宋代十八朝艳史演义-第65部分
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。道家此时，可称极盛了。于是又筑上清宝箓宫，宫前凿宽濠，水深至三十尺；东西建造两桥于濠上，东名做景龙门桥，西名做天波门桥。两桥下面，叠石为固，引舟相通；桥上入物，往还不绝，名做景龙江。江外立鹤庄、鹿寨、文禽、孔雀诸栅，聚养远方珍怪飞禽走兽，约千百数。又作村居野店，酒肆青帘，点缀其间。每年长至节后，即举放灯景，自东华以北，昼夜无间。徙市民行铺，夹道列居，酒地花天，极欢娱之至。这样连朝连夜，至上元节后才罢，名做先赏。怎见得？有诗一首，道此盛事。诗云：万炬银花锦绣围，景龙门外软红飞。
凄凉但有云头月，曾照当年步辇归。
一夜，徽宗得一个梦，见东华帝君使童仙召他去游神霄宫，景致十分幽渺。及至觉来，又恍惚记不清楚，乃敕徐知常访求神霄宫事迹进呈。徐知常奉敕，连神霄宫也不晓得是个什么所在，哪里去访求这个事迹呢？奈又不能不有以复旨，因此，心里愁闷，忧虑万分。有一道生见他这样忧愁，便问道：“先生为着什么事，这等不乐呢？”徐知常便把皇上教他访求神霄官事迹的难问题告诉他，且叹道：？这教我到哪里去寻，哪里去访呢？“那道生听了，想了一想，欣然道：”先生不须着急了，这里有个人知道的。“徐知常忙问：”是哪一个？“道生道：”现在寓居太乙东宫的温州道士林灵噩，常对我演说着神霄宫的事迹。“徐知常喜道：”是真的吗？他怎样对你说来？“道生道：”他说的，我当时没甚注意，只记下他一首《神霄》诗，这诗而今还写在壁上。“诗云：神霄宫殿五云间，羽服黄冠缀晓班。
诏诰群臣亲受箓，步虚声里认龙颜。
徐知常得了这首诗，把一天的愁都消了，即抄录着据实奏复徽宗。当下徽宗召林灵噩进见，垂问道：“卿有些什么仙术呢？”林灵噩回奏道：“臣上知天宫，中知人间，下知地府。
凡天上、人间、地府的事实，臣全行知晓。“徽宗见说，乃问：”神霄宫是个什么所在呢？“林灵噩奏答道：”这神霄宫，乃是东华帝君的治阙。天上的长生大帝君，与弟青华大帝君，都是玉皇大帝的儿子。又有左元仙伯，赏罚仙吏，八百余官。陛下即就是长生大帝君降生人间，所以为天下帝王；蔡京乃是左元仙伯，所以为陛下辅臣。日前臣赴神霄宫问事，瞧见陛下与弟青华大帝君亦同游神霄宫，不很快乐吗？“徽宗听了，恍然道：”无怪朕今日见卿好像是素相识，却只想不起，原来有这等因缘。“即赐林灵噩名做灵素，号做金门羽客通真达灵元妙先生，赏金紫服，使居上清宝箓宫。又就太乙西宫达仁济亭，开神霄宝篆坛，施符水，诏天下天宁观，一概改作神霄玉清万寿宫；若无观的，以寺改造，仍各设长生大帝君、青华大帝君像。这道旨意一下，天下州县，纷纷改建宫宇，役民夫百千万人。人民受此劳苦，相枕而亡。加以岁岁灾蝗，年年饥馑，黄金一斤，易粟一斗，还不易得。贫苦的百姓，只得削树皮当食，甚至易儿子而餐。民间感受病苦已达极点，徽宗却全然不知，当作太平盛世，但日事讲求道术，想作神仙。徽宗遂又从林灵素的奏请，自称做教主道君皇帝。下诏道：朕乃上帝元子为太霄帝君，悯中华被金狄之教，遂恳上帝愿为人主。今天下归于正道，卿等可上表章，册朕为教主道君皇帝，只用于教门。
诏下，群臣遵旨册上尊号。蔡京领导着满朝文武，很热烈地称贺了一番。徽宗喜极，即命翰林学士王黼、保和殿学士蔡攸，盛装至宣和殿，俟神霄降临。因又诏改重和年号做宜和。
元年正月，徽宗御宝篆宫度玉清神霄秘箓，集会在朝道侣八百人，遂开大会，命林灵素讲经，许群臣士庶人殿听讲。林灵素遂登坛高坐，道貌岸然。徽宗设座于侧面，端坐敬听。林灵素便从天上、人间、地下，信口开河，说得天花乱坠。话里又杂些滑稽野语，引得上下哄堂大笑。就像是一群牧童村竖，坐在豆花棚下，听缠夹二先生讲笑话一般听着，任情哗笑，莫有君臣之礼。讲经毕，便开斋筵。斋罢，徽宗问林灵素道：“朕建此斋，得无有神仙降临吗？”林灵素奏答道：“这个，莫须有罢。臣以为陛下更须建灵宝大斋，肃清坛宇，那时是一定有真仙降临的！”说犹未了，忽然道众中有一个人抛所盛斋钵于地，“扑通”一响，把大众吓了一跳。大众见他当着圣驾这等无礼，便要去责罚他。只见他足下生云，缓缓腾空而去。徽宗大惊离座道：“这不是个神仙吗？”林灵素不答奏，忙走去揭那钵时，竟是生铁铸在地上，莫想揭得它起。林灵素不禁大窘，心内着慌，自思道：我要是揭不起那钵，当着大众，当着圣驾，我还有什么脸面呢？没奈何把双膝一屈，跪在那钵前，恭恭敬敬磕头不已，嘴里也默念道：“三十三天，七十二岳，五湖四海，过往神灵至此，恕弟子肉眼凡骨，不识仙真，宽恕弟子则个！”这样磕头祷祝一会儿，再揭那钵盂，毫不费力，就轻轻揭起了。但见钵盂下有纸一幅，上写诗一绝。诗云：捻土为香事有因，世间宜假不宜真。
洞宾识得林灵素，灵素如何识洞宾？
林灵素瞧了，暗暗道声：“惭愧”，忙拾起那诗帖，起来呈与徽宗观看。徽宗喜道：“原来是洞宾神仙降临于此。”又问林灵素道：“卿怎么不认识洞宾神仙呢？”林灵素不知怎样说，只得饰辞奏答道：“大凡仙真降凡，总不肯现露真相给大众认识，必要把法身化作平常士庶一般，插在众人中间随同着。
在这个时候，就检察众人的行事，看大家诚心也否。如果检察了果然诚心，到临去时略一显神通，留个帖儿给大家知道；若是检察了认为无诚心，便悄悄地去了，谁也不给知道。臣还是凡躯，洞宾神仙化身降临，臣当然也不能认识。今日洞宾神仙临去显灵留帖，可见陛下信道很诚心了。臣谨敬贺陛下！“答毕，引导大众，向徽宗三呼称贺。林灵素这么一来，使得天颜霁开，就把不识吕洞宾的一场羞掩饰过去了。当下徽宗君臣，极乐而散。自是在朝道士，俱有俸禄。每一斋施，动获数千万贯；每一宫观，给田亦不下数百千顷；都在外面置私第，蓄妻子，置姬媵，用胶青刷鬓，打扮得如王公贵族一样。总计美衣玉食的，在二万人以上，每一会费数万贯。贫下的人，遂亦买青布幅巾赴斋，既得一饱餐，又获衬施钱三百，真是桩不劳而获的便宜勾当。这个唤作千道会。郑后见徽宗为着信道的缘故，筑宫室，斋道众，所费实在不资，因乘间奏道：”陛下虽是诚心敬道，但是民间疾苦也要顾着些儿。臣妾近来瞧着陛下这等设施化费，恐怕难免不扰民吧！“徽宗道：”朕亦尝想着，恐怕扰民，曾命蔡太师查核库余。蔡太师查核复奏，还存有五六千万之多，所以朕才放心使用的，不然，卿即不说，朕亦不肯这样哪！“郑后听了，也就信以为真，不再议论了。其实那时库余，哪有蔡京奏复的这个数目，这且莫去讲它。
那时徽宗除开筑宫室、好神仙以外，还有一桩比这两者还耽好的事件，就是声色。徽宗本是个风流皇帝，又当华年，且有高俅、杨戬等佞幸提引着，怎能不耽好这个呢？当日宫中，郑后是素得帝宠的，不必说。只说郑后之外，还有王贵妃、乔贵妃、大刘贵妃、小刘贵妃、韦贵妃，都是极蒙圣眷，各擅一时之宠的。这几个中间，大刘贵妃最为徽宗所偏爱，凡赏赐宴会，总要先有了她，才有以外的人。徽宗若没有她，真要食不甘味，寝不安席。不料这么可爱的一个美妃，在政和三年竟一病香消玉殒了。徽宗虽是贵为天子，富有四海，却也觅不到返魂草，续命丹，只眼睁睁地瞧她一副艳骨，埋没在黄土垄中，白杨树下，徽宗伤感之余，便仿照温成皇后故事，追册她做明达皇后，加厚殓葬了事。那小刘贵妃乃是个酒家女，生得桃花脸儿，桂叶眉儿，杨柳腰儿，樱桃口儿，娇艳动人。尤其是两只玉葱似的纤手，一双秋水似的媚眼，更使人喜爱。她自己具有这等一个身体，便不愿嫁与俗子为妻，私心立愿要作个帝姬才罢。她那父母，也想藉着这个体面女儿，改换门楣。巨商大贾前来求亲，一概拒绝他们，情愿夤缘内侍，把她送人崇恩宫刘太后跟前，当一个宫女。刘太后自缢后，徽宗把崇恩宫所有的宫女，尽行遣放还家。她却不愿去，寄居在何欣家里，以待机会。可巧大刘贵妃死了，徽宗百般悲伤，抑郁寡欢。杨戬想要解除主上的忧愁，便想到她这一个人，因向徽宗极口称述她的美丽，不让大刘贵妃。这正是：美人有幸近龙颜，天子无愁谐凤侣。
要知徽宗听了杨戬的说话，毕竟怎样，下回分解。
第五十六回 玉华宫刘贵妃作舞 琼林殿蔡太师题诗
徽宗听了不信道：“朕不信造物有许多精华灵秀，还生得出这么个人来！卿快莫再打谎语！”杨戬答奏道：“确是有的，臣怎敢欺哄陛下呢？”徽宗喜悦道：“真个有吗？朕在这里待着，卿便召她来！”杨戬领旨，却走何欣家里，召她进宫。她慌忙打扮整齐了，随着杨戬，进见徽宗。将到御前，徽宗猛然抬头瞧见了。真个是：轻盈袅娜迎风柳，约素横波出水莲。
徽宗已是目迷心醉，十分满意。及至到了御前，深深拜了下去，莺啭似的一声“万岁”，险些儿把徽宗的魂灵唤离了龙体，忙命平身赐坐。杨戬在旁看着，晓得已经中选，便请居住。
徽宗即赐封为才人，居玉真轩，即夕当御。这一夜倒风颠鸾，浓情蜜爱，说不尽的欢畅。次日，便进册为贵妃。自是六宫嫔御，一时减色，惟小刘贵妃一人承欢侍宴，朝暮缱绻。小刘贵妃更又聪慧过人，善于创制服饰。此时既得专宠，可以随心所欲，便聘其才思，日从服饰上运巧妙，一冠一服，都制得异样新奇，极是美观。俗语说得好，好人还得好衣装。小刘贵妃穿着新衣装后，越发成了个天人，不但徽宗看着喜爱，宫里上上下下看着，亦个个喜爱她，交相称美。于是宫里的人，都去仿效她的衣裳，争着裁制，五颜六色，绮丽炫耀一时。
一日，小刘贵妃奏徽宗道：“臣妾看着宫里的舞，除花蕊夫人创作的新舞外，都是平淡无奇，不能增进娱乐的兴趣。臣妾私下创作了几种舞，觉得舞得很有意趣，敢请陛下许臣妾挑选舞女，把她教演出来，好在陛下燕乐的时候助助兴头。”徽宗道：“卿创作的是几种什么舞呢？先把大意说与朕听听。”
小刘贵妃奏答道：“臣妾创作的舞，与宫里向有的舞，是两样儿的。宫里向有的舞，只有一个旨趣，就是专取美观。臣妾所创作的舞，是有三个旨趣：第一取美观；第二尚滑稽；第三寓微意。第一个旨趣，与向有的宫舞一样，不必讲了。第二个旨趣，是藉着滑稽的装束，滑稽的姿式，滑稽的舞蹈，贡献观者的笑料，以引起观者的兴致、，而增进娱乐的趣味。第三个旨趣，是于每一种舞，在滑稽之中，寓一点人生的意味，使观者看了，感想到人生上面，勃发思致，免得一笑之后，便意兴索然。总而言之，这种舞是含美观、滑稽、寓意构成，可以支配观者的情感的，而非单调的。”徽宗听了赞许道：“很好！这是向来
