阿奴-第17部分
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阿奴他们托刘仲的福，住的是贵宾院子，两层的小楼，里面的家具都是从汉地订做的，满是彩绘，镶嵌着珠宝，还有用兽皮装饰的，非常名贵。阿奴心里瓦凉瓦凉的，身上值钱的只有那颗刘仲的珍珠了，上次没有用出去，不知道够不够赔。想起刘仲，她环顾一圈，没看见那个胖胖的身影，她暗叫不好。
沈青娘最早发现刘仲不见的，他与沈嘉木一起住，沈嘉木睡的沉，是十七冲进去把他背出来的，正被烟火呛得一直咳嗽，十七说，那时就没有看见刘仲。沈青娘两眼一黑，扶住阿蕾，此地已经是高原，她情急之下，有些喘不上气。
阿奴忙忙的找卓玛，卓玛正在审那个叫阿西的放火奴隶，他是个吐蕃人，十五六岁的样子，一脸恍惚，嘴里喃喃的念叨。是个疯子？阿奴苦笑，自己第一次蓄奴就碰上个疯子？
卓玛听说刘仲不见，大惊失色，连忙转头找云丹，也不见了，有人来报云丹的独眼奴隶索朗旺堆被人打晕扔在后院的角落里，刚才人来人往，没人去注意脚下。饶是卓玛一向精干，此时也是双腿发软，连声叫人快去找。
吐蕃人习俗，人死之后，家人不能念叨，否则会令死者不得安宁，心有牵挂，不能往生极乐。卓玛此时哪里顾得上这个，双手合十，念叨着策代（死者代称），如果你到了极乐世界，求佛祖保佑云丹。
阿奴见卓玛走了，想想用吐蕃语问阿西：“你为什么要放火？”
见他不答，阿奴也不指望，还是又问了一句：“我没有虐待你，给你饭吃，给你衣穿，你为什么要害我？”
阿西忽然抬起头来，厉声尖叫：“黑魔鬼！你是黑魔鬼！你买我们，不过为了要我们的血去祭祀你的主子。”
“放屁！”阿奴身后传来一声愤怒的反驳，索朗旺堆头上破了一个大口子，捂着头走过来。阿奴奇怪，他为什么这么气愤？
索朗旺堆冲着阿西骂道：“狼吃了羊，栽赃在狐狸身上。毒蛇口里吐莲花，你就要小心。哪个黑心肝的告诉你阿奴小姐是魔鬼，他才是黑魔鬼派来害我们家少主子的。”
阿西的脸唰的白了。
“蠢货，我认识阿奴小姐的族人十几年了，从来没有见他们害过人。阿奴小姐要带你去的地方叫“白隅吉莫郡”（藏语，隐藏的乐园），那里地如莲花，他们就住在莲花中间，”索朗旺堆剩下的那只眼里满是向往：“那里没有头人，差巴，堆穷，娃子和朗生（奴隶主，穷人，奴隶），人人都一样，终日唱歌跳舞，快乐如佛国，我想去都去不了，你有那个福缘，却信任挂着羊毛的狼说的话。”
阿西跪下大哭：“是守卫，昨天夜里跟我们说的，说只要放火烧了你们，就是一件大功德。”索朗旺堆连忙去找卓玛。
阿奴的脸白的像纸：“你为了你的功德，要害死十几个无辜的人？你的佛祖是这样教你的？”
阿西吓得不敢哭，跪在地上簌簌发抖。
阿奴叹口气，叫来古戈，指指阿西：“昨天是谁做的中间人？把人退回去吧。”
阿西惊恐万状，磕的满头是血。
阿奴不看他：“你不是想做功德，很快就会如愿以偿。”
还没去找，那中间人和奴隶贩子一起来了，诚惶诚恐。打箭炉很小，一点点事情，风一吹，就传的街头巷尾都知道了。他们卖的奴隶发疯放火烧了主人的房子，事情传出去，人人知道他们卖疯子，这条道上就不用混了，就连他们后面的主子也不会放过他。
阿西已经晕过去，回去对他意味着什么，他很明白。阿奴不想去同情他。出山这半年，她手上的血已经不少了。她现在很知道，对头狼行善，狼有尖牙；对只羊行善，羊有犄角。在这个世界，还是遵守这个世界的规则安全些。
刘仲和云丹还是没找着，阿奴奇怪，这两个宝贝怎么会一起失踪？都被抓了？
忽然，大门口一阵喧哗，一个胖大的红衣喇嘛一阵风似的卷进来，大声的嚷嚷：“阿奴玛，阿奴玛，我的格桑梅朵，你没有事吧？”
阿奴嘴角抽搐。
那个喇嘛准备冲过来，阿奴操起旁边的棍子（刚才卓玛准备行刑用的），抵住那喇嘛的大肚子，恼道：“不准抱我，离我十步远，你的嗓门那么大，我听得见。”
喇嘛不敢反驳，乖乖站在原地不动：“阿奴乖宝宝，让阿爸抱抱，你没事吧？”
“不准！”阿奴嫌恶道：“你身上臭死了。”
喇嘛嗅嗅自己的袖子，为自己辩解：“不会，阿爸今天很香，这些天是沐浴节，阿爸天天洗澡来着。”
索朗旺堆这时候跑出来，很恭敬的跪在地上给喇嘛磕头：“罗桑老爷”
这两个人什么时候勾搭上了？阿奴眉心乱跳，难怪刚才索朗旺堆说什么‘乐园’‘莲花圣地’，原来早被这个花和尚洗脑过了。
两人刚才用阿依语说话，没人听得懂。见阿奴操起棍棒指着一个红衣番僧，十九连忙操刀赶过来，他本来要出去找刘仲。
那喇嘛身后的随从闪出来，用吐蕃语教训十九：“不得对主子无礼。”
阿奴拉拉十九的衣角，小声道：“没事，那是我父亲。”
十九和后来赶来的沈青娘当场被雷的外焦里嫩。
阿奴觉得很丢脸，随后赶来的纳达岩拍拍她，对着罗桑大眼瞪小眼。
阿依族跟外界没什么联系，她对于和尚喇嘛的认知程度并不高，大多来自于前世的零星印象，以为修行者都是清心寡欲。三岁时忽然发现一个喇嘛站在自己的小屋前喊自己‘阿奴宝宝’，当然，那时候还没有现在这么胖，长相还过得去。她以为碰上色狼，吓得把门窗关得紧紧的，站在屋子里直发抖，直到纳达岩赶来，才知道自己跟阿错的父亲不是同一个，居然是这个叫罗桑嘉措的吐蕃喇嘛，小心脏惊吓过度差点罢工，死活不肯认他。后来，五岁时，他又来一次，八岁时再来一次，一共只见过三次，一次比一次胖，显然喇嘛这个行当很养人。对于自己的父亲是个风liu的肥胖花和尚这件事，阿奴至今不能缓过气来。
出山后，阿奴才知道，自己的生父是宁玛派在家修行的喇嘛，称为‘格聂’，可以结婚，才稍稍释然。问他为什么翻山越岭跑到阿依族来，罗桑色迷迷（阿奴的看法）地说：“我一眼看见美蒂，空中有个声音告诉我，她就是我的的空行母。”空行母是什么东西，阿奴不知道，据纳达岩解释那是只有高僧才能看见的，看罗桑的德性也不像是有大修行的高僧，只能解释成此人根本就是个六根不净，到处招摇撞骗的花和尚。
阿奴很烦，挥挥手赶苍蝇似的：“我没事，你走吧，不是过那个什么节么？多洗洗。你一年也就洗这么一次。”
罗桑的胖脸很受伤，阿奴别过脸不看他，
阿奴看见沈青娘等人都操着兵器，楞了一下，苦笑道：“你们不要出去了，卓玛婶婶找不到人，你们出去也白搭。”
沈青娘怔住，满脸无措。罗桑见到一个秀美的汉族少妇满脸愁容，心里痒痒，刚动一下，阿奴的棍子横过来。阿奴见他两眼盯着沈青娘，哪会不明白他转什么心思，听说罗桑跟着有些喇嘛搞什么双xiu，上次来就看见他跟一个贵妇人勾勾搭搭，真是狗改不了吃屎，只有美蒂那个光着脸蛋不长脑子的女人才会看上他。
罗桑被棍子打了一下，看见女儿偏着头很鄙夷地看着他，才想起女儿在这里，还是收敛些，美人反正到处都是，忙一脸谄笑看着阿奴。
阿奴想想说道：“你大概也听说了，这里被抓走两个人，你能不能帮忙，具体问卓玛。”
罗桑说：“路上就听说了，我已经叫人去找了。”
阿奴对沈青娘说：“青姨，您再等等吧，他，”阿奴指指罗桑：“在这里很有办法。你要是出去，我保证不了你的安全。这里很乱，是拳头说话的地方。”
又对罗桑说：“房子是我买的奴隶烧的，我没钱了，你付给卓玛婶婶吧。”冤大头的钱，给他找女人，不如自己花了。
罗桑一一应下，还是不走。阿奴挑眉：“上次听卓玛婶婶说，你又找到空行母了？”
罗桑老脸一红，这种事被女儿说出来，还是蛮尴尬。
阿奴庆幸说道：“也好，叫她给你再生孩子就是了，我对你的产业不感兴趣。”
罗桑不吱声，两人一时无话可说。
罗桑看看自己唯一的小女儿，又高兴又心酸。中原走一趟，阿奴又高了些，越大越漂亮了，像一朵含苞欲放的格桑花。自己才见过她三次。十几年前，自己还很年轻英俊，热血沸腾，为了寻找那传说中的莲花圣地，带着十几个人，在吐蕃东南部里找了一年，一路上苦不堪言，看不见边的草地泥潭，数不清的雪山冰川，杀不完的毒蛇猛兽，走不出的原始密林，随从都死光了，他也差点死在贡嘎龙雪山下，刚好被路过的古戈救了，带回了阿依族，遇见了美蒂，美蒂那时已经有丈夫，她是月神祭司，根据他们的族规，可以有很多男人。美蒂美得像仙女，热情奔放，跟她在一起，罗桑觉得像到了天堂一样。后来自己忍不住思乡的情绪，偷偷跟着古戈溜回了家，再回来的时候，已经过了三年多，古戈说美蒂给她生了个女儿，很漂亮，多的话他就不肯说了。吐蕃人很重视孩子，第一个孩子是女儿被认为是福气，他也不例外，兴冲冲的赶回去。哪知道阿奴根本没有跟美蒂一起生活在河谷的寨子里，而是跟着纳达岩两个人离群索居，住在山腰的小屋里，他去看她的时候，只看到一个又瘦又小，还没有到他腿弯高的孩子吃力的抱着一罐子水，慢慢的走到小木屋里，他忍不住叫了阿奴一声，把她吓坏了，那以后他都小心翼翼，不敢对着阿奴大声说话，实际上是不知道怎么说，由于第一印象，阿奴在他心里，一直好像吹口气就会飞走。他跟美蒂吵了一架，被美蒂赶出阿依族，那里往来不易，只能隔几年偷偷去看女儿一眼，阿奴始终不肯正眼看他。
他这些年女人不少，都没生下一儿半女，只有阿奴一根独苗。他是洛隆宗头人齐美央宗的儿子，在兄弟中排行第三，最小一个。土地是大哥的，二哥给卓玛家入赘（吐蕃习俗与汉地不同，赘婿在女家与其妻获全部财产的继承权，在家庭或社会上都受到尊重），他是幼子，钱财分的多些。底下的管家能干，在昌都经商赚的盆满钵满，很有钱。他一心修行，指望阿奴继承家业，招个女婿入赘，阿奴不肯。眼看一年年地大了，宝贝女儿心里只有那个跟他一样老的男人。他瞪着已经越长越小的眼睛，很不满地看着纳达岩。
两人根本不搭理他，纳达岩牵着阿奴吃早饭去。罗桑硬着头皮跟上去。
第十六节 踏破铁鞋
更新时间2010…3…9 8：53：42 字数：3290
卓玛的管家给他们换了个小楼，阿奴看了看，比原来那栋简单些，这样就好啦，阿奴苦中作乐的想，虽然不至于那么倒霉，但是万一再出什么意外，还能赔得起。
罗桑见呈上来的是酥油茶和糍粑，知道阿奴吃不惯，忙叫人把在汉人店里买来的糕饼拿来。
见女儿多吃了两块，他笑得见牙不见眼。在怀里掏一阵，拿出一个手镯：“阿奴玛，这个是萨迦寺赤巴（住持）贡噶宁布大师赐给我的瑟珠，是在火供大法会上用息灾法火供过，这个你带在身上，�
