吴越评水浒-第77部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
身别了众人，说：“等会儿再相会。”众人送出门来。林冲自己上山去了。
没多久，小喽啰到来相请说：“今天山寨里头领请众位好汉到山南水寨亭上宴会。”晁盖说：“请上覆头领，片刻就到。”小喽啰去了。晁盖问吴用：“先生，这次相会，前景如何？”吴学究笑着说：“兄长放心。这次相会，倒有份儿做山寨之主了。〖吴用早有野心。即便王伦能容，以后也要“篡位”的。〗今天林教头必然有火并王伦的意思。他如果有些心懒，小生凭着三寸不烂之舌，不由他不火并。〖善于煽风点火。〗兄长，大家身边各藏暗器，只看小生把手捻胡须为号，兄长就可协力。”晁盖等众人暗喜。
辰牌以后，三四次人来请。晁盖和众头领各各带了器械，暗藏在身上，结束得端正，一起去赴席。只见宋万骑着马，又亲自来相请。小喽啰抬了七乘山轿。七个人都上了轿子，投南山水寨来，直到水亭子前下了轿。王伦、杜迁、林冲、朱贵，都出来相接，请到那水亭子上，分宾主坐定。王伦和四个头领——杜迁、宋万、林冲、朱贵——坐在左边的主位上；晁盖和六个好汉——吴用、公孙胜、刘唐、三阮——坐在右边客席上；〖看样子是每人一桌。〗小喽啰轮番把盏。酒至数巡，食供两道，晁盖和王伦盘话；每提起聚义的事情，王伦就把闲话支吾开去。吴用冷眼看林冲，见他侧坐在椅子上，却把眼睛瞅着王伦。
吴越评70回本水浒传 第十八回（6）
大家饮酒，看看到了午后，王伦回头叫小喽啰：“取来。”三四个人去不多时，见每人捧一个大盘子，里面放着五锭大银。王伦就起身把盏，对晁盖说：“感蒙豪杰到这里来聚义，只恨敝山小寨是一洼之水，怎么安得下许多真龙？聊备些小薄礼，万望笑留，烦投大寨歇马，小可着人亲到麾下纳降。”晁盖说：“小子久闻大山招贤纳士，特来投托入伙儿；要是不能相容，我等众人自行告退。蒙赐白金，决不敢领。不敢自夸丰富，小可聊有些盘缠使用，速请纳回厚礼，只此告别。”王伦说：“何故推却？不是敝山不纳众位豪杰，只为粮少房稀，恐怕日后误了足下众位面皮不好；因此不敢相留。”〖依旧是当日拒绝林冲入伙儿的那几句言语。〗
话刚说到这里，只见林冲双眉竖起，两眼圆睁，坐在交椅上，大喝说：“前番我上山来的时候，你也推说粮少房稀！今天晁兄和众豪杰来到山寨，你又说出这种言语来，是什么道理？”吴用就说：“头领息怒，都是我等来的不是，倒坏了你们山寨弟兄情份。今天王头领以礼发付我们下山，送给盘缠，又不曾把我们赶出去。请头领息怒，我等自己去吧。”林冲说：“这是个笑里藏刀、言清行浊的人！我今天放他不过！”王伦怒喝说：“你看这畜生！又不曾醉了，倒把言语来伤我！这不是反失上下了么！”林冲大骂：“量你是个落第穷儒，胸中又没文学，怎做得山寨之主！”吴用就说：“晁兄，只因我等上山相投，反坏了头领们面皮。如今办了船只，自当告退。”晁盖等七人就起身，要下亭子。王伦还挽留说：“且请席终了去。”林冲站起身来，把桌子一脚
林冲把桌子一脚踢在一边，衣襟底下掣出一把明晃晃的刀来。
踢在一边；衣襟底下掣出一把明晃晃的刀来。吴用就用手把胡须一摸。晁盖、刘唐就上亭子来虚拦住王伦，叫着说：“不要火并！”吴用假意扯住林冲说：“头领，不可造次！”公孙胜就两边说：“莫为我等坏了大义！”阮小二就去傍住杜迁，阮小五傍住宋万，阮小七傍住朱贵。吓得小喽啰们目瞪口呆。林冲拿住王伦，骂他说：“你是一个村野穷儒，亏了杜迁，才得以到这里！柴大官人这样资助你，周济盘缠，和你相交，举荐我来，尚且许多推却！今天众豪杰特来相聚，你又要发付他们下山去！这梁山泊难道是你的！你这嫉贤妒能的贼，不杀了要你何用！你也没大量大才，也做不得山寨之主！”杜迁、宋万、朱贵本要上前来劝，被这几个人紧紧傍着，哪里敢动？王伦正要寻路走，却被晁盖、刘唐两个拦住。王伦见头势不好，大叫说：“我的心腹都在哪里？”身边虽然有几个知心腹的人，本想要来救，见林冲这般凶猛势头，谁敢上前？林冲当即拿住王伦，又骂了一顿，往心窝里只一刀，搠倒在亭上。晁盖等人见搠倒王伦，各掣刀在手。林冲迅速把王伦的首级割下来，提在手里，吓得那杜迁、宋万、朱贵都跪下说：“愿随哥哥执鞭坠蹬！”〖这个所说的“哥哥”，指的是林冲。他们都以为林冲火并王伦，是他自己想当山寨之主。〗晁盖等人慌忙扶起这三个人来。吴用就血泊里拽过一把交椅来，纳林冲坐下，叫着说：“如有不服者，以王伦为例！今天扶林教头为山寨之主。”林冲大叫说：“先生错了！我今天只为众豪杰义气为重上头，火并了这个不仁不义的贼，其实无心要谋此位。今天吴兄要让这第一位给林冲坐，岂不惹天下英雄耻笑？〖当时如果林冲坐了第一把交椅，梁山日后也许不会落一个可怜的下场！〗如果再相逼，宁死而已！弟有片言，不知众位肯依我么？”众人说：“头领所言，谁敢不依。愿闻其言。”
林冲言无数句，话不一席，有分教：
断金亭上，招多少断金之人；
聚义厅前，开几番聚义之会。
正是：
替天行道人将至，
仗义疏财汉便来。
究竟林冲对吴用说出什么言语来，且听下回分解。
吴越评70回本水浒传 第十八回（7）
【简评】
这一回书的回目，叫做“林冲水寨大并火，晁盖梁山小夺泊”，实际上在“林冲火并王伦”之前，还有许多故事，在回目中没有反映出来。
这一回书的开头，写到济州府府尹派缉捕巡检和缉捕使臣各自带领五百人马，到石碣湖去搜捕，晁盖等人得到消息，决定到梁山泊去入伙儿。按照常情来安排，晁盖等人只要在大军到来之前溜之大吉、逃之夭夭，官军到来，抓不到人，也就算了。最坏的后果，不过多抓渔民几条鱼、几只鸡。但是施耐庵偏偏要在这个节骨眼儿上显示一下这几个人的本领。于是出现了《水浒传》中的第一场“匪警战”。——实际上，这一场战争，不但完全没有必要，完全没有胜利的希望，而且还会给晁盖等人带来了许多恶果。第一，与官府之间的矛盾加深了；第二，王伦既顾忌你们这几个人本领太大，也顾忌你们和政府结的“梁子”太深，你们投了梁山泊，会把战火引到梁山泊来。
《水浒传》的作者，最善于写杀人放火，但是却不善于写战争。
这《水浒传》的第一场战争，官方是五百训练有素的官兵，加上五百“眼明手快”、善于缉捕的“刑警”（按当时济州府的实力，我估计绝不可能有五百缉捕人员，更何况书中说的是“召集众多做公的，整选了五百余人”，也就是说，还有许多人没有被选上）；匪方却只有五条“好汉”（另两条好汉吴用和刘唐保护老小和财产去了）加上十几个打鱼的渔民。双方实力，完全不成比例。从任何一个角度分析，让这一千官兵全军覆灭的可能性是极小的（如果事先经过侦察，官军分兵一半，去李家道口拦截老小，刘唐和吴用，肯定无法抵敌）。但是这一场“警匪战”，还非让“匪方”大获全胜、让“警方”全军覆没不可，不然，就无法给“好汉”们扬威立万了。于是就出现了一场让金圣叹称之为“墨兵笔阵”——也就是“纸上谈兵”的儿戏式的战阵：利用天时、地利、人和，再加上妖法魔法，人工制造了一场“以少胜多”的空前绝后的战例。
首先第一条：这五百官兵，可不是乌合之众。尽管当时“当兵吃粮”的人大都不是什么“精英”，不一定都懂得“尽忠报国”，但是例行的操练，还是少不得的。不能说他们一个个都是酒囊饭袋，根本就上不得战阵。再说带兵的将军。在文官系统，利用裙带关系走后门当上一官半职的人不是没有，甚至可能很多；但是在武官系统中，这可是要实打实带兵打仗的差事，武艺上、战阵上，要是猴儿戴胡子 —— 一出也没有，那可真是寸步难行了。何况五百官兵之外，还有五百做公的，也就是“刑警”和密探。这些人都是人精子，不见得会比当兵的更能打仗，但是一定比当兵的机敏狡猾。
在这第一次战役中，主要是四个人出风头：一个是公孙胜，三个是“阮氏三雄”，加上一个晁盖当配角，帮着砍人。吴用和刘唐护送老小和财物去了，没有参与战事。以五个人加上十几个渔民，就算一共二十个人吧，而且也只能算是“乌合之众”（事先不可能经过训练），居然能够“全歼”五百训练有素的官军加上五百机灵的“做公的”，单单放走了何涛一个；这在古今中外的战史上，恐怕也绝无仅有。整个石碣村，好像都听三阮调遣似的：一百多条船，都不藏起来，故意引诱官军抢去使用，一边在湖荡中杀死他们。此外，还有许多条小船，装了芦苇，点着了火，去烧满载官军的大船。船，不论大小，都是渔民的命根子，谁舍得呀？——难怪金圣叹也不相信这是“真有是事”。他是这样评论这次战役的：
何涛领五百官兵、五百公人，而写来恰似深秋败叶，聚散无力。晁盖等不过五人，再引十数个打鱼人，而写来便如千军万马，奔腾驰骤，有开有合，有诱有劫，有伏有应，有冲有突。凡若此者，岂谓当时真有是事？盖是耐庵墨兵笔阵，纵横入变耳。
在这场战争中，我们就没看见官军中负责指挥的“缉捕巡检”做过什么战略部署，甚至没说过一句话、下过一次令，完全是一副傻等着挨宰的可怜相。倒是何涛，还身先士卒，敢于亲自到前线去侦察敌情。你想啊，既然这支队伍是到湖泊中去剿匪的，军中怎么可能没有深知水性的水军？竟能让“阮氏三雄”像耍弄小孩子一样被整得晕头转向、不知所措？作为一个指挥官，难道会连“地理不熟，切不可孤军深入”这样的战术A B C都不知道？
电子书 分享网站
吴越评70回本水浒传 第十八回（8）
第二，我们姑且承认这一千征剿大军加上指挥官都是饭桶、草包，你们七个抢劫了生辰纲的劫匪，有必要把他们斩尽杀绝么？要知道，你杀的官军越多，你的威风固然建立起来了，但是你的处境，也就更加艰险了。何况杀戮太多，也不是“仁义之师”的做品。晁盖既然口口声声宣扬“仁义”，难道就是这样杀人不眨眼么？
一句话，这一次官军的全军覆没，第一是不可能，第二是没必要。之所以要这样写，完全出于施耐庵“鼓励百姓造反”的主观需要：告诉读者：官军没什么了不起的，你看，二十个人，就能够把一千官军消灭得干干净净！——但是他没有想到：这样写，正好暴露了这些“好汉”们人性中“恶”的一面！
再看正文中，经过这次战役，对晁盖等七人的称呼，就从“好汉”上升为“英雄豪杰”了。按照施耐庵的认识逻辑：会杀人的，就是“好汉”；杀人多的，就是“英雄豪杰”。整部《水浒传》中，都充满着、贯穿着这样荒谬的认识和逻辑。
关于晁盖等人劫了生辰�
![[水浒衍生]玉楼人醉杏花天封面](http://www.sntxt2.com/cover/noimg.jpg)
