山窝里的全球首都-第11部分
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在侵占的过程中，统治者不仅强占少数民族耕作的田地，对一些底层汉族人口的土地也没放过，因此加剧了广西民间的矛盾，明统治者在广西流官地区实行的武装占田，应该说是造成明代广西大规模的农民起义多发生的根原因。
明王朝的统治着都已经公开赞许这种武装占田的方法来统治广西，有了高层的授意和撑腰，那么下面的人在武装夺田上更是有恃无恐干得极为卖力。而在执行过程中，官府是牵头者，执行上，则是由各地方的地主、大户人家以及土官为主要执行者，这些人由于身份特殊，和官府利益勾结较为深入，在执行中往往可以获得到利益的大头，因此在武装夺田的过程中均能找到他们的身影，而这其中，土官更是极力冲在前面的先锋队。
土官是从宋朝形成的，而明代于西北、西南各少数民族聚居地区设置土司（土官），由该族上层分子担任，按等级分宣慰使、宣抚使、按抚使等武职及土知府、土知县等职，由子孙世袭。统治王朝承认土官在当地的实际统治权，并承认其具有私兵的权利，但国家一旦需要平叛、对外征战时土官必须要为统治王朝效力。这种羁縻制度自从宋朝形成并且完善后，明朝将羁縻制度发挥的更加充分，不仅在统治广西土官起到了很大的作用，同时也让广西土官和手下的私兵也逐渐走出原有的大山深处，东进进入到整个广西甚至出到外省更大更广阔的中国舞台上。在广西内，土官屡屡出现在镇压各种民变的场合中；在外省，也有瓦氏夫人带着狼兵北上抗击倭寇这样的故事发生，狼兵一词也从此开始出现在中国的史书记载中。
虽说狼兵的战斗力到底是高是低还有很多争论，对倭寇作战是屡败屡战还是大获全胜都有不同的见解和看法，关于这个我们后面再细说暂且不提，这里不得不说的是：土官在明朝时代的东进走出原居地，的确是对广西整个社会环境和人口构成变迁起到了真正的促进作用，它的出现不管是主动还是被动都刺激了各民族人口的相互接触和融合，也逐渐让原人口汉、壮、瑶、苗、侗构成泾渭分明各自发展的广西东南西北四个地方，真正开始了后世广西人口民族大融合、化交流深入括展的大时代。到清末之时，整个广西已经基全盘接受汉族化主体和认同了大统一思想。
拿最为具有代表化书院、科考做例子，虽说广西秦朝时便已纳入中国版图，可到了宋代时，广西依旧极为贫苦，当中原一带处于欣欣向荣的封建社会时，桂西大部份的壮、瑶地区仍长朝处于刀耕火种的原始经济形态。相比中原，有记载：“广西地带蛮夷，山川旷远，人物稀少，事力微薄，一郡不当浙郡一县。”经济如此，教育可想而知。在桂西不仅无进士，而且县学也不存在。广西有史可查30个州100多个县仅有11所官学。据统计，宋代广西中式科进士共有279名（含特奏名7人），北宋83名，南宋196名，此数与宋代全国进士总数约41597名相比，占全国总数的067％！看看，连百分之一都没达到，可见之前广西的闭塞和落后。而经过明代人口、化大交流大融合后，进入到清代，广西即便由于战乱影响了开科，不过也达到科中士举人计5075人，中士进士共585人，进士人数占全国26845人的218％，超过了之前任何一个朝代。其中状元4名，排在全国状元省人数江苏（49名）、浙江（20名）、安徽（9名）、山东（6名）之后，居第五位，可见明朝时期化统一中起到的作用（注：此段科考人数资料来自《广西科举浅探》作者陈小锦）。而最后要提及几个人物就是清末在广西百sè西林县那劳乡出的一门三总督，云贵总督岑毓英、岑毓宝、两广总督岑chūn煊，这三个人都是出自岑氏一家，岑氏家族在此之前可就是桂西地的土官，让一个土官世家接受中原汉族化并且在家族中开设南阳书院形成系统的汉学化教育，由此可见明代对广西整个民族化融合的历史过程中有多重要。
说完土官东进走出的背景和未来的作用回到现在的当下，土官东进最初的动机其实也很简单，那就是土官们在逐渐的意识到自己所在的天地只是天下一小隅之后，对土地和财富的渴望让他们带着自己的手下走出了大山开始更多的和外界接触，在这个过程中，从就近原则与少数民族社会化的相同xìng，土官对广西省土地的侵吞自然成为了首选，因此也不难理解，为什么土官们总是出现在历次武装夺田充当先锋的角sè。
而这一次发生在村子里的这场战斗，其实就是一次典型的武装夺田。村子里的人在明zhèng ；fǔ里没有户籍，也没有编役，不仅绝对符合“贼田”的标准，而且在经过多年的开垦和培肥之后，这些田地已经逐渐的成为熟田产量rì渐丰富，这更是引起了很多人的觊觎和垂涎，夺田之战的发生，也就不难理解……
013：设宴
（） 不过要值得提出的是这一次来袭的人员并不是土官，而是来自村子东南方向数十里外一个本地大户，他早就已经对覃二他们在这里耕作多年的良田垂涎不已，只是碍于自身的实力并不够壮大无法吃下这么多田地，这才趁着村子里最虚弱的时候进行武装夺田。
为什么说是村子最虚弱是因为这样的武装夺田已经进行了很多次了，从覃二他们先辈开始选择进山避祸逃亡之路开始，他们每到一个地方，开始用自己的双手在一片片荒芜的地方开垦出一块块田地，在多年用汗水和劳作将其逐渐培肥成为良田后，就会引来土官、大户甚至官府们的暴力夺田行动。覃二他们祖辈开始到现在六十年间，村子里的人因为自己良田被夺而不得不再次迁徙就有四次之多，老一辈们辛辛苦苦开垦出来的田地，就这样落入到了土官、地主还有官员们的手中，就这样，覃二他们还有很多少数民族变相的成为了明zhèng ；fǔ眼中不出任何支持和帮助，免费的拓荒群体。而上一次，也就是今年开chūn后不久，一伙土官手下的私兵前来试图占夺村子里的良田，那一次村子里的人是拼死反抗击退了来袭者，但是村子里死伤超过二十多名成年男xìng也付出了沉重的代价，而且对方退却时也将把各种武器物资给带走，村子里的人甚至连几把刀几个铁枪头都捡不着，可以说完全就是一次行动上胜利但实际上却是伤筋动骨的失败。
明白了整件事情的渊源和历史背景，邓时锋也明白了这种武装夺田压根就是官府允许甚至鼓励的行径，在这种前提下，你是绝对不可能想从官府那里得到一点公正。这就有些像当年美国土地上的白人对待印第安土著一样，zhèng ；fǔ压根就不把自己和少数民族当chéng ；rén来管理和看待，你又怎么可能得到所谓的公正呢……
声讨、咒骂完夺田的土官、地主还有背后的官府，窝棚里的气氛很压抑，这是因为即便他们如何痛恨这些人夺取他们生存根本的家伙，却也无法改变敌强我弱的根本事实，因此所有人的心里都很抑郁，一时间，窝棚里没有人再说一句没有用的废话，大家都这样静静的坐着，只有塘火里燃烧的柴禾，不时的发出哔剥声响……
“那个……晚饭……怎么准备……”
正当窝棚里外所有人为夺田之事而抑郁气结之时，一个女xìng的声音怯生生的从外面传来，众人转头一看，正是覃二的老婆，她正拎着几户人家共用的锅，有些不知所措的看着一群大老爷们；而此时众人这才注意到，不知不觉中，天sè已经渐晚，今天的白天即将要过去。
而覃二的老婆不提还好，一提晚饭的事情，在场的一些男人肚子便提醒自己存在似的开始发出咕咕的声音。
如果是平时，窝棚里的老少爷们肯定会自行散去，回家做饭，但是今天却有不同，因为“贵人”、“仙人”来临，这一群老的少的都希望能多了解些眼前的仙人，看能从中得到什么“指点”，不过既然已经快到饭点，这吃饭问题可不能忽视，民以食为天，更何况目前的生活水平，村民们每天只吃两餐而且没有什么油水和能打底顶饿的食品，稍微晚点就意味着要多饿这么一、两个小时。只是村民们能按平rì的食物解决肚子的问题，但眼前的仙人呢？……
“呃……把家后面那块腊肉拿出来，淘点米，留神多去点谷壳……”
覃二也明白这个问题，他知道自己这个做领头人的这个时候需要拿出点魄力出来，对着自己的婆娘一咬牙要拿出自家最好的东西出来招待仙人。
“那……那是……”
覃二的老婆听到自己男人交代的话很是吃惊，她自然知道家里的那块腊肉算是最好的东西了，那是准备过年时吃的，两个孩子早就扳着手指头数着rì子算哪天能吃到香喷喷的肉。
“别愣着，今天没有仙人的话，我们别说一块腊肉，整个家所有的地甚至是xìng命也许都没有了！”
覃二的话语虽然音量不大，但分量却很重，直接敲打在所有人的心头上，不说能否从仙人那里得到什么“指点”和帮助，但就凭今天，邓时锋一人一枪击退了袭击者保住了村子，就凭这个覃二就觉得需要拿出点什么出来感谢。
“覃家弟妹，你去我家那，让我那口子把家里的锅碗都拿过来，再拿五斤米，还有这三天下的两个鸡蛋也一起……今天我们要摆宴席，谢谢我们的恩人！”这覃二有了表率，一窝棚里的其老少爷们也知道这个时候不能私藏，坐在覃二旁边的一个面sè古铜，带着火烧炭灼痕迹的老人也同样要拿出自家最好的东西来招待仙人。
就这样，窝棚里的老少爷们很快叫来自己的婆娘，你一把酸菜，王家出点米，罗家弄点孩子掏的鸟蛋，宋家出几个好点的碗，盘家弄点摸来的鱼，实在太穷拿不出什么东西的也出两捆柴禾，他们自发准备好好的招待一下眼前的这位仙人。说实在话，这些村民所弄出来的东西实在算不上啥好东西，但是却是他们自家所能拿出最好的食物和物产，可见他们这些人在对待邓时锋的心思上，虽然有些特殊用意，但确实是已经竭尽所能的来感谢邓时锋。而这样的宴席实际上也是全村人的一次大聚餐，毕竟这么多男xìng集中在一起进餐的话，那么这餐饭从准备和收拾会动用全村的妇女参与。
没有劝住各位老少爷们的好意，邓时锋也打算从这一餐饭中看能否收获另外一样东西，不过看着很是肉疼的覃二老婆，邓时锋突然想起了什么，从身后的背包里取出一小包白sè的东西向覃二老婆说到：
“覃家嫂子，村里的大叔大伯们这么款待我，我这也没有什么东西，等下做菜的时候，你拿这些去调下味。”
小心的结果邓时锋所递过来的东西，小心的打开外面包裹的纸片，展现在围观人员面前的东西是一小包很洁白很细碎的东
