香残燕子楼-第15部分
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也有一度繁荣。
任凭那无情的野火烧啊，
又怎么能烧毁干净？
一旦温暖的春风吹来了，
她又会焕发出新的生命。
远处的芳香侵入古老的道路，
晴朗的天底下一片翠绿爬进遥远的荒城
。。。。。。
这不是唱的他的诗歌《赋得古原草送别》么？他的这首诗歌很少有人知道的，在长安，也充其量只有顾大人知道啊，难道。。。。。。
自居易惊呆了。他简直不敢相信这是真的。他使劲捏了一把自己的大腿，有点疼，自己没有死。人世间竟有如此的幸会和巧合，白居易不认识他们，他们也并没见过白居易，但他们却在这里神交心会了！
“这诗写得好，也唱得好。”背后仿佛有人在说。
自居易不知说什么好，他朦胧中觉得，人世间理解自己的人还是有的，尽管这些人有的相识，有的陌生，但从他们的吟唱和交谈中，他第一次发现了自己存在的价值。人生最可宝贵的是什么呢？还不就是人们的理解和信任吗？想到这里，他觉得自己刚才的举动太可笑了，太脆弱了，也太愚蠢了；是啊，小草，小草，你还不如小草啊，刚刚一“烧”，你就经不住了，差点成了灰烬，也太可卑可怜了！
现在，这棵小草又经历了一番“春风”，终于又活过来了。但是自居易始终不明白，自己送别友人的小诗怎么竟成了劝解自己的东西。难道真的有什么神明在冥冥之中随时拨正自己吗？神明，神力，神灵，神……白居易第一次感到诗歌的魅力了。
白居易正在低头沉思默想，忽听有人喊道：“易哥！你原来在这！”
白居易不看不要紧，这一看啊，让他大吃了一惊——面前活脱脱地一朵芙蓉花！
“灵儿，你怎么会来到这里啊？”白居易又惊又喜，他万万没有想到，在他思想彷徨的时候，她总会出现的！
这妙龄少女名叫湘灵，是符离东菜园村的农家女子，也是白居易的红颜知己。
湘灵，姓刘，原名娟子，人又称婵娟子。其母早逝，父亲刘家声是徐州有名的流浪诗人，经常不在家，撇下女儿一人以种菜园为生计。在白居易来埇口的第二年，娟子不小心滑入河中，被白居易和伙伴们救起。自此，白居易和娟子相识，他借故为了向娟子学诗，白居易三天两头去菜园找娟子。
一次，白居易对娟子说：“给你改个富有诗意的名字好么？”
娟子：“你说叫什么好呢？”
白居易：“大历十大才子之一钱起的《湘灵鼓瑟》，这首诗是应试诗，也就是说那是考进士时当堂完成的命题作文，据说钱起在那次坐船赴京赶考的路上，有一天夜半，他怎么也睡不着，便披衣而起，忽听见江上有人在作诗，那是钱起有生以来听到的最好的诗，他就想看看这是哪位大诗人啊？那夜月色很好，举目望去，大江之上却别无他船，他自己的船上只有一个老艄工和一个书童，都不可能是诗作者，这就怪了，忽然，他醒悟过来，这一定是鬼神在作诗啊，正待仔细听时，却已杳然无声，忽忙回忆那已听到之句，那样一首好诗他只记住了这两句。奇迹还是发生了，后来他在考场上拿到考题一看，有一题竟就是《湘灵鼓瑟》。”
湘灵说：“《湘灵鼓瑟》，我还会背呢——
善鼓云和瑟，常闻帝子灵。
冯夷空自舞，楚客不堪听。
苦调凄金石，清音入杳冥。
苍梧来怨慕，白芷动芳馨。
流水传潇浦，悲风过洞庭。
曲终人不见，江上数峰青。”
白居易说：“《楚辞&；#8226；远游》：使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。湘灵，舜妃，溺于湘水，为湘夫人也。你也曾溺水大难不死，想为水神保佑，就叫湘灵好了。”
从此以后，娟子就成了湘灵。
白居易问湘灵：“你一个女孩子，怎么会大老远的跑到这里来的？”
湘灵说：“早就听说你要到长安来参加春试，前些日子爹去了徐州，说是要拜会什么张大人，也不管我的事了，一段时间见不着你，老想你，现在园里也没什么活了，我就随爹在徐州玩了两天，说要到京城逛逛，爹死活不愿意，他一听到长安就头痛，我说到长安找你，他就说：你自己去好了，给你几个钱，快去快回。这不，我就来了，连续找了你几天，也没见你，今天听到有人传唱你的原上草，我就知道离你不远了，果然不出所料。”
白居易叹了口气：“唉！唱有啥用，还是名落孙山。”
湘灵说：“这次靠不上还有下次呢，至少长安城里有人欣赏你的诗歌了。”
白居易：“回去，我就要苦读了，我坚信，失败是暂时的，追求最终会达到目的。人的生命虽然是有限的，但野草的生命力是无限的。”
“易哥，我支持你明年再考！你一定能考上的！”湘灵一对水灵灵的眼睛给了白居易莫大的鼓励。
白居易：“长安啥都贵，我们还是回毓村吧。”
二人这才出了长安城，向徐州方向而来。。。。。。书 包 网 txt小说上传分享
2、戏马台聚会
白居易和湘灵来到徐州那日，听到了一个令他们都感到兴奋的消息：诗人刘商、徐州别驾白季庚约徐州刺使张建封在戏马台聚会。
说起刘商，在徐州真是无人不晓，其诗意高境远，为徐州人传颂。他好饮酒，常醉卧街头，枕履而眠。平日*不羁，为人怪异。世人因其嘻笑怒骂皆文章，戏称其“鬼才”。 刘商素以卖字为生，生活甚为潦倒。虽如此，却从不肯受人家分文。
原来这张建封的诗名也是极高的，刘商很欣赏他诗中那团清新、洒脱气息。早想设宴以诗会友，无奈手里分文全无，只好勒紧腰带精择几幅自己的得意字画，于市中换得二十余两白银，这才敢接下请柬，在戏马台一来为张建封洗尘，二来为白季庚送行。
另外还请了一位必不可少的人物，那就是燕娘。
却说这日，白季庚换下官袍，轻摇一把洒金折扇，来到了城南戏马台。只见一座山岗立在眼前，高不过十仞，宛如一高台。山坡上满是黄花青草，掩住一条蜿蜒小道。白季庚拾级而上，一路蜂飞蝶绕，花香鸟语，好不快活。上得山来，眼前豁然开阔。迎面一座寺院，高大巍峨、金碧辉煌。正在徜徉，忽听身后有人喊了一声：“来人可是蓬莱客么？”
这白季庚平日号称蓬莱客，作诗文，俱落这三字为款。现听有人呼唤，忙转身看时，不觉一愣，看这人青衣布衫，高颧骨、黄面皮，又瘦又皱脸胡须又浓又长，相貌十分衰老。—只有那双眸子，虽说小点却神采四射、精光照人。白季庚暗想：那刘商年二十有六、七，此人为何这般老相？心中疑惑，嘴里答道：“在下正是。不知……”一时竟不知如何称呼才是。
那人拈须大笑道：“一看便知，愚夫刘家声，有失远迎啦！”
白季庚忙施礼道：“久仰刘兄大名，小弟有礼了！”
刘家声连连摆手道：“哎，你我还是邻村老乡，你家公子居易常和我家湘灵一块玩耍，你我不必称兄道弟，未免俗了大家都丛诗林朋友，互称诗友吧！”
白季庚这才想起，白居易曾经给他说过，东菜园的确有个流浪诗人刘家声，只是没有机会见得此人模样，遂含笑点头，心中道：原以为他诗品绝顶，名重天下，人亦一定潇洒*。看来是人不可貌相啊！
刘家声侧身向后一指道：“听说白大人又要升职，特备几杯薄酒，不成敬意，权作为诗友送行吧！”手指处果然一座六角古亭檐斗拱、翘翅欲飞，亭中满满当当一席酒宴。
白季庚不安，忙道：“诗友盛情，不才诚惶诚恐！只是另有人相约在先了。。。。。。”
刘家声笑了：“呵呵，白大人莫诧异，您当是来赴刘尚之约的吧？“
“正是。“
“不矛盾啊，刘尚乃我祖侄，他约在先，我送行在先。不要客气，还有一位诗友未到，是否先随愚夫去那寺中走走？”
白季庚欢喜道：“甚好。”
二人一前一后进得院内，看那古松参天，巨柏擎日，十分幽静。大殿雕梁画栋、镂金错彩，华丽庄严。殿内泥卜金身、重帐叠幔，香烟袅袅，令人肃然起敬。刘商道：“这台头寺乃南朝宋皇帝刘裕所建，其时北伐过徐，念徐州为其故里，遂于此处建一寺院，以慰思乡之情。”
走出寺门，忽听有人轻唤一声：“诗友可好？”
白季庚回转身去，见是张建封和另外一人。
张建封忙介绍：“这位就是诗人刘商，别看年轻，其诗歌可老道得很哪！”
刘商忙与白季庚和刘家声见礼。
刘家声道：“请二位大人先游览一下戏马台，然后到我备的小桌小坐一下，也算是赏个脸，回头再赴正宴如何？”
张建封道：“也好，先随便走走，过会好有诗意。”
大家齐道：“甚好！”
戏马台位于南山山岗上，场地上营建了不少建筑物，诸如台头寺、三义庙、名宦词、聚奎书院、耸翠山房和碑亭等，公元前206 年，盖世英雄项羽灭秦后自立为西楚霸王，定都彭城（即今徐州），于城南的南山上，构筑丛台，以观戏马、演武和阅兵等，故名。戏马台布局依山岗地形，逐步上递，错落有致。经山门，照壁上有“拔山盖世”篆刻大字。东侧高台基上，置有铜铸巨鼎一 座，上镌“霸业雄风”。鼎呈长方形，双耳四足重6．5吨，高2． 25米，长1．91米，宽1．51米。鼎腹铸有歌颂项羽历史功绩的《 戏马台鼎铭》铭文一篇。一道琉璃瓦檐赭墙，连接东面两处古朴 典雅的四合院。
东院称“楚室生春”院，由穿廊、雄风殿和东西配殿组成。殿前立有西楚瞩王项羽的石雕像，高2．85 米，顶盔贯甲，足踏 岩石，迎风雨立。雄风殿为“楚室生春”院正殿，殿前卷棚抱厦 的两根蟠龙柱，系珍贵文物，是戏马台建筑群中留存的古老构件 之一，雕工粗犷，造型生动。雄风殿后壁上嵌有一组“西楚春秋 ”壁画，长14米，高1．3米，再现了项羽英勇悲壮的一生。
西院称“秋风戏马”院。戏马堂是该院的主殿，堂周环以回 廊，24根丹柱绕堂排立，四壁为雕花窗棂。堂中屏风为“秋风戏 马”图；反映当年项羽在虞姬陪侍下，观看士卒驰马操练的场景。东配殿的壁画，由144 块大小不等的正方形和长方形砖坯雕刻烧 制而成，长9米，高2米。项庄舞剑画面，描述了当年鸿门宴的紧 张气氛。西配殿为一大型壁画，勾勒了兵败垓下后霸王诀别爱姬 的离愁场景。
戏马台台名碑石树于台顶重檐六角亭的风云阁内，碑石高 2 米多。 崇台位于戏马台顶、风云阁后。由于地势较高，登台四眺， 古城尽入眼帘。 戏马台北侧有曲廊、追胜轩、集萃亭和系马桩、鸟骓槽等景点。曲廊内嵌有历代文人雅士吟咏戏马台的诗词石刻，多出于名家之手。
转了一圈，大家又回到了台头寺，在摆好酒菜的石桌边依次坐下。
张建封：“看了一遍戏马台，不由得想起当年那楚汉相争的故事。”
刘家声：“是啊，当年我那先祖刘邦
