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第28部分

正说明朝三百年-第28部分

小说: 正说明朝三百年 字数: 每页4000字

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明人绘《金陵八景图卷·秦淮渔笛》南京为明朝文化中心的标志是国子监的创办,甚至在明成祖迁都北京之后,南京国子监仍被保留,号称“南监”。国子监同时也是收藏图书资料、编辑刻印书籍的中心,我国古代最大的一部百科全书《永乐大典》,就是在南京国子监编成的。永乐元年(1403年),明成祖朱棣对翰林院学士解缙等人说:天下古今事物,分散记载在各书,篇幅浩繁,不易查看,应立即组织儒士,编出一部如探囊取物般考察方便的类书。明成祖十分重视编辑工作,由解缙、姚广孝等人负责,先后有数千文人参加了这项浩繁的文化工程。《永乐大典》完整地保存了许多佚文秘典,是极为可贵的历史文献。

建文四年(1402年),燕王朱棣发动“靖难之役”,攻入南京,命士兵将皇宫围困。建文帝命人点火焚烧皇宫,然后仓皇出逃,不知所终。这场大火使奉先殿等宫殿毁于一旦。明成祖即位后,迁都北京,南京虽有陪都之名,但政治地位及繁华程度已是明日黄花,故宫也废弃不用。到了明末,南京昔日的辉煌已大半尽失。清初,清军占领南京之后,这座名城又一次横遭劫难,变得满目疮痍。康熙下江南时,只有通过路边村民的指点隐约感悟南京城昔日的繁华。有诗为证:

一代规模成往迹,千秋兴废逐流波。

宫墙断缺迷青锁,野水湾环剩玉河。

被人淡忘的辉煌:中都凤阳

明朝曾在三地构筑都城,即北京、南京和凤阳,其中最早的是中都凤阳。

1368年,朱元璋在应天登极。第二年,朱元璋决定以其家乡临濠为中都,像京师一样在家乡建置城池宫阙,并将临濠更名为凤阳。朱元璋为什么选择凤阳作为都城呢?其中一个重要原因是,朱元璋本人出生在凤阳,多少迁就了一些家乡观念;另一个原因是,朱元璋考虑全国已经统一了,吴王时代建筑的南京城偏于东南,不便于控制全国,便想在中原建都。但中原地区元末以来二十多年的兵荒马乱,民生凋敝,既无人心基础又无物质基础,如果在中原地区建都,人力物力都要依赖江南,水陆转运也很困难,于是就选择了离中原稍近的位于淮河南岸的凤阳建立中都。在凤阳建中都,北有淮河为屏,南距素有“鱼米之乡”的巢湖、太湖也不远,有充足的粮草供应,交通运输也十分方便。据《中都志》记载,在凤旧建都,是“取中天下而立,定四海之民之义也”。可见,朱元璋在凤阳建中都城,是从政治地理、经济地理以及军事地理这几个角度去考虑的。

中都城于洪武二年(1369年)九月动工兴建,集全国名材、百工技艺于此,于洪武八年(1375年)四月停建,共历时六年。其中大部分项目已经完工。

洪武三年,建宫殿、宗庙、大社、中书省、大都督府、御史台;

洪武四年,建圜丘、方丘、日月社稷山川坛及太庙;

洪武五年,定中都城基址,筑禁垣、皇城,建百万仓、公侯第宅、钦天监、观星台;

凤阳城里的龙兴寺大雄宝殿洪武六年,甄皇城,建中都城隍庙、功臣庙、历代帝王庙、军士营房;

洪武七年,建会同馆、中都土城;

洪武八年,建中都国子学、鼓楼、钟楼。

中都城的建筑布局的基本特点是对称,它与南京、北京两城大体相似,分为内中外三道城。外为中都城,周长30公里,开9门。中为禁垣,周长近8公里,开4门,曰午门、东华、西华、玄武门。城内有正殿、文华和英武两殿,文、武两楼,东、西、后三宫,金水河、金水桥等。正南午门外,左为中书省、太庙,右为大都督府、御史台、大社稷。中都城内外,还有凤阳古城墙城隍庙、国子监、会同馆、历代帝王庙、功臣庙、观星台、百万仓、军士营房、公侯第宅、钟楼、鼓楼等。《中都志》称当时的中都“规制之盛,实冠天下”。明中都在建筑布局上,上承宋元传统,下启明清风格,对明北京城的规划有深刻的影响。

值得一提的是中都城城墙的建筑。

皇城城墙雄伟坚固,皆用大城砖砌筑,已发现署有22个府70个州县及大量卫所、字号的铭文砖。城砖质地细密,规格整齐,烧造考究。一般宽20厘米,长40厘米,厚11厘米左右,重约20公斤。为了保证墙砖的质量,他们还层层建立了责任制,要求各地生产的城墙砖烧制出府、州、县、制砖人等5至6级责任人的名字,这在全国同类墙砖上极为罕见。其中有地方各府县、军队各卫所和少量刑狱砖。砖文有隶、篆、行、楷等各类书体,以刻划、模印、墨书等方法标于砖上。砌砖所用的灰浆是用石灰、桐油、糯米汁等材料混合而成。在城墙的关键部位,甚至用熔化的生铁代替灰浆灌铸。所以在明代的200多年中,城墙完好无损。

中都城方圆约45里,北达方邱湖,东抵独山,南至老人桥,西接马鞍山,有城门九座,已初具规模。中都城内还有皇城一座。皇城又名紫禁城,位于中都的中心,与中都城同期而建,方圆9里,有城门楼4座。当时,中都城内有94个坊,24条街巷,3个市场,2个闹市口,有居民及守城军22万多人。

但到了洪武八年(1375年),朱元璋又突然改变主意,停建中都,改都南京,并将营建中都宫室的余材,就地用于修建陵墓、寺观和其他工程。中都城虽只建成了大半,从历史的角度看,中都皇城是明代南京、北京的原型,其对后世的影响至大至深,甚至于连承天门、午门、玄武门等名称都被一一沿用。

这座古城在明末农民起义和近代太平天国起义中,遭到了毁灭性的破坏。抗日战争时期,日伪曾拆墙营建军事设施。“文革”期间,大批城墙砖被转卖到上海、蚌埠等地,使残留的古迹遭到彻底的破坏。昔日偌大的皇城,现在只残留城墙的西段和南段的一部分和城门两座。

世界上最大的木构建筑群:故宫(1)

明故宫是在元大都宫殿的基础上仿照南京故宫的格局兴建的,从1407年到1420年,历时14年,征用民工及军工达一百二三十万人。这组规模宏大的宫殿群是东方最大的宫殿群。

从景山看故宫

故宫,明代被称为“紫禁城”。1925年以后才被称为“故宫”。故宫为什么被称做“紫禁城”?学术界对此有三种解释。第一种解释是,传说中的天帝居住在天上的“紫宫”,地上的皇帝既然为“天子”——天帝之子,皇权神授,因而他居住的地方就称为“紫禁城”。第二种解释是,“紫”字与“紫气东来”同义,即以祥瑞云气象征皇帝。第三种解释是,“紫禁城”借喻紫微星垣,中国古代天文学家曾把天上的恒星分为三垣二十八宿。紫微星垣在三垣的中央,是代表天帝的星座。皇帝作为天子,“太平天子当中坐,清慎官员四海分”,皇帝的居住之所自然被称为紫禁城了。

故宫占地70多万平方米,共有宫殿9000多间,均为木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座,饰以金碧辉煌的彩画。这些宫殿是沿着一条南北向中轴线排列,并向两旁展开,南北取直,左右对称。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内,而且南达永定门,北到鼓楼、钟楼,贯穿了整个城市,气魄宏伟,规划严整,极为壮观。建筑学家们认为故宫的设计与建筑,实在是一个无与伦比的杰作。它的平面布局,立体效果,以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐,都可以说午门是世所罕见。它标志着中国悠久的文化传统,昭示着500多年前匠师们在建筑上的卓越成就。

故宫的四周有四个门。

正南为午门。午门是整座宫城的大门,位于紫禁城的最南面,俗称五凤楼。高高的城台上,中央有一座九开间的大殿,在它的两翼各有13间的殿屋向南伸出,在这殿屋两端各有一座方形的殿堂,这种形状的门楼称为“阙门”,是中国古代大门中最高级的形式。午门作为紫禁城的大门,同时又是皇帝下诏书、下令出征和战士战后凯旋向皇帝献俘的地方。每遇宣读皇帝圣旨,颁发年历书,文武百官都要齐集午门前广场听旨。

后门为玄武门,位于中轴线之北。玄武为古代四神兽之一,从方位上讲,左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,玄武主北方,所以帝王宫殿的北宫门多取名“玄武”。玄武门也是一座城门楼形式,用的最高等级的重檐庑殿式屋顶,但它的大殿只有五开间加围廊,没有左右向前伸展的两翼,所以在形制上要比午门低一个等级。

东为东华门,西为西华门。东华门和西华门始建于永乐十八年(1420年)。东华门与西华门遥相对应,门外设有下马碑石,门内金水河南北流向,上架石桥1座,桥北为三座门。东华门以西是文华殿。东华门与西华门形制相同,平面矩形,红色城台,白玉须弥座,当中辟3座券门,券洞外方内圆。城台上建有城楼,黄琉璃瓦重檐庑殿顶,基座围以汉白玉栏杆。城楼面阔5间,进深3间,四周出廊,梁枋绘有墨线大点金旋子彩画。

故宫的建筑依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分。“外朝”与“内廷”以乾清门为界,乾清门以南为外朝,乾清门以北为内廷。

外朝以奉天殿、华盖殿、谨身殿(即今之太和殿、中和殿、保和殿)三大殿为轴心,文华、武英两殿为侧翼,是皇帝行使权力、登极大典和召见群臣的主要场所。

太和殿(明初称奉天殿)太和殿、中和殿和保和殿是故宫里最吸引人的三座大殿。它们都建在汉白玉砌成的8米高的台基上,远望犹如神话中的琼宫仙阙。太和殿俗称“金銮殿”,是皇帝举行大典的地方,殿高28米,东西63米,南北35米,有直径达1米的大柱92根,其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。御座设在殿内高2米的台上,前有造型美观的仙鹤、炉鼎,后面有精雕细刻的围屏。整个大殿装饰得金碧辉煌,庄严绚丽。太和殿是紫禁城内最体现中国帝制权力的象征,不仅面积是紫禁城诸殿中最大的一座,而且形制也是最高规格。中和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪的地方,皇帝在去太和殿之前先在此稍作停留,接受内阁大臣和礼部官员行礼,然后进太和殿举行仪式。另外,皇帝祭祀天地和太庙之前,也要先在这里审阅一下写有祭文的“祝版”,以表示自己的诚意;在到中南海演耕前,也要在这里审视一下耕具,以示真切。中和殿在太和殿后面,是一座平面呈方形的四角攒尖顶方亭建筑。其保和殿(明初称谨身殿)深广各三间,周围出廊,建筑面积580平方米。屋顶为单檐钻尖式,中央最高处安装着镀金的圆形宝顶,仿佛巨大的宝珠。保和殿是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所,�

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