庐山老相册2-第2部分
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嗨浦泄摹白矫圆亍薄Ｓ懈鲋泄阍谙嗡即驳嫦旅妫ァ吧扯∮恪钡耐翟谡也蛔牛詈笾缓媒心俏煌ё约撼隼戳恕Ｍ嫫蛴蜗罚嬖蚴怯贸耸忠酝獾纳硖甯鞑糠秩ザコ淦钠颍詈笕闷蚵湎吕此陀恕Ｕ馄渲杏�3个游戏我印象最深。一个游戏是让学生在规定的时间内，用绳子、棍子固定5个生鸡蛋，当鸡蛋从相同的高处落下来，看哪一组的鸡蛋没有破或者裂缝小。美方老师也邀请我们中方老师参加。结果，几组学生表现都比老师强。还有一个活动是扎染。美方老师先说明了扎染的方法，然后叫大家把准备好的T恤染成各种颜色和图案。有个中国学生把自己的白裤头前片染了个红红的太阳，没想到弄得很像日本国旗，逗得大家大笑了好一阵子。
这时候，因为已经多日吃在一起，住在一起，玩在一起，中美学生相互很熟了，交流也多了起来。Jarrod（杰拉德）跟我聊起了他的理想，说他想当美国总统。Creg（克拉格）呢，教大家玩魔术。Maja（玛佳）和Wendy（温蒂）教大家编制印地安人的幸运手链。中国学生则教美国学生折纸，教他们玩翻绳游戏。但不论玩什么游戏，即使是动作单调的跳橡皮筋，美国孩子都十分投入，也把中国孩子的兴致提了起来。
攀悬崖，险中涉趣
为稳妥起见，攀崖前美方老师先让大家在芦林饭店二楼的阳台上做实战前的练习，先教保险绳的系法并说明了攀崖的基本要领，然后再把人从阳台上放下。而美方老师兼教练则不停地大声重复着动作要领，叫大家用脚蹬墙，身子向后仰，放绳，蹬墙；再仰，再放绳……北京来的曲薇老师一个不留神身子翻了个个儿，倒挂在半空，着实把大家吓了一跳，大家戏称她的表演是“倒挂金钟”。
攀崖开始前一天，应美方要求找了几个地点，最后选中了剪刀峡间的“鹰嘴崖”。鹰嘴崖一面靠着山，三面是悬崖。首先，大家从靠山的那个方向爬上崖顶，固定住绳子。美方老师先做示范，然后大家轮流下。中美孩子都有下的，但美国孩子明显多些。据说他们的父母注重从小培养孩子的冒险精神，以应对未来的生存大冲撞。有个中国女孩像是准备好了，可到了崖边就慌了神，怎么都不肯下了。中方老师也有参加的，虽然参加者有的裤子被磨破了，也有的控制不住绳子在那里打转，但都是有惊无险。
游名胜，赏中觅趣
庐山美丽的风景吸引着中美学生，也是他们游戏之余最大的乐事。特别是在观赏了庐山画院杨豹、李杏等本地画家的庐山山水风景画后，对庐山风景更是情有独钟。游览中美国孩子有一件小事给我留下了深刻印象。那是在去含鄱口看日出的路上。5点多钟大家就起来了，事前美方老师叮嘱学生路上行走不要出声，以免影响路边熟睡的居民。Douglas（道格拉斯）和我并排走，走着走着，他忍不住想跟我说话，我们俩小声交谈起来。这时美方有位老师投过来一道严厉的目光，Douglas赶紧闭上了嘴。美国的孩子给我的印象是：活泼的时候，放得很开；但该遵守纪律时，也一是一、二是二。
夏令营的最后两天是游览山下的名胜。
首先参观了九江市古迹——烟水亭，随后去了郊区五里乡。美国客人对中国农村很好奇，他们忍不住走进农家小院，里里外外拍了个遍。他们还同留在家里的老人、孩子交谈并合影留念，叫我们中国人觉得他们的确是对有中国特色的事物着迷。中餐是在乡里经营的一家饭店吃的，非常丰盛。客人完全没有料到一个普通的乡可以办这么好的饭店。接着去了九江石油化工公司炼油厂，厂区如花园般美丽，车间一尘不染，工人们坐在电子机械的控制台前操作。
第二天上午去了被称为江湖钥匙的湖口石钟山和第四纪冰川的遗迹鞋山。登上浔庐一号游轮，船顺着长江劈波斩浪一路开去，大家心情好极了，又是唱又是笑的，一会儿手扶栏杆欣赏长江两岸的美丽风光，一会儿又涌向甲板嬉笑拍照。当他们看到长江和鄱阳湖交汇处一个宛如倒扣大钟的山头时，都非常亢奋，并对这座山命名为石钟山的多种解释很感兴趣。游轮进入宽阔的鄱阳湖口，远远地还看到一座小岛，像一只绣花鞋浮立在水中央，那就是鞋山。一到鞋山，孩子们就叽叽喳喳，像小鸟一样在山上追逐嬉闹，惊叹第四纪冰川的鬼斧神工，据说中国的地质学家李四光当年还在鞋山上找到了冰川的擦痕呢！
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中美少年庐山夏令营拾趣（2）
烛光会，乐中漾趣
下午从山下回来以后，中国和美国的孩子都被叫到一楼大厅，互相帮忙用手帕把对方的眼睛蒙上，真不知道又要搞什么名堂。
车子载着我们向植物园驶去，来到植物园深处的高大冷杉树下。蒙住学生眼睛的手帕被打开，然后老师叫他们指出出发地芦林饭店的方向。这下就有的瞧了，指什么方向的都有。直到这时我们才恍然大悟，原来是要学习辨认方向。
我们围成一个圆圈坐了下来，老师在每个人面前都点上一根蜡烛。在烛光的映衬下，大家倾诉着参加这次夏令营活动的感受。说到开心之处，大家就笑，笑，笑……烛光在一点点暗下去，惜别的心绪却一波高过一波涌上来。
我唱了一首略带悲伤的歌曲《昨天》，是披头士唱过的，有人小声跟着唱了起来……
最后，美国老师Pera（帕拉）拿出她的吉他；教大家唱她填词改编的歌：“庐山我永远记得你，庐山我永远想念你……”孩子们一遍又一遍深情地唱着，歌声穿过了山林，飞越了峡谷，一直飞呀飞，飞得很远、很远……
（侯强：庐山中学英语教师）
（本文照片由侯强提供）
庐山会议上；朱德手举一半高（1）
顾保孜
1959年庐山会议期间，中央就《批判彭德怀、黄克诚、张闻天、周小舟反党集团的决议》进行举手表决时，按照惯例，大家都要高举膀臂，便于统计。而朱德虽说也举手了，但他弯曲着胳膊，手举到别人一半高的位置。那动作，一看就知道他是在极不情愿的情况下举的手。可见其内心的矛盾。
散会以后，毛泽东在散步时遇见朱德，他对朱德说：“你啊老总，举手举了半票！”
朱德不以为然，笑答道：“反正我举了手，至于手是怎么举的，我就不知道了。”
众所周知，1956年我国开始进入全面建设社会主义时期，我们党在指导思想上出现了“左”的失误。在那个令人头脑发热的“大跃进”年代，小麦等粮食亩产不断“刷新”，美好的愿望取代了客观现实，喊出了“人有多大胆，地有多大产”的口号。
1958年８月北戴河会议通过了《关于在农村建立人民公社问题的决议》，决定在全国成立“一大二公”的人民公社。会后，全国范围内出现了大炼钢铁、人民公社化运动的高潮。以高指标、瞎指挥、浮夸风和“共产风”为主要标志的“左”倾错误严重地在全国城乡泛滥开来。
朱德元帅从3岁就步入农民的行列，上山拾柴，到地里拾麦穗和放羊，对于农村和农田，他太熟悉了。他不相信从农村报上来的数字，什么亩产超万斤，什么棉花超千斤，什么水稻密植，竟然密到禾苗上能放住鸡蛋！
朱德想把“卫星”现象弄个水落石出，他和妻子康克清不断下乡。
他们先去南方广州，到农村后，朱德不是光听汇报，他执意要亲自到田头去，还走进农民的家中，同农民直接对话。他从农民那里知道了农民对公社大食堂不满意，就对基层干部直言说，食堂不好就解散嘛！
到北京后，他在中央会议上提出公共食堂可以因地制宜和对家庭制度要巩固等意见。后来朱德将这些意见和建议带上了庐山，原本作为纠“左”的重点发言，随着会议风向的转变，朱德批判“左”倾的发言也成了“右”的根源。朱德当时并不认为自己的发言是错的，他列举了在全国许多地方的考察资料，说明大食堂种种弊端，以致朱德最后因同情彭德怀而遭受了冷落。
朱德在庐山开会时，住在359号别墅里，几乎每天都有部下来拜望他。朱德曾经统帅过千军万马，部属们分布在全国各地。这次大家从四面八方相聚庐山，都想来看看当年同甘共苦的总司令，与老总叙叙旧。
有一天午饭时，卫士向朱德报告：“董老夫人何莲芝同志上午曾来看望康大姐，大姐不在。她曾问到您，我告诉她您正在楼上办公，她就回去了。”
朱德听后不高兴了，对卫士说：“你这个同志啊，怎么能这样子待客呢？周公离现在已经几千年了，他是周成王的叔父，又是宰相，很谦虚。周公有次在洗头当中，三次握着头发接见来访的人。有时在吃一顿饭当中，三次吐掉口里的食物来接见来访的人，这叫作‘一沐三握发，一饭三吐哺’。古人都讲谦虚，不搞官僚主义，你不让客人见我，就给打发走了。这样做，多不好呵！”朱德那种心平气和、循循善诱的态度和对来访者的谦虚诚恳、平等待人的精神，使卫兵深受教育，深为感动。
从那以后，卫兵热情接待每一位来访者。可是朱德无心和来访者叙旧寒暄，他一张口就是“大跃进”问题。不管谁来，朱德总是用他慢条斯理的四川口音谈论大炼钢铁和大食堂。
庐山会议并没有因为大家一致反冒进而改变毛泽东的态度。朱德依然没有注意会场上明显的情绪变化，还是按照自己想的说。等他发现会议大势所趋的气氛，才闷闷不再吭气。
说什么呢？有什么好说！中央高级领导中，有几个没有种过地？谁没有看见粮食是怎么长出来的？竟然现在连地里能长多少斤粮食也搞不清了！朱德心里能平静吗，情绪能不受压抑吗？
他们中间讲话最耿直、脾气最大、惟一敢直闯毛泽东床前，把毛泽东从梦乡中叫醒的彭德怀，在这次会议上遭受了严厉的批判，朱德心里更加不安。朱德不是那种见风使舵、会用艺术语言开脱自己的人。惟一的办法，只要是他发言，他只谈自己的问题，尽量把问题往自己身上拉，这与会上一些人形成鲜明对比。有些一直反冒进的中央委员一见会议气氛不对头了，马上改变自己的发言，甚至将自己所说的话都推卸到彭德怀等人身上。
朱德知道他无法改变毛泽东的决定，但他可以不改变自己为人的原则。他在会议后期基本保持缄默，用无言表达他的满腹意见。
在会议最紧张的时候，朱德和毛泽东谈过一次话，可见朱德那种无私无畏正直的品格。他对毛泽东直言指出会议不足之处：“我觉得这次会议发言民主风气不够。”
毛泽东听朱德这么一说，先是一愣，然后想了一会说：“你对一半，我对一半。”
朱德听懂了毛泽东的话意，不再说什么了。毛泽东的各对一半，是指会议前期还是发扬了民主，大家都发言很充分，这是毛泽东对的一半，会议后期，大家都开始沉默，没有什么民主风气了，这指朱德对了的一半。
从庐山回来，朱德常去玉泉山居住，其中有一个重要原因，就是被贬的彭德怀居住在附近一处叫吴家花园的农庄里。1959年彭德怀在庐山倒霉
