朋友已经结识三年，常常见面，并且知道彼此都没有其他亲密的异性朋友。虽然双方都不曾有过“非君不嫁，非卿不娶”的承诺，可是又仿佛像大局已定的形式，就这样拖到现在。他从来不提婚姻，而且有意无意间表示对于结婚不感兴趣。请问我应该怎么办？我如何方能说服他？
台华敬上
台华女士：
在过去的社会，男人若想解除生理和心理的孤寂，尤其是事业尚无成就的青年，唯一的出路，便是奉父母之命，凭媒妁之言结婚。现在社交公开了，周围异性环绕，只要一个男人在各方面都稍有条件，不但他自己挑肥拣瘦，也成为有女未嫁的人家系心注目所在，于是他们更是自高身价、日益坐大了。
男女交往，若是到了某种亲密程度，而且结识了一段时期，双方依然无意白头偕老，其中一定有了问题。不是你选错了人，选中了一个不要牵累、不愿负责的男人；便是他看错了你，他误以为你是一个开放自立不肯被家拴住的女人。这只有你自己去琢磨，这个错误出在哪一方面。
男人最怕女朋友刚一结交，便作结婚的准备，这样时常把他们吓跑了。女人最怕男人吃了甜头就开溜，所以念念不忘地暗示明讽，免得浪费了自己的青春。这种男女两性的矛盾心态，自古亦然。
你若真想结婚，不妨和他摊牌说明，他若依然推诿，你又何妨另作打算？假如他只是个犹豫不能擅自决定的人，当他知道你真要弃他而去时，他会痛下“决”心的。无论任何情形发生，总比现在这种拖拖拉拉的情形好。
叶曼答
众生皆以淫欲为生死根本
叶曼女士：
佛书上有谓“玷污一个女人等于造一百个过，保持一个女人的贞洁等于造一百个果”。我跟我男友感情很好，但未超过最后一道防线，只是相互爱抚。请问如此是否算玷污了一个女人？又有言“三尺头上有神明”，请问“爱抚”算是做坏事吗？
我空闲时会念佛念经，请问，会因为我曾与男友爱抚而失敬或无效吗？
叶馨敬上
叶馨女士：
男人对于一个无助的、不能或不敢拒绝自己的女人加以玷污，他岂止是造了一百个过，在世间法上，他还犯了大罪。但是假如你和你的男友感情很好，而是互相爱抚，你们是两相情愿的，无所谓谁玷污了谁。在古时，现在更多，男人常用煽情去挑逗女人，得手后，始乱终弃，以致这个女人终生含羞蒙垢，他确实是造了一百个大过。假如他能在情欲关头悬崖勒马，不曾破坏一个女人的贞洁，可以说他造了一百个好果。保持贞洁到新婚之夜，直到目前对于女人还是有利的。即使相爱的人，能够在紧要关头不逾越最后一关，这是发乎情，止乎礼。礼者理也。任由情欲纵逸，后果都须自己承担，而承担最重的是女人，这是很现实的利害问题。三尺头上的神明，不管人间这些闲事，这都是自作自受。
佛家戒淫，不只是如同一般人所谓的万恶淫为首，因为我们生死的根本便是淫欲。试想我身之由来，来自父精母血。为了脱生死轮回，故必须戒淫，否则淫不断，而又修行求脱生死，岂非以漏桶盛水？但是世上为了求脱生死而学佛的并不多，倒是为求今生来世福报的最多。所以佛家之戒淫，也有个伸缩性，只戒邪淫，合情合理的男女结合，并无碍于学佛，更不会影响你对佛的敬意与效力。你只须合情合理地照顾你自己切身的实际利害，莫管神佛对你观感如何。
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第14节：第一辑 人生自是有情痴此事不关风与月（8）
叶曼答
人生自是有情痴
叶曼女士：
如果找找电话簿，也许可以查到他的电话号码。
他像是我体内的一根血管，每每忆起往事，仍然热泪盈眶，血液沸腾。虽然已经十年不见了，从二十岁到三十岁，我时时热切地想念他，甚至连呼吸也能感觉到他。
叶曼女士，这是不是健康的心态？是不是打个电话给他，让我不再常常沉溺于往事？或是保持这往事，让它在心中美丽又痛苦地沉醉。叶曼女士，请回答我，非常谢谢您呀！
附上日前写的笔记：
如果，如果，如果我们能再见一次面，就那一次面，就不会在梦中痛苦地醒来，那一次面，会是我终生的盼望，兴奋的等待。
苏菲亚上
苏菲亚女士：
你真是个痴情种子，十年了，还是如此刻骨铭心地想念他。就这样美丽地去想他罢！不要想办法去见他，见了他，你也许会失去这个爱恋的幸福。
在男女的爱恋中，有很多层次的心态：第一等幸福的人，是能爱、会爱，而又不执著地超然于爱；第二等幸福的人，是有爱的对象，而又被对方所爱；第三等幸福的人，是能爱、会爱，而没有对方的回爱；第四等幸福的人，是自己并不爱可是却被爱着。不幸的是想爱而没有对象的人，最不幸是不知爱为何物的人。
你的情形，还算是不出前三名，你就慢慢地享受爱他吧！十年的时间，没有不变的人，没有不变的事，你若是真的再见到他时，恐怕会怅然若失的。我们对于过去的环境、过去的趣事、过去的饮食，总是在时间的过滤中，把它美化了，一旦旧事重逢，便会感觉一切走了样，一切变了味，连那一点回忆的温存都消逝净尽。
我倒奉劝你，假如一旦你遇见了一位有点使你动心的男士，最好立刻和那位你爱了他十年的人见见面，如果见了面，他还是使你热泪盈眶，血液沸腾的话，立刻严峻地拒绝这位新介入者。如果见了面，你却哑然失笑于自己十年的痴心，那么你便可重新去培植你的新情痴。千万不要让那个十年不见的幻影，永远盘踞在你心中，对于那位无辜的新介入者会很不公平的。
叶曼答
赔了夫人又折兵
叶曼女士：
我的一位挚友，她是寡妇，由于工作的缘故，认识中部某学校里一个颇有身份的男士。两年来，男方居住在女方的处所，过着有实无名的夫妻生活，女方也并未和他计较名分和生活的费用问题。她确实对他付出了真挚的感情，谁知对方却是玩世不恭的人。
他表面和她来往，暗中则订购进口新娘。当她由别人口中得知这个消息后，可想而知心情是何等痛苦。而男方居然还心无愧疚地在准备婚事。是命运在作弄人，还是男人的心真的如此可怕？
王纯纯敬上
纯纯女士：
令友的遭遇，并非命运在作弄人，而是她在作弄自己。
人人都有捡便宜的心理，她供他食住两年，既不计较名分与生活费用，他当然落得享受，他不但毫无感激的心理，甚至还对她心怀轻视。因为人的习性是贵“难”而轻“易”，商人便是利用这种心理，价格越贵，越吸引人的购买欲。所以他在她那里白吃白住了两年，却肯花钱去订购进口新娘。这不是命运，这是人谋不臧。
男女的关系很微妙，许多新潮派的女娃娃，不敢不随俗地试行性解放，她们说：假如她们太固守岗位，男孩子便会不理她们。其实她们放弃了岗位，男孩子最后还是会不理她们的。许多男人自己鼓吹婚前性解放，却亲口向我说：“我们的妻子必须是处女。”
婚姻虽然不是一种很完美的处理男女关系的方法，但直到如今，依然是比较好的方法，尤其为了保护女人与幼儿，使男人负担“性”的责任。否则除非男人动了真情，哪个男人不是得了便宜还卖乖？怀孕的是女人、生育的是女人、哺乳的也是女人，很少有其他雄性动物，肯恪尽父职，男人也不例外，所以人类才发明了婚�
