异界生活助理神-第383部分
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九，是数之极。
所以“龙生九子”的〖真〗实奥义为——
龙，代表着天之大道。九子，则是这诸般大道中的九个代表，它们分别为：龙吞天、龙霸天、龙逆天、龙盗天、龙惊天、龙傲天、龙战天、龙遮天、龙游天。
除了这九子之外，就是龙敬天、龙顺天、龙从天、龙畏天什么的了。
天生大道人从之。
所以天之道，其实也是人之道。
大道无穷，所以人之道路也是千条万条，无穷无尽。霸、逆、盗、傲…···遮、游、顺、畏，这些等等，就像春天山野中的野huāhuā一样，多姿多彩，绚人眼目，无以计数。
但是具体到某一个人的身上，其实脚下的道路，并不多。
甚至可以说，会很有限。
你的出生，你的经历，决定了你只能从那万千大道中选择有限几种，而其它的那些，你没有资格选。有资格选择的几种中，再经过你的心意过滤，到最后，摆在你脚下的·其实也就是一条路了。
正是“三千弱水，我只取一瓢饮。”
而这里的“只”不是“只愿”而是“只能”！
买定离手。
落子无悔。
选了这一条路·不管是走到黑，还是走到白，又或是走到光辉灿烂，你都只能这样走下去。不是中间不能转路，而是转了之后，之前所有，基本作废·重开一局、从头再来的滋味，并不好受。
方天前世的世界有一首歌就叫《从头再来》，歌的本身很豪迈。但是这豪迈，其实掩盖不住其背后的无奈和凄凉。——人生，有多少岁月和精力，经得起“从头再来”？
不过人生总有意外。
总有一些人，因为某些未知的原因，可以带着筹码·重开一局。
比如方天。
只是，就算是带着筹码重开一局，摆在脚下的道路·可以选择的，也依然是有限的那么几条。
方天曾经想过，曾经不止一次地想过：如果重生在一个普通的凡人之家，他的人生意愿，大概就是通过种种努力，求得衣食富足吧“农fù山泉有点田”或许就是他的一生。所谓前生种种，不过浮云。十年、二十年、三十年后，渐渐淡忘。然后到老临逝之前·恍然想起，那时，却也只是沧桑一笑？
如果重生在一个殷富贵族之家，方天想，他的这一生，大概就是和前生一样·“小富而安”了。不争不求，或者只是有限的小争小求，然后在生活宽裕的基础上，养养huā，种种菜，辟出一方果园，植上六七**十来种果树，一年到头，有野蔬美食不断，有百huā百果不断，有各味果酿散酒不断，闲时调妻戏子，再闲时与友偕游，如此之类，一生，也会和和美美。
如果重生为力量者的子弟，得家族护，得师长佑，那他大概会成为一个“有卖乖、有炫耀、有闲情，也有壮志”的四有新人吧，偶尔对师尊长辈讨讨巧、卖卖乖，偶尔向同辈友侪等炫一下，耍一下，闲时不妨南山高卧，嘴里也可以酸吟几句“暗梅幽闻huā，易透达春绿。岸似绿，岸似透绿，岸似透黛绿”什么的，不闲时，有需要时，也可以长剑一展，迎风出鞘······
又或者，依然是重生在现在的这具小身体之上，只不过，这具小身体的前主人知晓这个世界的种种情况，种种规则······
那样的话，一切也都会不同了吧？
他尽可以在力量还比较弱小的时候藏水于大海，藏木于森林，然后慢慢慢慢地，huā上十年、二十年、三十年的时间，晋入四级五级六级，然后七**级，一路上，三分精进，七分闲情，悠哉游哉，也算快哉。
只是，凡此种种，不过皆是“如果”。
现实不存在“如果”也因此，他脚下的道路，已经清晰，已经固定“劈风斩浪逆流上，勇猛精进是本心。”
想做浴室，想做蚊香，哪是真的贪图闲逸，或者怕蚊子咬什么的，不过就是勇猛精进之余，重操前世技，聊作一慰而已。屡次受刺杀，心意被压抑，时刻行舟在风bō莫测转瞬生死的大海上，哪里就能真的不介意？
不过就是暂时介意不起，没有资格介意罢了。
真不介意的，只有死人。！。
第二卷 安居乐业 第三百五五章 浴室第一步
做一个浴室，其实很简单。~~
最简单的，就是古代那和，在地上挖一个坑，然后坑里注上水，这就是一个标准的浴池了。浴池外再加个罩子，那就是浴室了。
而若想进一步，也不过就是在这个基础上开始发挥，比如说一把这个做浴池的坑挖成四四方方的然后内壁用水泥、石板、木板、yù石等东西砌起来，当然，全部用金j砖来砌也不是不行。这样一砌，就是一个既整齐大方又美观养眼的浴池了。
这是小型浴池。
还可以做中型、大型的。
中型的可以做成各和形式，比如心形的，然后在这个池壁周围遍植鲜huā。如果有nvxìng走过来看到这样的浴池，不用人推，很多自己就跳，下去了。
大型的可以发挥的地方就更多了。
方天前世，中国古代的帝王之流，喜欢享受的，浴室是其中一个很重要的部分：那些开挖出数里、数十里方圆做浴池的，真不算稀罕事。这浴池可以隔开数段，有的段直来直去，有的段回环曲折，有的段森木荫照，可以乘凉，有的段一无所遮，在这里可以晒今日光浴．．．
这是专从浴池的方面来说，其它的，浴池所在地理，浴池之外的宫室建筑、林木huā草之类，以及洗浴所用的水之类，都是可以有很多讲究的地方，而其中任何一和讲究铺｜展开来，都可以让人眼huā缭luàn。
比如说百huā浴．．“．．
中国古代有许多笔记，也就是札记之类，有的是记载类似于小小说之类的故事也有的记载正史野史杂闻、闲事趣事逸事，或者清言小品之类的。在一本作者名已佚的叫做《夜航船》的闲逸事类笔记中，提到了百huā浴一事，在其“huā浴堂”一节中，有这样一段描述：“轩窗畔更置风轮，万huā香气（茉｜i、秋兰、洋茶、鹿葱、夜来香、水木摒、素馨、红蕉诸huā等）随风送至，轮回辗转，百和氤氲，本领薄弱者辄靡靡晕去．．“．
这实在是很坑爹的一个浴堂，看似làng漫，实则**。
不止**，还销骨的。
要知道，许多huā香，都是有毒的。有很多的虽然毒不死人，但是让人闻了，头昏目眩者有之，呼吸急有之。
如那本笔记中所述的那个浴堂，诸般huā香水气汇集别说是去浴堂洗浴的凡人“本领薄弱者辄靡靡晕去．．“．了就是仙人下凡，在这里泡澡，也扛不住，非得晕死不可。
可是那个时代，没人知道这个，所以这种浴堂建起来后，注定生意安爆。
而且那些被huā香薰得“靡靡晕去”的家伙，指不定还会认为，这是仙家享受凡人殊不易得呢，nòng不好隔个十天半月，就来薰上一次。如果薰时间长了，真“成仙”也说不定。
早饭后，将闲事一堆二五六的方天童鞋叫上欧文安德森等团里的一些弟兄出了偏院直向大院外边西方走去工当然，必须是要带上院里的那一群小家伙的。．．“．其实不是带而是这些小家伙就像闻到腥味的猫一样，知道似乎有热闹可瞧了，一个个兴奋得直蹦两丈高地跟上：一天到晚吃饱撑着没事干的沙迦阁下背着手，晃悠晃悠地跟在众人身边。
同驻大院的四老和新晋法师雷欧，似乎抹不开面子来当酱油众，没有跟着。其实跟不跟都一样，到了他们那层次，这点距离，和在身边有什么两样？
“方天大哥，今天我们来干什么？”
一路上，小家伙们叽叽喳喳的，这是小迪克等好几个小家伙对方天的提问。
“是叔叔伯伯哥哥们要干什么，你们么，看热闹就行了。”方天笑着道，然后转对欧文安德森他们道：“各位英雄好汉，今天要麻烦你们了，到了晚上，我给你们做大餐，保管你们吃了一顿还想吃第二顿。”
一群牲口没一个问方天要怎么麻烦他们的，而是闻得此言之后，好几个嘴巴咂咂，一副馋样地问：“小弟，nòng什么吃？”
关键时刻，还是欧尖靠得住，只见这位团长大人大声地咳嗽一下，止住了大家伙小家伙对方天的纷纷追问，然后道：“小弟，要我们做什么？”
“很简单的，就是砌一个高台，然后再挖几个井。”方天回道。
“又挖井？”
此时，众人已经从西侧边mén出了枫林大院，走在沙迦以前nòng出来的喷泉广
场上，那高高的喷泉和广场上散散落落的人群早就进入众人视野：闻得方天此言，一群人不论大小无不先是把目光投注在喷泉上。
“小弟，又要nòng个喷泉出来？”安德森问。
方天摇头。
｀挖几个，一般的井，我们大院里吃水那样的。”
其实第一次的时候方天也是想挖一般的井来着．．“．．只不过碰到沙迦这个法师，前世的见识加今世土著的手段，两者结合起来，再加上此地地下深处特殊的条件，才造就“魔鬼泉”而已。
喷泉的出现，以至于怪异泉水的出现，绝非他之前所能料到的。
只是，方天如果说他之前nòng出“魔鬼泉”，纯属意外，在场的人谁会信？
欧文安德森等人是不会信的，沙迦也不会信。而至于小伯格小迪克小艾薇小｜o｜｜谱小家伙会不会信呢？那就更不会了！方天大哥（哥哥）nòng出来的东西，怎么会是意外呢？
胡说嘛！
话说，那次想起来在外面挖个井，是为了什么的？
想起这个，方天顿时泪流满面。
喷泉周围，广场四处以至于喷泉小溪两边的“行道树”和小路，时至今日，早就是红石镇众一个相当不错的休闲和打酱油场所除了大雨滂沱的雨天和晚上及入夜之后，这里，都是有不少人的。
此时，看到方天一行人过来，远远近近的，有很多人或者划头或者鞠躬，或者挥手示意。
方天退入后面，把这场面jiāo给欧文等人来应付。
直往西走，穿过喷泉，还是往西，出了广场范围，仍然往西，很快，就再次进入了小山坡穿chā、小树林密布、野huā野草jiāo杂hún长的荒野地带。
一行人过来时有一些平日和大院的小家伙们jiāo好的小家伙跟了过来看热闹，倒是大家伙则没有。看来背着手悠闲散步的沙迦阁下，很有清场的效果
这一点，颇遂方天之意。
方天决定，今天晚上的晚饭给这位阁下特意加一道菜。
出了广场行了大约两里多路方天停了下来，然后站在一个小山坡上四处打量，之后点头道：｀这里了�
