异界生活助理神-第180部分
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其实，理论来说。还是有办法把这个“四百九十二”的数目再减少一些，甚至是减少很多的。
如果方天是一个植物学家的话。
但很遗憾，他不是。
唉，如果我前世是一个植物学家就好了。方天心中，再次轻微叹息着。
不过不管怎么叹息，现在，方天已经有信心，造出需要的纸了，包括那“锦”，包括“锦”上可以添的那些花。
这三天，在试验调料包的间隙，或者说为了不太过地忙着一个东西而导致老年痴呆，方天试验的，可不仅仅只是调料包，更配合着，把许多许多的造纸材料都试验了个遍。
这个过程中，魔法起到的作用，堪称“神器”。
在一个中位法师的手中，魔法起到的作用不止是代替实验器材，事实上，这只是那作用中微不足道一个，魔法的真正作用，那堪称“神器”的作用，是大幅度地缩减了实验所需的时间。
怎么个大幅度？
就是前世造纸作坊需要一百天的时间来试验一种材料，而到了他这里，仅仅需要五分钟！
是的，没错，就是五分钟！
其实一开始是需要半个魔法时也就是二十分钟左右的，但是随着技巧提高，熟能生巧，以及综合法术应用上的改进，这个时间，被一步步缩短，直到缩短到了五分钟！
也可以说，这三天，在造纸行业上，方天以一个后来者的见识，加上魔法的“神力加成”，用三天的时间，走完了前世一千年中无数的造纸作坊所走过的历程。
现在，在造纸一项上，他已经是一个不折不扣的专家，大专家！
甚至如果不谦虚地说，称为是宗师级的也不为过。
如果愿意，如果不考虑别的什么东西，他现在就可以编写一本《造纸集成》，而这本书，必是经典。
当然，事实上，这事他是不可能做的了。
纸成了，下一步就是墨。
而相比起纸来，墨的造法可就简单了。
简单得太多！两者根本就不是一个数量级的。
造纸方天需要试验四五百种材料，这还只是“调料包”，加上原材料，足有七八百种，但是制墨么，别说七八百了，连七八十都不用！
这个时代，最简单的墨，家家都有，而且每家都有至少两个“加工厂”，一天不间断地在加工着墨。
第一个加工点，是油灯。
第二个加工点，是锅灶。
把枫林大院西院天天做饭的大铁锅提起来，翻过来，用手朝上面一摸，立马就会发生一个神奇的变化——白白的手，变成黑黑的了。
把那些黑灰刮下来，用水一调和，就是最正宗不过的墨。
这是大锅。
油灯当然也是如此，不过灯上的取墨点就是灯罩了。
通常来说，灯罩里的灰，比大锅底的灰，要更黑一些，也更细腻一些。当然，所谓细腻，细腻到极点，就是前世所谓的“纳米级”了。
墨的层次，也就在这里显出差别：
一、看谁更黑。
二、看谁更细腻。
作为大文豪，同时也是一位书法家，宋四家之一的，苏轼。苏东坡，也即苏长脸阁下，有过一句论墨的话：
“今世论墨，惟取其光。光而不黑，是为弃墨。黑而不光，索然无神气，亦复安用。要使其光清而不浮，湛湛然如小儿目睛乃佳。”
虽然苏东坡的书法被同为宋四家之一的黄庭坚讥为是“石压蛤蟆”，但他的这个论墨的观点，还是非常精当的。
这句话里所言的墨。其实也是无数书法家对墨共同的要求。
当然，和造纸一样，纸里可以添加“十三香”，让纸呈现不同的特色，比如青纸红纸什么的。墨里也可以添加调料的，这一方面。前世方天那个时代的人应该很容易理解。
比如吃冰淇淋。有什么草莓味香草味芒果味哈密瓜味巧克力味什么的。
在制墨的原料中添加一点香水，那墨制成后，也就是香墨了。
拿过一块墨来，用鼻子嗅嗅，所谓“沁人心脾”，并非瞎扯。当然了。这香味也不是随便加的，有些香味和墨混到一起，其味会变得极恶。
不过，这只是小问题罢了。
纸还需要一遍遍试验。这墨么，方天还没试验，心中便已是有底了。
接下来，就是笔了。
毛笔，呵呵，相比起纸，相比起墨，制毛笔的难度与工序又衰减了一大截。
如果说前世的制笔者或者说一个普通人来制笔，还会对涉及那些毛的细微调整方面头大万分的话，对于一个法师来说，这就真的不值一提了。
所谓文房四宝者，笔、墨、纸、砚。
如此这般，纸过了，墨过了，笔过了，那么再接下来的，就是砚了。
这个，则更简单，简单到只需一句话就可以完全概括之：“石有凹者即为砚。”
在地上随便捡个小石块，当然小木块也成，能平稳地放在桌子上，石块木块上面又有凹处，能盛墨的，就是砚台了。
还是当然了，这是最基本最粗陋的砚。
在这个基础上，同样可以有各种讲究，比如不用石块不用木块，而用玉石，什么蓝田玉汉白玉羊脂玉的，都可以。
方天前世那位把一双儿女分别取名为唐楷唐小篆的长辈，就有一套名为“五色石”的砚台，分别是黑白青红黄五色玉石雕就。
有一次作客间，方天曾笑问，为何不把五色石升级成七彩虹套装？现在不是都讲升级嘛？
那位长辈便笑，补天遗韵嘛！
接着便又正容解释道，七彩虹到底“彩”了点，不适合书房雅正。如果小篆喜欢书法，我倒是可以送她一套这样的，可惜，她不喜欢。
言语间，颇带惋惜。
文房四宝，“宝”已备，接下来的，就是“房”了。
方天现在已是中位法师，更兼一城之主，境遇已是与身为魔法学徒时大为不同，有许多东西，都可以无视了。以他现在的层次，完全可以大开金手指，给小loli打造一个相当“理想化”的书房。
当然，他自己的，就免了。
随着修行的进展，越来越多的幕天席地，方天都已经记不清到底多长时间没到他的那个小屋中去过了。
给小loli造房，而造房的地点，方天就选在了协会的中心附近，也就是现在名为“七星湖”的湖畔。
其实自小艾薇和南海十三前后分别离开后，小loli住在枫林大院中，就有点不大妥当了。不妥当的原因自然也很简单，大院的所有人，哪怕是莫里希等几位魔法师，也都是有同伴的。
惟独她一个人，孤单单的。
开始的时候，方天还时常在大院，无所谓。现在么，随着他越来越长时间地不在大院，是该把她给搬出来了。（未完待续。。）
第二卷 安居乐业 第五百九十一章 调料包
造纸，从前到后，一共四步：
第一步，取材。
也就是伐山砍树，以及挖掘一些花花草草什么的。
第二步，分解材料。
将材料中的纤维质分解开来，原料在这一过程中，由花草树木变成水浆。
第三步，处理水浆。
对分解得来的原材料浆液进行一些必要处理，使其成为合格的“液态的纸”。
第四步，成纸。
把“液态的纸”分开来，摊平，渗水，挤压，然后再烘干，就大功告成了。
就这么四步。可以说，哪怕是幼稚园的小盆友，看过这个四步画册，也能对造纸这项工程清清楚楚。——
知者不难，难者不知，站在一个后来者的高度，看前人的某些发明创造，真心是简单得令人发指。
这也就是后人优越于前人的地方。
在后人看来，这么简单的东西，要知道，在当初相当相当漫长的时间里，却一直都是秘而不宣的。造纸四步，其中的任何一步，任何一步中的任何一个小关节，都是无上秘藏。
其实不说后面的，就是第一步，取材，就是一个极大的关卡。
对懂得这一行的人来说，那简直就是遍地都是造纸材料。但对于不懂的人来说……
这是绝对的秘密。
你可能猜一辈子，都猜不到。
更直接点说吧，就比如现在，方天问红石镇中人，问“炎黄新城”中人，纸是什么造的？
在这数以万计十万计的人中，方天相信。能回答出这个问题的人，一个巴掌都数得过来，就算超额，那两个巴掌也顶天了。再多……
那没道理！
不然无法解释，为何这个世界书写用纸那么稀少，基本上，红石镇上应该是没有卖的。
甚至连城池如巨岩城中有没有卖的都不好说，更弄不好，这玩意儿，一直到现在。可能都只是在魔法师的世界中流转，或者后退一步，在力量者的世界中流转。
不然，怎么直到现在，方天都没见过一本书？
如果纸真的在广大民众中流转。那么，哪怕是口口相传的吟游诗人的故事什么的。都会有人编辑成书。然后在大城小镇的大街小巷中出售。
不过直到现在为止，一直宅在这个新手村的方天同学，对于这个世界许多方面的推测，是处于“管中窥豹”阶段的，其种种猜测，可能符合事实。也可能与事实相去甚远。
毕竟，假如一个穿越者穿到地球，落到了撒哈拉大沙漠中心，生活了十年。则很可能认为，地球上，水很少很少，比黄金还要少，然后他就返回原籍，用小书包装水，再穿到地球，在地球上贩卖，做一个卖水的时空倒爷。
基于同样的道理，所以一般来说，方天已经很少对这个世界的方方面面作什么猜测了。
一方面，是认识到这种猜测未必靠谱。
另一方面，则是随着修行的进展，随着他越来越成为一个真正的修行者，这些东西，一点点地，早已是“身外之事”了。
何为“身内之事”？
身、心、意识、精神力，不过就是这四者而已。
与此四者有关者，就是身内，就是关键，就是修行，就是立身之本。而与此四者无关者，不论何事，统统都是身外，都是浮云。
浮云来，可以赏，浮云去，随它去。
不过就是如此这般而已。
十字修行体系的建立，一个简单的“十”字，划分的不仅仅是四个方向，更是“内外”。
十字立，内外分。
内从我，外随世，内截断众流，外随波，这内外之间，也是阴阳。
话说，随着一步步地走过，方天越来越感觉，无处不是阴阳了。
当前的做纸实验，第二步已经完工。
方天略过了第三步，直接进�
