边荒传说-第37部分
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石三个人挤作一团。
这是没有办法中的唯一可行之计是不让砖石滚下石阶露出入口由于有八个炉灶之多敌人或会忽略过去。
砖石碎片不断塌崩在三人的背脊和手掌上漏网的则滚下石阶铁锤轰击石灶的声音不绝于耳每一记都深深敲进三人的心坎里使他们像置身一个似没有止境的噩梦中。唯一能做的只是尽力阻止灶底的“破碎”但地面上的人声和锤击声却已变得更迫近和清楚起来令他们更感到敌人的接近和压力。
“轰”！三人一头一脸都是灰尘沙石直往脖子钻进去之时轰击声终于停止。
他们可以想像灶底已变成一地碎砖泥粉其中一堆全仗他们以血肉承托否则酒库就暴露在敌人眼下。
乞伏国仁的声音在上方传下来道：“他们究竟躲在哪里？竟然不是在第一楼内我们已搜遍每一寸地方真奇怪！”
另一把粗豪的声音道：“我说不如放一把火把这座鬼楼烧掉看看他们还可以躲在甚么地方？”
“还可以躲在甚么地方？”
又另一人道：“一照蒙逊看集内或许另有逃离城集的地道又或地下密室一类的东西却肯定不在第一楼内。”
上方又沉默下去。
片晌后一把声音平静地道：“若有秘道密室确令人头痛。烧掉第一楼根本于事无补现在天王已抵集外随时入集更不宜烧得烈焰冲天火屑飘扬。只要我们加强守卫岗哨同时继续进行搜索。敌人千辛万苦的潜入边荒集目的只有一个就是不自量力的试图行刺天王我们针对此点作出周详布量他们还可以有甚么作为？”
三人虽不认识他的声音不过听他号施令的语气可肯定是苻融无疑（图档无法识别这一段）乞伏国仁道：“请苻帅赐示口令。”
口令乃军营内保安的惯用手法以之分辨敌我避免有人鱼目混珠的混进营地里来。
苻融道：“就是晋人无能不堪一击吧！”
这两句话他是以氐语道出来使下面一动也不敢动的三个人明白到当苻坚进入边荒集后留守的将全是氐族本部的兵员。
接着是敌人离去的声音。
地道的暗黑中三人六目交投暗叫侥幸那想得到因祸得福反得悉敌人秘密的口令。
拓跋圭低声道：“木架！”
燕飞当然明白他的意思只恨两手均没有闲着托着两角的碎石残片苦笑道：“只有请我们的安大小姐来帮忙了。”
谢玄登上寿阳城墙在胡彬和刘牢之陪侍下观察形势。
淝水从北方流来先注入淮水再南行绕过寿阳城郭东北在八公山和寿阳间往南而去淮水横距城北半里许处。颖水由边荒集至准水的一截河段大致与淝水保持平衡两河相隔十多里颖水汇入淮水处名颖口淝水注入淮水处叫峡石一在上游一在下游分隔不到十里。
胡彬试探地道：“寿阳紧扼颖口峡石三河交汇的要冲只要寿阳一天保得住敌人休想南下。”
谢玄的目光正巡视淝水的河段峡石形势险要多急滩乱石出峡后水流转缓特别是寿阳东北和八公山的一段河道水浅而阔清可见底不用搭桥人马也可涉水而过只要老天爷不来一场大雨苻秦军确可迅渡河。
可知苻秦挑这个初冬时节来犯是经过深思熟虑。否则若是春夏多雨的季节将大添变数。
刘牢之虽没有说话谢玄可以猜到他事实上同意胡彬的看法如此关键（不清）。
胡彬脸现激昂神色道：“下属战至最后一兵一卒也要为玄帅死守寿阳不让秦军南下。”
谢玄点头道：“好！不过今次我是要打场漂亮的胜仗且要战决而不是和敌人进行一场旷日持久的攻防战。一旦寿阳变成孤城能捱上十天已算不错我们将变成完全被动还要猜估敌人取那条路线南下。以我们薄弱的兵力在这样的情况下根本无法抵御苻坚所以寿阳是不得不放弃。”
接着露出笑容以肯定和充满信心的语调道：“可是当寿阳落进敌人手内敌人将从无迹变作有迹且失去主动之势那时只要我们枕军八公山上苻坚岂敢过淝水半步？”
胡彬担心的道：“苻坚乃知兵的人主力大军虽沿颖水而来渡淮攻打寿阳可是必另外分兵于颖口上下游渡淮互相呼应到那时我们将变成腹背受敌情势不妙。”
刘牢之点头道：“若我是苻坚最少分出两军一军在颖水上游渡淮直追大江教桓大司马不敢妄动。另一军则在寿阳下游渡淮进驻洛口建设防御力强的营垒与占领寿阳的主力大军互相呼应。”
谢玄笑意扩大欣然道：“此正是胜败关键敌人劳师远征而来兼之自恃兵力十倍于我生出轻敌之意更估不到我们会主动进击轻敌冒进所以只要我们擅用奇兵此仗胜算极高。”
胡彬和刘牢之那还不晓得谢玄已是成竹在胸同声道：“玄帅请赐示！”
谢玄双目生辉凝望淝水东岸的原野沉声道：“我们必须十二个时辰监察淮水北岸的动静其中尤以洛口为关键之处。只要敌人由此而来我们可趁其阵脚未稳之际以奇兵突袭。倘能破之苻坚的主力大军将被迫留在淝水西岸那时将是我们和苻坚打一场硬仗的好时机。”
刘牢之听得精神大振道：“牢之愿领此军。”
谢玄摇头道：“我更需要你率领水师于秦人渡淮后断绝他们的水路交通要道。”
刘牢之和胡彬点头应是。
一向以来北方胡人善马战南人善水战。在江河上交手北方胡人没有一次不吃亏的。四年前胡人南犯便因被截断水上粮道大败而回今次敌人虽增强十多倍若以水师实力论仍是全无分别。
不论操船技术和战船的质素装备南方都远北方江南更是天下最著名的造船之乡。刘牢之精于水战有他主持苻坚休想可随意从水道运载兵员尤其在北府精锐水师的虎视眈眈之下。
谢玄道：“何谦正率师至此途上胡将军可传我将令着他精挑五千精锐离队潜往洛口附近隐秘处恭候敌人东线先锋军的来临。只要敌人现踪由他自行决定靦准时机全力出击不得有误。”
胡彬轰然应诺领命去了。
谢玄哈哈一笑道：“好一个安叔到现在我身处此地方明白你老人家一句战胜是多么有见地。”
听到谢安之名刘牢之肃然起敬。
谢玄深情地巡视着这片即将变成南晋存亡关键的大好河山温柔地道：“安叔！谢玄绝不会令你失望的。”
………【第 五 章 异端邪说】………
乌衣巷谢府东院望淮阁。
谢安和支遁两人并肩凭栏俯瞰下方缓缓注进大江的秦淮河。阳光漫天下河水闪闪生辉两岸房舍林立风光明媚。
支遁听罢弥勒教的事这位一向潇洒脱俗的高僧脸现前所未见的凝重神色默思好一会后向谢安道：“谢兄对此有甚么打算？”
谢安苦笑道：“我可以有甚么打算？道韫把此事密告于我正希望我可以及时阻止。现在唯一可行之法是联同坦之一起进谏皇上趁他仍倚赖我谢安的当儿劝他打消主意。你远比我清楚弥勒教的来龙去脉所以向你请教看看可否从佛门本身的经论上驳斥弥勒教的歪悖。”
支遁缓缓道：“这个要分两方面来说就是弥勒佛本身和竺法庆这个人而前者确有经说的根据问题在竺法庆是否降世的新怫。”
谢安大感头痛在这样的情况下只要司马曜坚持竺法庆是弥勒新佛他便没法从佛门本身的角度去否定他。支遁轻叹一口气缓道：“《长阿合经》有云：过去九十一劫有佛出世名毗婆尸人寿八万岁。复过去三十一劫有佛出世名尸弃人寿七万岁。复过去有佛出世名毗舍净人寿六万岁复过去此贤劫中有佛出世名拘楼孙人寿五万岁。又贤劫中有佛出世名拘那舍人寿四万岁。
又贤劫中又有佛出世名迦叶人寿二万岁。此即释迦前的六怫释迦依此说只是第七代佛而已。现在释迦已入灭度弥勒新佛即将应运而生在佛门本身也有很多坚信不移的人。事实上佛寺前殿正中为天冠弥勒佛像两旁为四大天王这种布置显示弥勒将继释迦莅世所以弥勒教在佛典经论内是有坚实的基础和论据。”
谢安道：“那竺法庆又是怎样的一个人？”
支遁答道：“他是弥勒教的倡始者在北方高举“新佛出世除去旧魔”的旗帜所谓新佛出世即是弥勒降世而他本人便是活弥勒号召沙门信徒以遂其称霸沙门的野心。”
（少两行）
支遁露出一丝苦涩无奈的神情凝望一艘艘驶过的帆船淡淡道：“沙门并不如你想像般团结单言南北沙门便有很大的分异南方重义门北方重禅定各走极端。我们讲经的南方沙门在“不问讲经”的北方会被严罚。所谓北重禅定请求止一切境界；南重智慧慧者观也分别因缘生灭。”
谢安听得眉头大皱问道：“在我看来两者均为修行的法径其间并无冲突之处且可定、慧双开止、观变运因何你却说成是严重的问题？”
支遁苦笑道：“这种事外人是很难明白的北方既重禅法不以讲经为意势必死守佛经本义甚至不懂本义只知坐禅诵经。若像我般向你阐述般若波罗密义又或说人人皆可顿悟成佛在北方便要被打下十八层地狱。
故在北方修佛是很困难的一切依循死法和诸般繁复的诚律令修行者对释迦逐渐厌倦遂把希望寄托于新佛令北方成为异端邪说的温床。”
谢安语重心长的道：“那北方需要的将是另一位支遁。”
支遁叹道：“诚律的进一步恶法就是专制和阶级分明在积久的权威之下绝不容创新的看法更容不下我这种人。在北方修佛把人分作初根、中根和上根初根只能修小乘中根为中乘上根修大乘。如此以固定的方法把修行的人区别本身便是阶级之别。被打为下根的普通沙门当然不满而竺法庆正是一个从低层沙门崛起的叛徒他得到广大的支持自有其过人本领也不是没有理由的。”
谢安吁一口气道：“我终于明白哩！我还可以想像到利益上的理由权力和财富均因此集中到一小撮生活腐化却终日以诚律榨压门下的高层僧侣手上就像农奴主与农奴的关系竺法庆则是一个成功的夺权者所以能别树一帜利用下层沙门的不满建立弥勒教。”
支遁点头道：“情况大概如此竺法庆自号大乘自命新佛倡说只有跟新佛走的人才配称大乘。北方佛门的十戒法他悉尽破之本身便与尼惠晖结为夫妇谓之破除淫戒。当北方佛门集结高僧对他进行清剿被他夫妇联手杀得伤亡惨重他便以此为籍口霸灭寺舍屠戮僧尼焚烧经（少两行）
他心想司马曜和司马道子两人一方面沉迷酒色生活穷奢极欲另一方面则笃信佛教两方面的行为互相矛盾佛门中有道之士早有微言。现今惹来打破一切禁规教律的弥勒教自是投两人所好并有威胁佛门之意。只不知谁人在穿针引线此事必须彻查。
克遁的声音续在他耳内响起道：“由于竺法庆夫妇和竺不归有大批沙门和民众支持符坚对他们亦不敢轻举妄动怕激起汉胡间的民族矛盾对南伐大大不利更让竺法庆等肆无忌惮。他也是深懂权谋的人因怕招当权者所忌故只是逐渐蚕食北方佛门的势力财富与政治划清界线当然他的野心不止于此。”
谢安道：“佛门现时对他的武功评价如何？”
支遁答道：“若不论善恶竺法庆实为佛门不世出的武学奇材他不�
