湘西蛊王-第3部分
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原来这个金蚕极通人性，要是在你富足之后送走，不管是以后是富人拾走还是穷人拾走，它都不会主动吃人的。倘若是穷人拾走了，他会感念穷人的收留之情，会帮穷人富起来。要是富人拾走了，他知道新的主人富有，但没有自己的功劳，所以只要有供奉它也不会作祟，也会帮助富人更富有，但到了一定时候它也会有要求吃人的。
有人会想那为什么不送给那些穷苦的人们呢？
主动上门去送那是不行的，它不仅要吃掉所受的人家的家人，同时也会回来吃原来的主人的家人。
所以唯一的途径就是偷偷的送，而却必须是在没有月亮的黑夜，不能点灯，让金蚕辨不清方向悄悄的送走。这样就要看人们的机缘，要是穷人有机缘遇到了那就更好，要是那些贪财爱利的拿了放在包里的钱而又不供奉金蚕，那金蚕也会作祟，甚至吃掉拿走钱物的人。
这里说明一点金蚕蛊对於人体的危害是非常之大，它会像人死後尸体上生出的尸虫一样，侵入人的肚子后，慢慢的繁殖，乃至吃完人的肠胃导致人死亡，同时它的抵抗力很强，水淹不死，火也烧不死，刀更是砍不死。
有的人又会说，那造个金蚕蛊不是在危害人间吗？
其实也不然，就像人类造就的武器，本来是用来对付自然界的野生动物，保护我们人类的，帮助人类战胜自然。可随着人的私欲对权力的争夺，成了人类相互杀戮的凶器。
只要你能够好好的驾驭，金蚕蛊还是会造福于人类的，所以对于造金蚕蛊的人来说也并不是坏人。那金蚕本是很是通人性，要是你在路上拾到了，看见里面有金银，你心存感激，就回家对着神龛烧张冥币，金蚕就会主动的飞到神龛上，随你供奉，还会帮你招财致富。但要是它知道你富足了，就想着要吃好吃的，当然人间什么东西都可以买来的，就是人命难买，而金蚕蛊就想要尝试着吃难以弄到的人。一般有点良知的人看着自己家里富足了也就不想去非要害人性命而来致富了，所以多选择偷偷的送走。
但也有贪心不足的，非要去买人来供奉，这样丧尽天良，等金蚕吃足七七四十九条人命之后就会幻化而去。（一说是九九八十一人，说是幻化成金蝉子上天去了，它会在玉帝等诸神面前说主人家伤害苍生，草菅人命，没有人性，这样上天同样会降罪给主家）当金蚕幻化离去后，家里没有金蚕的保护，那七七四十九个冤魂就会去问那家人索命，到时候也是家破人亡。
所以姚青青就是打算送，但送走了又被那淳朴的农民送了回来，（善良的农民根本不知道，要是知道肯定不会送来而是悄悄的供奉起来，因为那样对他，对姚青青家都是好事）。送回来到没有什么，只是金蚕见到了箱子里的银子，又是受到了刺猬的恐吓，惹怒了，非要吃人不可，同时还要加害于姚青青一家。
幸得姚青青两岁就开始练习蛊术，现在的蛊术不说是上乘，也达到了中乘，所以一定程度上还是制住了金蚕。
但你会想，那为什么会吃掉小儿子承华呢？
那金蚕本是至阴至柔之物，喜净，不喜欢男人身上的那股至刚至阳之气。要是平时倒还好，只要是家里的男主人靠近也没有什么，不会作祟。但现在是被主人家惹怒了，特备是小三子和龙承跃闯进去更是激怒了金蚕，幸得姚青青两次出手及时要不然他们就都没有了性命了。不过金蚕还是吃了小儿子承华，只是遵循了一句古俗语“事不过三”，到了第三次的份上一般都不会相让了，这不仅表示姚青青制止不住了，同时也表示无法再控制金蚕不再吃人。
姚青青也知道金蚕一旦开始吃人了，你无论供奉什么都不行了，必须是人。而且一个季度就必须要吃一个，姚青青见到时间紧迫，自己每晚都要查阅她从娘家带来的养蛊秘籍，这些秘籍都是蛊苗文字，现代人很难理解，也很难参透，很多的时候都是在通过实践来加以理解，所以她没日没夜的加紧修炼蛊术，希望能找出彻底消灭金蚕的方法。
第五章 与蚕同归
一天，姚青青正在研究制止金蚕的方法，突然有人来请她去治病，姚青青跑去一看，那人中的就是金蚕蛊毒，姚青青不感怠慢一阵救治，但效果不佳。
回到家里一看，土屋的小门被破开，走进去一看原来金蚕逃出了木盒，姚青青感到事态严重，肯定是金蚕知道自己在想办法制它，它先逃出来想吃足七七四十九人后幻化升天。
姚青青马上带上了家伙，用锦织罗盘一照，只见西方阴气笼罩，恶气冲天，她知道金蚕蛊就在刚才西边那家中蛊人的家里。忙奔中蛊人的家中来，而此时，连续有五个人被家人抬着送到了第一个中蛊者的家中，恳求姚青青救治。姚青青吩咐将六个人全部并排放在草坪上，然后要大家弄来几桶过夜的尿液。
同时，燃化了一大碗冥币纸灰水，要在场的每一个人都喝上一口，然后叫众人将过夜的尿液往中蛊者身上泼去。
而姚青青却一边念咒，要围观的人将中蛊者扶起，并往起口中灌过夜的尿液。过了一会儿，只见每个中蛊者的口中慢慢的爬出来一条金灿灿的金蚕，粗如小孩手臂，长约六七寸，姚青青叫事先安排好的人将口中含着的雄黄烈酒同时向几只大虫喷去。
只见几只大虫一会儿就都卷缩起来，并滚到了一起，又幻化成了一只更大的金蚕，其粗如碗口，长二尺有余。
姚青青要大家继续喷酒，一会儿，那金蚕好像是醉了一样，懒洋洋的躺在地上一动也不动的，有气愤的人拿起柴刀，向着金蚕砍去。
只见砍着了两段，很快就又长到一起了。
那几个中蛊者苏醒了过来，被自己的家人抬走了，有好事着拿来了火，正要烧，姚青青马上止住，对这金蚕念念有词，一会儿金蚕变化小了，姚青青将它吞进了肚子。
姚青青镇定自若，但不敢延误，而是马上回到了家里，进行沐浴，沐浴完毕，穿上寿衣，静静地卧在床上，并将丈夫龙嗣桃及几个子女叫到床前。
姚青青要丈夫喝下床头的一碗水，说喝下就可以解除下在龙嗣桃身上的情蛊了，以后龙嗣桃就可去碰其他的女人了。
说道这里，姚青青不禁一阵眼泪，想到龙嗣桃十多年来无论在外做生意多久不回家都不曾出入烟花柳巷，没有碰过其他的女人，想到对自己一片忠心，现在眼见就要阴阳两隔不觉黯然落泪。
龙嗣桃不懂其意，只见姚青青含泪吩咐，等自己咽气之后不许请道士做道场，（蛊术非道，非佛，所以他们死后一般不需要道家和佛家的那套送葬仪式）只需一口棺木，将自己盛下，并用木炭会和成泥将那个盛金蚕的盒子糊好密封，然后将盒子放在她的枕边。最后看着龙承跃，从枕边拿出一个木匣子说，那是养蛊秘籍就送与他，但不许养蛊，而是要学着如何的治蛊和消灭蛊，并说那秘籍的盒子里有一个红色的囊包千万不能打开，更不能让女孩子碰及，吩咐好后，不到一个时辰气绝身亡，时年三十六岁。
家人无不悲切。龙嗣桃带着几个子女将姚青青偷偷的安葬在了离家十多里的一个叫做龙口山的山脚，因为她生前就说过这个地方有一股邪气，像她这种罪孽深重的人很适合安葬在此，邪气不仅可压制身体的蛊毒，蛊毒也会牵制地势的邪气，这样中和之后，就会呈现龙凤呈祥之势，成为一块风水宝地，对后代子孙很有帮助。
从此，乡亲们都知道了龙嗣桃家里养蛊之事，（这在当地本不鲜见，只是那养蛊放蛊之人多为隐蔽者，所以人不知，但常有中蛊者，人们深受其害，对蛊很是恐惧）大家都害怕他也会放蛊，没有人愿意再跟他们家里来往，家里请来的家丁也纷纷走掉了，家道渐渐衰落。
许多的生意上的主顾也都知道了他家靠的是养蛊发家的，不愿意跟他再做生意，有的见了干脆远远的就关门了，龙嗣桃见在外做的生意慢慢地衰落，也就渐渐的放弃了生意，而是管理着家里的那点田产。
又是两年，龙嗣桃渐渐的思念起妻子来，由于当时姚青青要他喝下那水，他没有喝，现今思念起来，每每俞浓。（原来那情蛊，除了不能碰其他的女子之外，还有一个隐情，那就是中蛊之人一旦对放蛊的女子开始思念就必须要跟她见面，要是不见面不出几年就会忧郁致死）而此时龙嗣桃心里忧郁，很难排遣，也有好事着为龙嗣桃提及继弦之事，但龙嗣桃总是一看对方就感到厌恶，那里还谈共同生活，所以也就不再提及，思念的时候就一个人去姚青青的墓地看看，有好几晚，半夜了也还不想回家一直陪在姚青青的坟墓旁。几次都是龙承跃打着灯火去将父亲叫回来。
七夕节来了，龙嗣桃看着天上的银河，想着牛郎与织女的故事，悄悄的拿起了锄头走向了龙口山……
那晚龙嗣桃没有回来，第二天，龙承跃带着二弟龙承和来到龙口山，看见母亲的墓穴有动过的痕迹，原来母亲的坟墓被人撬开。
兄弟两走进一看，死后两年的母亲的尸体宛如昨天，并没有半点的腐烂之象还发出阵阵异香，而父亲也静静的躺在了母亲的旁边，显得安祥和乐，但已经气绝身亡多时了。
兄弟俩知道父亲是思念母亲了，也不忍将他们分开，而是含着泪将坟重新掩盖，建起了一座大合墓。
第六章 偷运金蚕
太平天国失败了，紧接着轰轰烈烈的义和团运动也失败了，西方传教士们也借着传教的名义开始在中国的大地上疯狂的收刮各种奇珍异宝，各种罕见文物，他们抢了圆明园，捋了颐和园不算还将贪婪的手伸向了中国的西部。当听说湘西一带有神奇的养蛊、放蛊的传说，一队扛着洋枪洋炮的传教士，通过长江，顺着辰河，进入了黔东南地区，开始收刮湘西一带的神物异宝。
姚青青的事迹很快就进入了洋人传教士的视听。
一天夜里十多个手持洋枪的传教士在清兵的带领下包围了龙承跃的家。龙承跃接触过新式教育，知道洋枪洋炮的厉害，更知道洋人的贪婪，对他们想要获取养蛊、放蛊之术也早有耳闻，早早的将母亲的秘籍藏在深山里了。
所谓国富则民强。在晚清那种软弱的统治下，民何谈强，连自己可怜的身家性命都难以保障。洋教士要龙承跃交出养蛊、放蛊秘籍，龙承跃当然是不肯，就说根本没有什么秘籍，这洋教士当然不信，将龙承跃带走关在了县衙门，叫二弟龙承和找出秘籍来交换。
当地百姓知道了非常气氛，聚齐了几千人围住了县衙门要求放人，第三天的时候县衙迫于民众的压力，将龙承跃放了。
但洋教士却不肯罢休，找到了姚青青的墓穴，晚上偷偷的将其挖出，撬开，看见死了多年的姚青青夫妻的尸体完好无损，并且唇红齿白的犹如生人睡着一般，这让生性好奇的洋教士倍感兴趣，连夜悄悄的将姚青青的棺木抬回了县衙，准备第二天晚上再偷偷的转运出去。
第二天傍晚，洋教士们来到放在棺木的密室，听见棺木内有声响，为头的教士担心是不是进老鼠了，马上要再次的打开看。
当撬开一小缝的时候，只见一阵阵的青烟
