兴唐-第556部分
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果谁都没有预测。并且它的地形独天独厚，北倚夷播海，东倚金山，南倚天山，而西北方则是空旷人烟稀少的地带，几乎没有任何天敌。夏天可以迁移到西北放物，冬天返回。李威不记得历史，可心中有隐约的感觉，这个部族若是任其壮大发展下去，以后必成唐朝的大患。
此次车鼻施部是叛乱的主流，不乘机整合分化，下次再也没有办法找到借口。只要乌质勒做上十几年乖孙子，突骑施就尾大不掉了。
于是李威果断地做了选择。
然后又说道：“将张仁愿请来。”
张仁愿到来。
李威说道：“张仁愿，我想让你去一趟大秦国。”
来到西域，李威就问过各部返回去使者的情况，其实有的河中使者，这一次重新前来拜见。大多数人死活，李威没有兴趣，但中间有几个重要的人物，比如阿瓦尔人的使者，比如说拜占庭人的使者。
这么大规模的团队，沙漠里的沙匪不敢打主意的。但是路途遥远，有冰山雪原，有荒漠大泽，有草原丘陵，有高山大谷。也有可能发生意外的情况。得到的消息，是全部平安返回了。至少在河中这一段，没有什么使者出事故。但是返回拜占庭，这个国家还要商议，而且大食人也议和了，这些年，拜占庭人也打得很辛苦。先是国内***教派与多神教派争斗，然后哥特人、阿瓦尔人、波斯人，再到大食人。难得的休生养息机会，国内必然产生主和派。
一时半会，李威也听不到音讯的。
就是他们派出使者，也会过一段时间。还有阿瓦尔人，路太远，甚至有可能使者才返回去。
但李威却等不及了，因此派出一名使者前往拜占庭，将大食的情况告诉他们，并且点醒他们，别做梦了，一旦大食恢复过来，不会放过你们拜占庭的。别以为议和，甚至阿维叶为了让大食获得喘息机会，还向你们纳了一些税务，用你们自我安慰的话是大食人向我们拜占庭称臣了。可是你们的伊拉克呢？你们的北非埃及呢，昔兰尼加呢，的黎波里呢，汪达尔呢？你们的叙利亚呢，亚美尼亚呢，阿塞拜疆呢？这都是从你们拜占庭人手中抢走的疆域。
不要做梦，指望和平，会不会和平，只要一恢复，下一步你们拜占庭小亚细亚（指土耳其）必然会丢失。
此时，大食乱成这种样子，而且是我们两国联手出兵，你们不反攻的话，以后再也找不到这个机会了。
也就是说，乘你病，要你命。
然而再到教廷游说。问他们大食人信仰的是什么宗教，难道你们不想让你们的上帝、圣母玛丽亚与耶稣的荣光重新降落在耶路撒冷这块圣地？为了你们的上帝，为了你们的耶稣，动援你们所有的教民，鼓动你们所有***教或者天主教的国家，发动圣战吧。
这个使者最佳人选是王方翼，要么是唐休璟。可这两个人在接下来的战争中将会有大用。移民要保护安全，肢解突骑施要防备一手，况且突骑施离碎叶城又很近，其他突厥周边各部也对移民排斥，不派一员重将镇守，李威不会放心。还有吐蕃，对论钦陵李威还是很忌惮的。这个人一天不死，李威一天心里面就不踏实。
手中能用的大将很多。然而一分配后，又感觉到不够用了。于是才选了年青的张知愿前往拜占庭。
仔细地说了一遍。张知愿也算是知识分子，但对西方宗教不清楚，李威又刻意地讲解，并且侧重地讲解了伊斯兰教与***教的狂热。
张知愿退下，准备动身。
又将斛瑟罗喊来。
这段时间观察了一下，做事很果敢，手段霹雳。可是稍嫌狠辣了一些。不狠是治服不了这群突厥人的，但光狠还是不够的，要软中有硬，软硬兼施，才是治理的王道。
不然长久下去，西突厥各部必然不服。如果造成那样的后果，树立这个可汗，还不如不树，让各部分化而治。
叮嘱再三。
又下了一道制书，送到洛阳与长安，让朝廷送来更多的武器，仅是第一批带来的武器，是支持不了即将到来的战役的。不但是武器，还有其他的物资，这是与河中各国交换粮食与牲畜的。但是移民若是很多的话，有可能还是不能维持到明年收成上来。不过这一点李威不用担心，我们唐朝为了你们河中地区，都不远几万里，向大食人挑战，你们河中不向我们唐朝纳税，可多少得表示一下意思吧。至少比安国一年交纳一百万迪勒木，比康中一次性抓走三万多战俘要好得多。
就在这时候，李威接到黑齿常之用快马送来的信函。
黑齿在信上继续喊冤。
拿到李威的制书后，黑齿常之认为能解决青海的危机。但想法又错了，愿意前来碎叶城的百姓少得不能再少。大多数百姓心中抱着一个想法，到西域不安全。反正赖在青海不离开，等到灾害渡过，再返回关中。就是做一名佃户，也比前往西域，生死两茫地强。
方法还是有方法的，与以前迁往西域的百姓一样，强行迁移。可此时正值多事之秋，而且前几次迁往轮台三县的百姓数量少，争议也不会大。这一条道路也行不通。
要么将百姓重新往关中趋赶，将他们逼向死路，只好同意迁往西域了。然而争议同样会多，甚至有可能被朝中一些大臣当作借口，将黑齿常之罢废。又是行不通。
但这么多百姓扎在了青海，给当地造成了许多困扰，时常有冲突发生。粮食这样继续下去，青海也不大够用了。黑齿常之与吐蕃交战时，都没有担心，然而生生让这些百姓愁得头发都白了。
可此次青海的变化，改变了历史。史上这次关中大难，死亡的百姓数不胜数，许多地方都能看到一具具死尸，都没有人前来收尸。灾情一直维持到次年夏天到来才结束。
另外两渠开通与国库充足，也减轻了大灾带来的危害性。死了人，但情况不恶劣。许多百姓逃到青海，以及粮食不计成本源源不断地运来，关中的粮价终于涨了一段时间后，跌到每斗九十多文。
这个消息让呆在泰山的李治吃了一颗定心丸。至于黑齿常之发愁，李治就没有考虑了。
将信看完后，李威立即回了一封信，是信，也等于是制书。
首先让黑齿常之告诉百姓，我要在西域呆上很长时间，最短有可能也会有两年。反正便宜老爸一天不死，他一天就不会回到长安与洛阳的。一年不死，一年不会回去，两年不死两年不会回去。就是马上死了，与大食交战，以及战后的安排，没有两年，他也不要想回去了。
在民间李威还有些信用的。说的话老百姓也相信。
又通过黑齿常之对老百姓宣传，两年时间，足以让碎叶城经营得象金城铁壁一般。而且他离开后，也会派驻一名勇将，使碎叶城继续安定下来。
但考虑到西域离关中远，百姓的恋根情结，李威又想了一条主意。
不但让黑齿常之鼓动百姓，另外对百姓中能拉拢其他百姓的人进行奖励。拉拢一户过来，除了朝廷分配的财产外，赏赐一匹马或者牛，或者两头羊。若是他拉拢的百姓当中，又有百姓拉拢了其他人，可以再分配半匹马与一头羊。以此往下类推。
就象弄直销一样。来一个滚雪球。等不及了，这种新颖的形式，会不会让不好的人利用，李威也顾不上了。
然后再通过这些机灵的百姓宣传，宣传越早来，越能得到良地，晚来则只能得到恶劣的耕地。而且涌来的百姓越多，大家越安全。不知道青海有多少难民，若是能涌来二三十万，三四十万难民。以后从中能就挑选出五六万，六七万的战士。还有朝廷的驻军。这是居住在一起的，这么多的士兵，就不是中原人，在西域谁敢侵犯。
最后写的话不能公开。
大战开始了，而且不是原来的计划，很有可能演变成一场很大规模的战役。因此，让黑齿常之动作加快。
信送走了，各国再次派了使者来到，相比于前次，这次来的规格要高得多，有不少国家真的连国王都来到碎叶城了。
大战真如李威信中所说，要开始了。
更多的斥候，象飞蝗一样，自河中，自吐火罗，向呼罗珊与塞斯坦潜伏过去。
第八十五章 前夕（二）
第八十五章前夕（二）
李威是派了他手下侍卫秦十八通知黑齿常之的。
唯一要求，你得我快，有多快就给我多快。不然眼看到了秋高气爽的时候，天气是好天气，也适合赶路。可青海逃荒的百姓也到返回关中的时候了。
秦十八有这个名字，肯定家境不好了，但他在青海之战中表现好，又随李威逃亡的，因此让李威一直带到身边。听到李威说完，几乎马不停蹄，向青海赶。
唐僧去天竺取经时，很苦的，那时候唐朝还没有真正经营西域，幅射的范围也不过到了龟兹，所以去也苦，来也苦。可是自唐朝将西域拿下来之后，有了完整的驿道。这也是形式所逼，西域远，没有良好的驿道，就不能将消息尽快通知朝廷。
不但有完整的驿道，还有各个驿站，象几道珍珠链一样，分布在西域的南北，从碎城城到青海有六千多里地，生生地让他在半个月内，将信送到了黑齿常之手中。
黑齿常之正等着这封信。
他不但在同李威联系，也在同刘仁轨联系。
刘仁轨同样忙得焦头烂额。
关中这次大灾影响太恶劣了，甚至连长安都飞进来密密麻麻的蝗虫。多方调剂之下，长安城的粮价终于压了每斗三十几文，偏远的地方四十几文。稍缓了一口气，手工业者能勉强维持生计。这是指城中的手工业者，然而城外的农民怎么办？
秋天到来，颗粒无收，要等收成，必须熬到明年五月。若是冬天来场大寒，老百姓还是没法活了。
并且秋天一来，冬天也要到来了。本来运河里的河水就浅，到了秋后，粮食更难以向关中运输。于是动用了手中的职权，不要命地将粮食从山南从江淮向关中调运。这个压力是很大的，关中百姓多达几百万人，每天要消耗多少粮食？他地调运是一部分，主要还是靠本地的粮食。史上此次灾难一直影响到来年。李治身体不行了，很想“叶落归根”。结果看到关中的形式不容乐观，他一回长安，连带着官员家属，与各国使者，是几万人甚至近十万人的回归。于是只好继续呆在洛阳，直到病死。
最后怎么缓解的？一饿，得死人，死了几万几十万的百姓，人口消减，将最缺乏粮食的一个群体消灭了，到后年武则天主权时，关中才渐渐恢复了生机。
经过多方的变革，比史上造成的危害要小，至少死的百姓肯定没有史上的多。若是没有其他变动，到了明年夏收上来，关中就能恢复过来。于是刘仁轨写了一封信给黑齿常之，你得我坚持住，百姓想办法留在青海，不能遣返。
逃荒逃到青海的百姓有多少，无法统计了，能核实的就有五十多万，实际数字有可能还会超过十几万二十几万人。这么多百姓马上遣返，无疑又是一场蝗灾到来。不能送回来，至少将他们留到明年夏收到来。
黑齿常之看到信后，忍不住骂了一句：“大母的。”
这半年的糟蹋，青海余粮几乎全部耗空。花的钱，不由他来承担，朝廷源源不断地将钱币布帛运到青海。就地取材，便宜，关中�
