幻之盛唐-第14部分
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持君王，各拥部曲割据，自此国不将国，自然亡矣。自三百年前，西大秦最后一个皇帝罗慕路斯·奥古斯图卢斯在日耳曼即匈奴雇佣军首领奥多亚塞所罢黜而告亡。”又一片唏嘘感叹不已，丝毫没怀疑到其中我结合将来杜撰的成分。我看他本来就很白的脸更是发白，我心中一阵痛快。
对不起，感谢诸位读者的关心，近来会多，什么党务工作会议、系统退休老职工工作会议接连不断，三个代表、两个务必之类的充斥大脑，实在难以有完整的思绪，没法有新的更新。一句老话“国民党的税多，共产党的会多”是深有体会了，尤其本人又是兼搞助理政工的。前个礼拜有幸得闲，单位组织上北京旅游了一趟，才调节了过来，所得感受只能用三个“大”概述“地方大”“东西大”上了年头的建筑无不占地广阔，建筑也都是高门深宅大院，人和物品都是人高马大的，而“脾气大”大概是天子脚下，人人沾点官气的特色吧，计划经济的后遗症，让服务意识远差与南方，越靠近老北京城区越是如此。所幸没有赶上 沙尘爆，但也感受了一番扬花柳絮满天的“春城无处不飞花”的景致。最后临上飞机最后一天，还赶上了北京发现第一例非典，颇有点好事多磨一波三折的味道。显然扯的太远了，不过在我看来北京作为一个首都的历史太久了，多朝故都积聚了无数历史文化，也耗尽了地理资源，虽然迁都不太可能，但为了生存环境和未来着想，分流一部分人口显然是势在必行。
第二十四章 小白的故事（三）
我今天不知道怎么特别郁闷，有一句没一句的对这个年轻人开怀扯了一大堆，也没注意关于罗马的选帝制度，怎么就和他扯到了君道的得失上，扯到足以让一些人心惊胆战话题，（最初当他问起我对当前一些看法，我可不是傻瓜，感觉到其中可能隐隐涉及到皇帝和太子，马上就反应过来，左右言顾把话扯开了，哪知相处下来竟没留神还被他套出来了）
然后他又问起一些关于我个人理想啊信念的问题，最后被我挤兑了急了，化了一个问题的代价“大丈夫安身立命，难道就一点想法都没有吗”
我好笑又有些奇怪，你是谁啊，干吗老鼓动我想不想成就功名大业。“那就做个逍遥自在的弄臣就好了”，我忽然觉得很喜欢看他气结的样子。
当听我说只想安稳做个弄臣，这小子两眼一翻，挂了满脸惊讶和难以置信的样子，说不出话了。“老大您的想法还真是……与众不同啊”
“傻瓜，没事学人家什么名将，胸藏百万兵，运筹帷幄决胜千里，又怎么样，掌握敌我数十万将士生死存亡尽，却把握不了自己命运的可怜虫，因上位者一句话身败名裂抄家灭族死无葬身之地的比比皆是。自古下场如卫霍者少，李广者多。君王为了子孙千秋万代江山，兔死狗烹者更多。
再说，表现的太出色，万一哪个雄才大略的上位者觉的你功高震主什么的，有本事不能为我所用，也不能便宜了别人，死的更快，或者把你放在外面不安心，为了千秋万代江山，干脆顺便找个借口把你喀嚓掉，那多冤啊。有的时候开开心心自由自在比什么权势富贵都吸引人，但别人就未必理解的了，所以要做还是做个弄臣比较安全自在。”
“不明白吗，自古多的是兔死狗烹的例子，也不乏只可工患难不可共富贵的君主，当然自以为成就大业有功，恃宠成娇，背法逾礼，纵容门人子弟肆意妄为，最终自取死路的骄臣悍将也多的是。当然了，惟独太宗皇帝文治武功为古往经来第一人，天纵其才驾御有方，功臣元勋不论故旧多能保全善终。这就是非常了不得的成就。连始皇帝都不及。
成就功名？，哪有这么便宜的事情，古来征战几人还，劝君莫话封侯事，一将功成万骨枯，盛世名君的宏伟功业，背后是无数尸骨堆起来的，拜托我可不想成为其中之一。
我再次敲了他一个暴栗“白痴，做皇帝有什么好的，你想啊，世上人人都以为皇帝最凤光，最舒坦，只要做上这个位子就可以随心所欲为所欲为，应有尽有，予取予夺。却不知道这也是天下第一累人苦差事。没天大的本事非常的气度是坐不得的，权力越大，所负担的责任也越大。天下之大，庶务之繁，竭心劳虑，食不能安，夜不安寐的，又有何乐趣可言。
显然没料到一直脸色变幻不定的他听了反而眼睛一亮“那公主呢？”手中抚mo着那块玉纽，我想起历史书中的种种，想起那位末代皇帝崇祯的名言，不由叹了口气，用一种充满了沧桑的意味口气说：
“最可怜是生在帝王家，公主有什么好的，表面上无忧无虑享尽人间的一切荣华，却不知道一出生就决定最终的命运就是为了国家的需要，和亲外番或笼络大臣的政治工具，嫁给素未蒙面莫名其妙的男人。好歹连最贫苦百姓的女儿也许可以选择自己丈夫的机会。笼子就是笼子，哪怕它是镶金嵌玉的无数光环和荣耀打造的，身不能由己，在怎么显耀的荣华富贵也只是一座豪华的负担，又有何乐趣可言。这些女子往往都和不幸联系在一起，文成公主和亲名传千古，谁又知道风光荣耀的背后一个花样年纪的女孩子千里迢迢远嫁一个半百的老头的凄凉和悲苦，人生地不熟的还要受人家正室的气。金城公主就更惨了，文成还有一个可以指望的娘家，但到了她这一带，两国干戈不断，夹在母国娘家和夫家的国家之间做人何其为难啊。就是能幸运随心所欲的也不外乎肆意妄为落得太平、高阳一般的下场。所以说有什么好羡慕的。
哪怕就是身在皇家，有什么好？，世人皆云帝王无家事，家事即是国事，一举一动天下注目，无不上行下效，稍有错失就是灾难。
做了皇子有什么好的，家有薄产，兄弟尚争，更何况天下至尊之家，就算你无心别人也不见的放过你啊。皇位只有一个，一大堆兄弟姐妹勾心斗角争的你死我活，猜忌这个顾忌哪个，越是亲骨肉越要提防，又有何亲情生趣可言，就算你没有野心，也要活的谨小慎微，担心覆巢之下安有完卵，别人又是否肯放过你。活的多累何苦呢。
他们显然都都没想到我会说出这样的话，一派沉默后，我发现身边听众已经少了许多（我也没有留意到，当时能承受这种级别的话题的人，除了神经特别大条的，想必也没几个吧），小白除了深深的震惊，眼中甚至还抖动一些别的东西，嘴巴嚅嚅却说不出话来，我有些不解瞪了他一眼，我说我的，就算有点夸大其词，你干吗激动成这个样子。继续说下去。
“……”
“就算真坐上了那个位子又怎么样，没有与之相称的才干，又怎么会坐的稳，要上防宗室的野心，要下制群臣着之不满。整天活在提心吊胆中有有何快乐可言，不是内制于亲党，就是外困于权臣，真要肆意妄为结果就是和那个死鬼暴君隋炀帝一般下场众叛亲离死在自己人手里。”
“……”（无语中。）
“连随便喜欢个女人都要受天下瞩目，臣僚之谏言，没有子嗣遭人诟病，有了子嗣，又争宠夺嫡打破头不得安生。”
“……”
儿孙不出息要烦心，担心江山内受困于女子小人之手，外制权臣和野心勃勃的宗室，儿孙太出息了又要烦心，担心为了皇位争的你死，兄弟手足骨肉相残，这那是人过的日子。没有这种非常的本事和气量，就是痴心妄想。
“……”
圣祖太宗皇帝吗，一代英主，我最景仰的不是太宗统一华夏，开疆拓土宏伟功业，已有诸如秦始皇之类先人完成过了，而是他包容天下，功臣多能善始善终的气度和手腕啊。
“……”
不会吧，连这都不知道，也就是什么水可以载舟也可以覆舟、以人为镜拉，还有什么创业难守业更难，子孙不知创业之辛苦，以为天生权势富贵该如此，肆意挥霍，因而往往富贵不过三代。这世上那真有什么千万世不变的天下，先人再怎么能干，子孙不争气又有什么用。
“……”
我再次嗤之以鼻全然没有注意话题已经超出了他们的心理承受能力。
“……”
“君牧民者，虽富有四海，贫者无立锥之地，饥者无隔日之粮。身无长物，只剩烂命一条，这都是为君者的责任，不找你皇家算帐找谁。天下贫弱，百姓饥寒交迫都快死了，又有谁去理会掌握天下是那家哪姓的。只要能给他们带来安平富足就行了。
“……”
再说，本朝以来，打击豪强世族，重用庶族，有什么不对的，那有什么天生的世族，现在的风光还不是靠出身贫寒的先人拼搏而来，凌烟阁上又有几个世族，天下又哪有永远的世族，天下是世族多还是庶民多，显而易见嘛，世族已经享尽荣华，给它再多的好处也不过是锦上添花，为政者牧天下恩泽四海，那有不帮助多数人而去讨好少数人地道理，再说世族给再多的好处，也不见得多感激，反而可能尾大不掉，南北朝之乱又哪个和世族脱的了干系的，庶族出身贫寒，只要稍加恩遇，就无不拼死效力。孰优孰劣不是一目了然了。庶民之变只不过求生存，求丰衣足食，多是官逼民反，民不得不反，贫者五立锥之地，家无隔夜粮，而沦为盗匪，圣人云：民不畏死奈何以死拒之。失去的是天下人心，世族之变则是为了满足权势和yu望。不过是介藓之处。
“……”
天下兴亡，匹夫有责。人和人都是一样的，没有谁比谁高贵，王侯将相宁有种乎？天生皇家以守万民，而非天生万民以守皇家，天下非一家一姓的天下，而是天下人的天下，沧海桑田，改朝换代，世上哪有不亡的王朝，惟有这华夏子孙黎庶百姓绵延万世。”
第二十五章 小白的故事（四）
“天下兴亡，匹夫有责。人和人都是一样的，没有谁比谁高贵，王侯将相宁有种乎？天生皇家以守万民，而非天生万民以守皇家，天下非一家一姓的天下，而是天下人的天下，沧海桑田，改朝换代，世上哪有不亡的王朝，惟有这黎庶百姓华夏子孙绵延万世。”
“……”
“再说了这个世道，才高八斗顶个屁用，不会做人照样完蛋，那个适才傲物的被宰了的杨修知道吧，他还是曹操的女婿呢。不照样当成乌鸦嘴给宰了，没听说过吗，生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书……举廉孝父别居，举秀才不知书……高第良将怯若鸡。你不用这副表情，敢说这不是实情。”
不理会他有些不知所措的表情，我继续喋喋不休的荼毒他。
“……”
“你以为当官容易，没听过伴君如伴虎吗，为君者最喜欢高深莫测，你敬而远之他觉的你不堪用，一生气就就斩了，你若是事事体察，深解其异，他说不定又觉的你太来了解自己，过于危险，找个理由把你给喀嚓了，我何必去自寻烦恼呢。”
“……”
我再次敲了他个暴栗，因为每当他露出这种若有所思，深沉装酷的表情，我就很有想敲人脑袋的冲动。
“苯，好话谁不喜欢听，但听多了就变成杀人不见血的软刀子，我也不能保证我明知道是假话，但听多了就自以为是以为这是理所当然是真的，这世上哪有十全十美的事情，有得必有失，夸的你天上独尊地上稀有的人肯定是居心叵测，别有所图。
“……”
太宗不是说过以人为镜，贤君闻过则喜�
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