鬼不走门--鬼吹灯同人-第80部分
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莫莱、菲月看我脸上的玩世不恭，忍不住哧哧地笑。
我仍肃严道：“业报轮回，你等若不能大彻大悟，当不能跳出三界，亦不能离出五行，当轮轮回回地变成哑石头，无名的小草，世世受着被人踩踏之苦也。”
“等姐夫一人得道，我们就跟着鸡狗升天……”
菲月刚说几句，却听围天峰下枪声大作，似有人甘冒奇险要血腥夺宝了。
我们几个急急赶到山下，看到孙菊灵嫣和胡明军一马当先地冲了过来。
孙菊灵嫣爆豆一样地对我讲：“有人怀疑范钢和我老爹偷了两尊玉佛，正往边境上逃，上头要我回避，我偏不回避，经我和胡明军一番侦察，初步看，有五六个喇嘛嫌疑最大。你快点召集喇嘛，看是不是已经有人潜逃了。”
这可事关重大。范钢和孙不二跟我已经成了无话不谈的老哥们儿了，而且为了玉佛也几乎是殚精竭虑了，什么人这么没水准把屎盆子往他们身上扣，如果不事拎不清，皮教授也脸上无光。
可是跨国追逃的话，要有有关部门臂助才行，可皮教授和屠塔将军光这几十车的匈奴文物就够焦心的了，实在是不能再麻烦他们。
看来，只能在喇嘛们身上打主意了。有一位老喇嘛跟我说过，他们若有重大宗教事务，根本不需要什么护照什么的，只要亮明来意，没人敢拦。
我跟公主说了我的意思，公主赞道：“咱们干脆穿上喇嘛服，来个跨国的西行，倒还可以增广见闻。”公主说话之间，温雅从容，倒似对玉佛之失不过分着急，象个古代皇后似的，要随驾游山玩水了。
也是，一般人要想在冰山雪谷间长时间地徒步苦旅，怕是早已叫苦连天了，而对公主、红牡丹、菲月、莫莱来说，倒真是难得的把手共玩的机会。
孙菊灵嫣仍是忧心忡忡，说要先行一步。
我把她拉到一边，推心置腹道：“公主非比常人，就连我现在也俨然成了这围天峰黄衣喇嘛的编外班禅，已经具备了办大案要案的能力，更况且，玉佛被盗，只是一个表象，内里一定有深层阴谋，现在，你无事一身轻，何不放松开来，跟当年唐僧西天取经一样，细细地走这古战道，体会下当年铁马冰河的况味。”
孙菊灵嫣对我瞪眼：“你小子，怕是要做肉欲唐僧，要夜夜洞房，共效于飞哦！”
她这是答非所问地同意了。
我随即，把候在不远处的一位中年喇嘛招呼过来，跟他讲了要立即查点失踪喇嘛、并立即挑选跨国之行的人选，再让他们给我和公主等人准备喇嘛服的事，中年喇嘛即转身去了。
就在我们准备上路时，红牡丹单依又得到一个坏消息：她弟弟撑犁孤涂纳乌也失踪了，据将军身边的警卫讲，他带着一尊玉佛跑到了印度，可能有向印度南方逃窜的可能。
孙菊灵嫣得到内部可靠消息称，这两条消息都是绝对的可靠，上头为让玉佛能及时回国，允许孙菊灵嫣追撑犁孤涂纳乌所携走的玉佛。
这可就两难了：喇嘛们是向西北想进入塔吉克斯坦，撑犁孤涂纳乌则向东南，两个极端哪，要真是这样的话，就要兵分两路了。
第一百三十九章 古从军行（9）
公主却一点儿也不急，说是要先跟喇嘛们搞个团拜会，再做定夺。她对着红牡丹单依耳语了很长时间，终使得红牡丹放下心来，不再急着寻她的因玉佛这无价之宝起了贪念的弟弟了。
团拜会搞得比皇室加封大典还隆重，搞得我有点晕头。
那个被众喇嘛拥戴的转世班禅，道行好象很高，是三位老喇嘛出世后，新拥出来的年轻一辈，看样子年纪只比我大了七八岁，他对我很尊重（他的至尊地位，乃是因我与田边加乃仓单论，而引出虚明大师，致三位老喇嘛出世而留言让其承位得来的，故对我那个特别高看了……）。
由此，这位转世班禅把围天峰下一座冰谷中一座极秘密的古堡赐给了我。
宴会即摆于我的问天之堡宅第中。
我和公主、孙菊灵嫣、红牡丹等在四位女喇嘛的引导下，鱼贯而入。
本神汉的自家宅子是一拉三座雕楼，最中的一进入就有一座玄关式的照墙，上面有佛家画人画的诸佛飞天图腾。
两边各有功德石注，分别书有：法高北斗、德披南山。八个玉石大字，交相浑映，着实让我有些脚软。
当时那感觉，就跟金老爷子写那小说时原东方不败一样要一统江湖泽披苍生千秋万代，或者是迷迷糊糊做了皇帝，被人连呼万岁万万岁，脚下虚飘飘的，似乎要乘风归去。
我赶紧拉了公主从侧屋出去，进到了花园里。
好大的一所花园。真的是两只眼睛都看不过来了。满眼的小桥流水，亭台楼阁，我都有点怀疑这里是冰封的北国，而是如诗如画的江南水乡了。
顺着曲里拐湾的小桥走上一座“可览”亭，极目而观，远处是冰峰座座，近处则红桥绿水，朱栏画廊……唉，此处已是人间仙境了，我复何求，干脆就在这里享受温柔乡，跟公主、菲月、纳依共效于飞得了……
菲月往我脖子里哈气，提醒我，要我继续游览我这有生以来的第一份豪华房产。
过了尽览亭，由南至东，一位溜的随风而舞的柳树，柳营过处，是数间茅蓬，茅蓬周围是姹紫嫣红的诸色牡丹（这牡丹极难养也，真想不到喇嘛们为了拥戴自己的精神领袖，能下这么大功夫）。
继而登山，豁然看见一处洞天府地，洞中有石刻的两个字：不贪。进到洞中，见一泓冰冷的清泉，泉水旁的石壁上有天成的“无碍水”三个字。顺着石阶而上，走到西北一个高台，台高入云霄，四角有四根华表石柱，再中间是那根擎天的石柱，上面乃镌刻“天擎”二字。
我本意是要登上天擎阁，公主挽住我的手臂，温婉道：“转世班禅还要给众喇嘛讲经，反正你是地主，什么时间都可以看，转了最后一处，咱们谢了本家，还要去追玉佛呢。”
这时，我才醒悟：公主是要等玉佛追回后，再让我擎天吧，搞不好，那什么无碍水也是公主搞的把戏，她是怕我陷在温柔乡而乐不思蜀，成了只知留恋花丛的废人。
菲月最懂附会公主的心意，拉着我看了西北角的听涛峰。然后，就一蹦三跳地拉着我到了宴席所在地——本神汉的问天府第——宴客堂。
转世班禅早到了，神态威威地坐在那里，不知在琢磨什么，好象有点心事重重。不过，他好象并不是想人插手，可能是内部的宗派之争吧……藏传佛教发展了这么多年，可谓是宗派林立，复杂得狠，不敢多言也。
我这正客真主一到，汤饭即上，每人小啜几下，即换上了大宴，众喇嘛大吃。只有转世班禅和几个高德喇嘛点到即止，他们也已经达至无味的境界了。
我和公主也是不大食人间烟火了。拿着长匙蜻蜓点火地表示了表示。
看着菲月和莫莱吃得楞欢，我感觉比自己吃了还爽，很有点独乐乐不如众乐乐的帝王感觉。这时候有一位中年喇嘛送来两幅秘图。是两条3000年前金石古道的交通图。
一般说起西行，都会想到丝绸之路，而其实最早开始的是黄金和古物的流通。
人们通常所说的丝绸之路是指西汉人开辟的东起长安、西到罗马的大陆通道，这条大陆通道有南北两条支线，南道由敦煌出阳关西行，沿昆仑山麓过葱岭，西达大月氏（今新疆和阿富汗东北一带）、安息（今伊朗）、条氏（今阿拉伯半岛），最后到达罗马帝国。北路由敦煌出玉门关西行，沿天山南麓过葱岭，经大宛、康居（均在今苏联中亚境内），再向西南行与南道汇合。这两条线路通称‘陆上丝绸之路‘。
另外，还有两条丝绸之路即或是金石文物古道却是鲜为人知。一条是‘西南丝绸之路‘。它由四川经云南过伊洛瓦底江，至缅甸北部的孟拱，再渡亲敦江到达印度东北的莫帕尔，然后，沿恒河流域转人印度西北，至伊朗高原。这条丝绸之路比陆上丝绸之路还要早得多。1986年，考古工作者在四川广汉市发现了神秘的三星堆遗址，距今约三千多年，遗址出土了一批与西亚和希腊文化相联系的文物。其中，有长142厘米的金枝，高约4米的‘神树‘和大小不等的铜人、铜头、铜面具等，这条金石文物流通之路其实早在三千多年前就形成了。
而另一条其实可分为东海古道与南海古道。东海古道最早可追到周王朝（公元前1112年）时，纣王封箕子到朝鲜，从山东半岛的渤海湾海港出发，到达朝鲜，教其民田蚕织作。中国的养蚕、缫丝、织绸技术由此通过黄海最早传到了朝鲜。南海古道则由广东的泉州出发，走新加坡西面之皮散岛、马六甲海峡、印度的东南海岸之康契普腊姆、斯里兰卡一带的航线。历代因水道变化，路线也多不相同。
而红牡丹的弟弟选择走印度往南，所定是海上丝绸之路的岛站，其意图是显而易见的，他可能手里头也有古秘道地图，他既然下决心盗玉佛而去，肯定还有别的盗宝意向。最有可能他会把藏宝地点选在斯里兰卡。听说那儿有个不准女人上去的岛国，那儿是清一色的禁欲的的修道院，是典型的僧侣政治，不受任何国家法律的限制。那儿是被人称为世外桃源的地方。
第一百四十章 古从军行（10）
吃完了围天峰喇嘛们的荤素皆精的大餐，那位转世班禅屏退左右，示意我也请其他人出去，象是有极其重要的喇嘛机密要向我交待。
屋里只剩下我俩时，转世班禅告诉我，他其实乃印度人，是三位老喇嘛去印度之行，在一位马戏班子里把他抢来的。来的时候，他是坐着一辆很特别的马车来的。那辆马车的特别之处就是能使人很快地长大，象变魔术一样。可是，就在我和田边加乃仓单论的那天，珍藏在问天府第的马车不见了，而且，他们刚选出的转世灵童也不见了。
本来他是打算亲自去追的，可印度的一个大乘教派派来的论经团却提前来了，为期半年的佛经论剑明天就要正式开始，转世班禅知我对喇嘛事务所知不多，很祥细地跟我讲，这次跟印度的冰峰论经，乃百年来所未遇，此事悠关一个教派的生死存亡，丝毫马虎不得。
听转世班禅的话，他原想留下我助他讲经，但马车乃是他受礼之物，算是他佛法的转生地，丢了他，就等于把他唯以赖之的性命双修丢掉了。
我这才知道他赠我这问天府第的深层含义，他这是要我拚了命的也要把那驾给他脱胎换骨的喇嘛马车和那个精心培育的转世灵童弄回来。最后，转世班禅又叮嘱我，如果灵童不能两全的情况下，就保全马车。
唉，这怕是世界上最价值连城的马车了。
只是在这老印度，山高水远，人海茫茫的，要找到那架马车，其实就是大海捞针哇。但是，无论怎么说，这任务一定得给完成，最其码，我也可以有功受禄的享受一下问天府第这人间仙境，不枉了我和公主几生几死的不朽爱情。
弄来弄去，寻找玉佛到成了次次要级任务。
等转世班禅走了，我把该说的秘密跟公主、红牡丹和孙菊灵嫣通报了。经过一番合议，我们暂时放弃对塔吉克斯坦方向的追宝行动，集全部精英于印度及斯里兰卡一线，尽量不损一毛地把那两样喇嘛�
