异界生活助理神-第276部分
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“怕就怕。以殿下您的这晋升速度，不久之后就是位法师了啊！”安迪微微带着叹息地说了这么一句。说实在的，此时他的心里甚至在为那某些人同情着。
和谁过不去不好，非要和他们的这位“会长大人”过不去呢？
难道之前半年从三级直入法师的晋升情况，他们看不到？就算他们忘记了，这不，会长大人很快地便这么地再次提醒了他们一下。
“哪可能那么快。此番过后，过得三年五年十年八年甚至二十年三十年，再作晋升，也说不定。”方天说道。这是真心话，不管怎么说，整个法师阶段，对他来说，都还是“大雾期”，既无法诀，也无道路。
鬼知道什么时候才能在茫茫然然走到下一站！
而且，他现在完全是用“无为法”提升着jīng神力，这种方法，好则好矣，但有一个巨大的缺陷，那就是只能在刚晋升后，身体与jīng神力还在rì新月异的情况下使用，等两者的状态趋于稳定，这“神奇的无为法”，可能就一点用都不起了。
那时，他到哪找适用于法师阶段的冥想法则？莫非还用学徒阶段的那些么？
唉，什么时候这世界也有**师之类的洞府被发现就好了，到时我第一个去抢宝。方天此时不自禁地想起前世小说的某些情节。
只可惜，真话未必就一定会让人相信。
听得他这么一说，在场众人神态之，完全都是一副“你在骗亡灵”的模样。
“殿下，要是其他人说这话我还相信，但是你么？”老头埃里克边说着这话，边表示遗憾地摇着头。
“殿下，您的这话，怕是除您之外的所有人，都不会相信。”法尔斯坦也在边上淡淡地补上这么一句。
“作为一个纯洁的正直的善良的人，我一向都是实话实话，你们为什么就不相信我呢？”方天抬起头来，望着深邃的夜空，带着淡淡忧郁地说道。
“纯洁的、正直的、善良的？会长大人，您不是大方地、和蔼地、善解人意地吗？”安迪轻轻地缀上一句。
安迪这么一说，木罗埃里克等几人都是微笑起来。
第二卷 安居乐业 第四百七十七章 一见此道便不疑，然后圣贤皆有路
（） 经过前前后后的思索，对未来炎黄城的建设有了基本思路之后，方天忽有所悟。
魔法师，因为掌握着这个世界的最大原力，从而占据着最为核心的地位。
武者，因为有着强健的体魄和强大的战斗能力，并以其远超过魔法师的数量，从而占据着这个社会的主流地位。
这两者，都是在“人”出类拔萃。
经营者，一无武，二无力，却是依靠着对这个世界外界资源的流转，一样获得了自己应有的地位。
虽是附庸，却也富足着。
但同样的，不论他们怎么富足，也无法取代前两者的地位。
这和前世大不一样。
前世时，从世界范围看，经营者，占据着绝对地位。
也有身体强健的。
但是他们的出路是运动员、保安、军人，又或者是传说的雇佣兵之类。
他们也有混得好的，但同比之经营者，却差远了。
为什么？
是因为在身体素质层次上没有拉开根本的差距吗？
方天想起了前世某剧里的那句话，“想当初，老子的队伍才开张，总共只有十几个人，七八条枪。”
其实这已经很强了，古代很多起兵的那些人，开始的时候，就是靠着几个兄弟——混混最好，然后就滚雪球一般地发展壮大起来了。
你不需要比别人强很多，只要强一点，就足够了！
许多时候，一，和一点零一，那就是生和死，成和败，得意和失意。
方天又想到了一个名词，“黑帮”。
黑帮就是有力者的组合。
但是他们是受到各国政权极力打压的。为什么？——因为它们就是另一个政权。未上位的政权！
所以对于登顶的政权来说，它们可以扶持经营者，可以容忍经营者发展壮大，但是绝对不允许它们的“小弟”张牙舞爪，除非，它们这老大压不住场子，和“小弟”瓜分天下。
想到这里，方天突然就明白了。
这一世的世界。和上一世的世界，在社会结构上，本质上没有任何差别！
前世时，也是力者为大。
但那个世界的力者，并非如这个世界的魔法师与武者一般明显。
这个世界的武者和魔法师，兼具群体和个体的xìng质。也就是说，从群体上讲，它们是力量阶层，从个体上讲，它们同样是力量阶层。
但是前世。这个力量阶层，只能以群体的形式存在。
若散开来。就没有太大的“力”的优势了。
在此之下，经营者，也并非如他之前所想，占“绝对地位”，而同样只是隶属于这力量阶层之下的附庸。只是前世，方天受着诸多不可一世的跨国集团的影响，而把它们的地位拔高了。
因为各个不同的力量集团间存在着竞争。所以游刃其的经营者，便获得了较为超然的地位。但是在这超然的背后，那附庸的本质并没有改变。
也可以说。这“超然”，很脆弱，是经不起任何风吹雨打的。
若是力量集团之间不需要通过经营者来展开竞争，又或者最终，不同的力量集团合体为一，那么，所谓的经营者，荣光终将不再，还是会重新回复到国古代的那样的一种状况。
说你行，你就行。说你不行，你就不行。
一句话，就可以让你的地位，直接落到太平洋底。
对资源展开运作的，终是小道。
对“人”展开运作的，才是大道。
这个思路，方天之前就有。但是这时，才彻底贯通。
前世时，西方明昌盛，而导致这一结果的“科学”，被许多人，尤其是东方明下的许多人，捧到了天上。但是其实，科学研究者，在整个世界结构上，处于什么层次呢？
具体不太好断定，但可以肯定的一点是，其地位，与其贡献，是绝对无法划上等号的。
你的贡献再大，能吃饱饭，就不错了。
就那，还需要力量阶层的“恩赐”。
许多名誉天下的科学大家，也确实只是占了一个“名”誉天下罢了，而就那一个“名”，许多时候，还需要力量阶层的宣传。
帮你宣传，你才有名。
不帮你宣传，普天之下，又有几人会知道你？从什么渠道知道呢？
所有的渠道，都在力量阶层的手。
是故，在那个世界，最核心的上升通道，是进入力量阶层。次一级的上升通道，是进入力量阶层的附属，经营者阶层。其它的，都是等而下之，不成气候。
纵“名”传天下，但是在“实”上，依然是渺小如蚁，不堪一击。
《老子》说：“吾所以有大患者，为吾有身。”
陶渊明说：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲！”
不管你的思想是什么，维持身体的存在和运转、满足身体的需求，才是第一位的。这是“人”的世界的最核心的法则。
站在这个法则的高度向下看去，为什么有力者或有力阶层占据世界的核心地位，也就一目了然了。
因为它握有最高法则。
它的力量稍微释放一点，就可以让你的“身”崩溃。而“身”一崩溃，就什么都不在了。
是故，此道最高，永世不移。
老子洞彻了此道。
陶渊明洞彻了此道。
孔子说：“饮食男女，人之大yù存焉。”
孟子将此句语言进一步凝炼，道：“食sèxìng也。”
孔子孟子也洞彻了此道。
秦始皇握有天下之后，yù求长生，也是走在此道的路上。
此道，正是“堂而皇之，百姓rì用而不自知。”
换而言之，众生，嗯，这是一个很有意思的名词，“众生”，不论古往今来，不论高低贵贱，不论智慧愚顽，不论强壮羸弱，尽皆在此道，沉沉浮浮着。
是故，老子见之叹，陶渊明见之悲，秦始皇见之贪，孔孟见之，则以此为基础，在这个基础上提出了“仁”、“义”，希望通过建立仁、义这两道河渠，来规范这条大道的走向。
他们都是明心见xìng的人物。
“一切圣贤，皆以无为法而有差别。”这是《金刚经》里的一句话。前世的时候，方天一直不理解这句话是什么意思。但是这时，他忽地明白了。
所有的圣贤，都看到了这条大道，这是他们之所以为圣为贤的。
但是站在这个上，他们做出了各各不一样的选择。
“这个世界没有很多条路，用我的眼睛看过去，这个世界只有着独一的路。”这是之前不久，方天暗述予帕特的话，那个时候，此话只是方天对于魔法修炼上的感悟。
但是此时，此话不再限于魔法之路，而是放了开来，入得了这整个的人世间。
一见此道便不疑，然后圣贤皆有路。
这一rì，方天也见了此道。
然后，他的路，又在何方呢？
第二卷 安居乐业 第四百七十六章 三大工程
（） 魔法师、武者、经营者、农夫及百家手工业者，是方天总结出的这个世界的四个阶层、四重结构。
而因为这一切的分析总结，是以红石镇为基础蓝本进行的，这样的一个分析结果，必然粗疏，必然有不到之处。但是方天认为，在总体的架构上，不会有多大偏差。
也就是说，就算这个分析结果还有不足和不到之处，但是将之应用于当前，应用于一个城池的建设，却已是足够了！
完成基本的信息梳理和框架构建之后，方天从冥想醒来。
这一夜的冥想也已经进行得差不多了。
从理论上来说，一个魔法师只要耐心足够，意志力够坚定，就可以一直冥想下去。但实际上，却并不是这样的——
晚上的时候，人会困，有时困得眼都要睁不开来。
是什么原因呢，体内没有能量了吗？
不是。
理由很简单，困的时候任你大吃大喝，再怎么向身体里补充能量，该困它还是要困。这个时候，必须睡上一觉，第二天醒来，才能jīng神十足。
请注意这个“jīng神十足”。
也就是说，经过一夜的睡眠，身体里某些东西得到补充了，而这东西，就是“jīng神”，也是方天来到此世，接触魔法后，所认为的“jīng神力”。
冥想能够回复并增加jīng神力，这也是冥想一定程度上可以代替睡觉的原因。
但所有人也都知道，困得时候想要睡觉。并且如果早
