远古那些事儿-第32部分
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二
公元前1100年即将到来的时候，周族历史上的一个伟人——古公擅父站在今天的甘肃省宁县董志原上，极目眺望着东方，因为那里是他的始祖弃直至远祖不窟曾经生活过的地方——台，胸中涌荡着澎湃的激情。
姬姓氏族早先并不生活在豳地，而是活动于泾渭流域。传说，它的始祖姜（女原）因为踩了野地里的一个大脚印而受孕，因此这个氏族便得了“姬”这个姓（“姬”和足迹的“迹”同音）。又因为姜（女原）生下的儿子名弃，从小就喜欢种庄稼，而且他种的庄稼穗饱粒足，远近闻名，就被当时的部落联盟首领尧封为农官，又叫后稷，并赐给邰这片土地，因此这个部落也便被称为有邰氏。
大约500年前，正是夏朝末年孔甲为王的时候，由于孔甲的荒淫无道，引得各方诸侯纷纷叛夏，在夏朝担任农官后稷的不窟也顺应时世，举起了叛夏的义旗，可谁料夏朝虽是日薄西山，却仍然似“百足之虫，死而不僵”，不窟实力不济，被夏朝的军队打得溃不成军，只好带领族人朝着地广人稀的西北方向仓皇逃窜。夏军穷追不舍，不窟一面保护着老弱妇孺，一面指挥青壮年男子应战，全族损失惨重，直逃到山大沟深的贯（今天甘肃省庆阳地区的宁城县一带），夏军见已没有什么油水可捞了，便不再追赶，班师回朝，这才保住了不窟一族的一支血脉。
大难不死，不窟丝毫不敢懈怠。为了生存，不窟为自己的儿子鞠陶、孙子公刘都娶了当地土著戎狄部落的女人为妻，在行采集和渔猎经济的同时，念念不忘发展种植农业，经过爷孙三代人的共同努力，终于在这片不毛之地上占稳了脚跟。可到了公刘这辈上，周族又经历了一次重大的变故，由贯迁徙到了豳，就是现在古公擅父站立的地方。
当初，族人并不理解公刘的这一决定，认为在贯已经生活得很好了，为什么还要跋山涉水、南下豳地呢？其实，这并不是公刘的心血来潮，而是公刘的爷爷不窟与父亲鞠陶早已确定的大政方针。还在他们活着的时候就走遍了周围的沟沟坎坎，为族人选择了更加广阔的发展空间。当然，他们选择豳地还不仅仅是为了使族人们生活得更好，而是胸怀着“打回老家去”的宏大抱负。
古公擅父小时候就听大人们唱过歌颂祖先公刘由贯迁豳的史诗，此刻，古公擅父的眼前还仿佛清晰地看到他的远祖公刘是怎样带领着族人，身背干粮，肩挎弓矢，手提干戈，浩浩荡荡，上山下坡，涉水取石，盖房开荒，用牛羊豕祭祖，用葫芦瓢喝酒的生动画面。从那以后，周族人又在豳地生活了十几代，一直传到古公擅父这一辈上。
豳（bin），是一个很生僻的象形字，它描绘的是两头藏匿于山间的野猪，但也可能与“燹”原本就是一个字，描绘的是两头在荒火的驱赶下没命狂奔的野猪。因为，在古文字里，“山”和“火”两个字的字形往往混淆，不好区分，而笔者更倾向于后一种解释。您不妨想象一下，在熊熊的燎原烈火中，有两头剑齿獠牙的野猪身上燃着火苗，粗黑的皮肤被烧得“滋滋”冒油，左突右奔，那该是多么壮观的一幅图画啊！
“豳”被用为地名的原因，史书上并没有一星半点的记载，我们只能根据想象来补足。当古公擅父的九世祖公刘率领着他的族人们身背弓、矢、斧、钺，带着麻、豆、稻、粱，经历千辛万苦，渡过渭水，第一次来到这里时，腹内已是饥饿难耐，只好在一面挖好陷阱，再点燃火把，从其余三面把山野中的猎物驱赶到他们事先挖好的陷阱里，这时候，正好有两头野猪撞到了他们预先设置的天罗地网之中，最终成为族人们的果腹之物。当族人们吃饱香喷喷的野猪肉，准备在这里安营扎寨的时候，一个族人问他们的首领公刘“这是什么地方”时，公刘想都没想，随口就说出了这个“豳”字。族人们一琢磨，觉得有趣，便一致认可，于是，一幅画就变成了一个地名。
从公刘到古公擅父，其间又经历了九代。史书上也没有什么详细的记载，这从一个侧面反映了这段时期豳地的太平无事。《诗经。豳风。七月》这篇诗歌大致歌咏的就是这一时期这支姬姓氏族的生活场景。正月里，寒风凛冽，族人们穿着粗麻短衣，忙着打狐狸，以便用它的皮毛为公子们作裘皮大衣。二月里，族人们一同打野猪，把三岁大的献给氏族的首领，一岁小的留给自己享用。闲暇时就去河里“冲冲”地凿下一块块冰，然后藏到地窖里，以备夏天之用。三月，开始整修耒耜。四月，就要下地耕种。到了吃午饭的时候，婆姨们把饭送到朝阳的地头上，大人孩子围在一起，热热乎乎地吃饭。田官则摆上酒食，祭祀农神，然后再去祖庙里献上小羊羔和第一茬春韭菜，祭祀祖先。风和日丽之时，黄莺在枝头鸣啭，族里的女人们就挎上深深的竹筐，顺着小道，走向桑林。那些身体健壮的妇人们，登高上梯，爬到桑树上，抡起斧子，砍下旁逸斜出的枝叉。那些力气小一些的少女们则在树下用绳子拉下枝条，采下一把把的嫩桑叶。五月，蝉在树上鸣，蚂蚱在地上蹦。六月，纺织娘扇动翅膀的时候，野葡萄就可以吃了。七月，大火星在黄昏时自西而下，正是煮豆子吃的时候。八月，芦苇长成了，男人们忙着打枣、摘葫芦。女人们则忙着纺麻染色，为公子们做成黑的、黄的、红的各色鲜艳的下裳。九月，秋高气爽，女人们开始拾取麻子、采摘苦菜，用臭椿树枝烧熟了，给男人们吃，并给族人们分发寒衣。男人们则把田地压平，准备打场。十月，草木陨落。黍稷稻麦陆续登场，打完场，就要忙着修理宫室。白天铺茅草，晚上搓绳索。天气渐冷，连蟋蟀也从屋檐下，躲进了屋里，最后躲到床下。农人们忙着堵好土墙上的破洞，塞严北边的窗户，用黄泥抹上木板门上的窟窿。然后就是漫长的冬日，农人们可以躲在屋子里不出去。直到新年这一天，农人们才被邀请到王公的大堂上，喝上两樽用稻子酿成的春酒，吃上几口肥美的羊羔肉，举起用犀牛角做的酒具，为王公们祝寿。紧接着，又要准备春播了。
要不是因为狄人的入侵，这支姬姓氏族的百姓们大概会在豳地世世代代、自由自在地生活下去。可谁承想，在公刘时期就逼得他们翻山越岭、长途迁徙到这里的狄人，又一次盯上了豳地这块“肥肉”。他们隔三岔五地就要到豳地捣下乱，不是抢走几群牛羊，就是掳走几家百姓，使得边地烽烟四起，可等古公擅父带着族里的军队赶过去时，入侵的狄人却又呼啸而去，跑得无影无踪，很让古公擅父感到头疼。无奈，古公擅父只好睁一只眼闭一只眼，得过且过，反正，族人有得是，牛羊就更多，损失点人口、牛羊也无关紧要。可是，狄人却得寸进尺，气焰越来越嚣张，今天，竟然派人送来了战书。。 最好的txt下载网
三
古公擅父在接到狄人使者下的战书后，先是十分气愤，很快就转怒为喜，当然他没敢表露在脸上，而是在心里暗暗思忖：这会不会是老天大大给周族明示的又一次机遇呢？因为，豳地虽然富庶，但毕竟僻在西隅，要想“打回老家去”，就必须进一步向东迁徙，但是这样举族而迁的大动作，必然会引起商王朝的注意，如果被商王朝认定这是像周族远祖不窟当年叛夏一样的行为，随即派出大军进剿，周族就将面临又一次灭顶之灾，十几代人、500余年的不懈奋斗又将毁于一旦，这是古公擅父最不愿意看到的结局。但是，如果周族的迁徙是因为戎狄的逼迫，那就是另外一回事了。那样，不但不会引起商王朝的怀疑，也许还会得到商王朝的支持呢，因为商族与周族的祖先毕竟还在尧、舜、禹时期的朝廷里一起共过事。想到这，古公擅父已经按捺不住激动的心情，禁不住昂首向天，大喊一声：“我的老天大大呀！”
直等到夕阳西下，古公擅父才返回窑洞，对身边的人说了声：“马上召开族人大会，商量商量我们怎么办。”
于是，众人分头通知，在夕阳落山之后，各家出一个主事的男人，来到氏族驻地的中心广场上，参加族人大会。
广场上黑鸦鸦地坐满了各家的家长，一些血气方刚的年轻人和喜欢凑热闹的婆姨、娃娃也自动围在广场周围旁听。
在氏族成员大会上，古公擅父一边听着自己的两个儿子太伯和仲雍的慷慨陈辞和族人的热烈呼应，一边思考着怎么做才能使这次举族迁徙不显山不露水，最终得到商王朝的默许。待族人们该说的都说了，会场出现短暂的沉默，人们都把目光集中在古公擅父的脸上，等着他一锤定音的时候，古公擅父已经想出了一条万全之策。他胸有成竹地对族人说：“你们大家让我当族长，为的是让我给你们多办些好事。现在，狄人挑起战争，目的就是要夺取我手下这个氏族的土地和人民。你们好好想一想，在我手下生活与在狄人那里生活不是一样的吗？你们下决心要与狄人打仗，还不是为了我？仗一旦打起来，你们当中有的人的父亲或儿子就会战死。他们为我战死和我把他们杀了有什么区别？我不忍心干这样的事！”
听了古公擅父的话，广场上顿时乱作一团，家长们异口同声地说，宁愿战死，也不愿做狄人的奴隶。古公擅父见费尽口舌，仍然说服不了众人，只好宣布散会，又悄悄招呼大儿子太伯、二儿子仲雍和几个心腹，钻进自家的窑洞内密谋，连自己的婆姨也给关在了门外，难怪婆姨们都不知道男人们的最后决定，这才引发了一清早的“集体失踪”事件。
那么，古公擅父他们究竟到哪里去了呢？
四
在从土水到漆水的路上，此时正有一支马队急驰而来，骑马者就是从豳地“失踪”的古公擅父和他的两个儿子以及族里的几个头面人物。古公擅父走在最前面，他的两个儿子太伯和仲雍燕翅一样分随左右，其他人等不远不近地紧跟在他们身后。
一行人从下半夜偷偷从豳地溜出来后，就马不停蹄地一直向东狂奔，直跑到月落星稀、曙光初照，才因人困马乏，不得不放慢了速度。他们都把身体前倾，趴在马背上，双手抱着马脖子，信马由缰地在一条平坦的大道上打盹，不时传出此起彼伏的鼾声。
从表面上看，古公擅父像是睡着了，其实他只是闭着眼睛，大脑仍在飞速地运转。作为姬姓氏族的首领，他的出逃不过是掩人耳目的权宜之计，此行的真正目的是为氏族寻找到一个可以远避狄人锋芒的栖身之地。
自从氏族的远祖不窟被夏朝的军队追杀到西北的蛮荒之地，在以畜牧为业的戎狄部落的夹缝中求生存，到了公刘的时候又为了氏族的进一步发展举族迁到了豳地。经过九代人的勤奋耕耘，氏族的经济有了很大的发展，丰衣足食，人丁兴旺，本以为可以太太平平地把日子过下去，谁料想又被狄人盯上，并且得寸进尺，竟想鸠占鹊巢，取而代之。如果和狄人硬拼，虽然未必会输，但那样一来，必定是玉石俱焚，将几百年积攒起来的家业消耗殆尽，这样做虽逞一时之勇，但终究得不偿失。思来想去，古公擅父终于力排众议，想到了这条以退为进之策。在他家的窑洞里�
