诸天谣-第25部分
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一觉醒来神清气爽。
在睡着之前他给自己下了个意念，明天六点半起床。
；。。。 ； ；
第二十章 薛定谔的猫
第二天满江红起了一个大早，先洗漱完毕，到外面吃过早点，找到了一家才开门的文印店把文章打印出来，颇费了一番周折才找到了离市区足有七八十里的南澳小镇。
眼前的情况令他震撼。
这里占地极大，傍山临海风景绝美，地处偏僻却交通便利，三公里外的高速公路专门分下了一条辅道直到院门前。
院里大部分建筑只有两三层，古色古香，错落有致地分布在花海树林之中，仿佛世外桃源。中心的主楼有四层，玻璃幕墙在阳光中熠熠生辉，如一块玲珑的宝石散发着异彩，颇具现代气息。不过将近二十米高的主楼上耸立着两根足有海碗粗细十二、三米高的金属旗杆，杆上悬着的两面旗帜，一面是华夏国旗，一面绣龙腾云海想必是院旗，在风中烈烈招展。
满江红盯着那两根旗杆琢磨，总感觉好似飞蛾头上的两根长须。旗杆有这么立的吗？世界上有这样夸张的避雷针吗？只怕不下雨也能够勾引下雷霆来，怎么看都不协调，透露着一股妖异气息。
院门口两根高高的大理石柱气势雄伟光可鉴人，足有十米高两米的径粗，表面没有一丝缝隙，竟然是由一整块大石雕琢而成。他摸了一下，冰凉入手触感细腻，知道这不是往水泥柱上贴瓷片的粗制滥造。
哪里找的这么大一根石料？别说本身价值，光运输与加工费用恐怕都是一个天文数字！
门卫的工作地位不高枯燥乏味，许多人尽管表面威武眼睛却掩饰不了倦意，仿佛木头桩子机械人。但面前这两个英俊挺拔的门卫明显是高阶武士，都是二十出头的样子，眼神却好象燃烧的火焰，充满生机与灵动。
填写完入访表，满江红一不小心碰落身份证，弯下腰正准备去捡，只见证件还未落地，一个门卫脚尖一抬那证件便直直地飞起来，另一个正注视着外面的门卫根本头也不回，一抬手便用两根指头夹住了那张薄薄卡片。
这，这都什么状况？高阶武士在填海区算得上一号人物，在这里居然屈就门卫？
往院子里面看，只见林荫道上走来一人，也是二十出头年纪，穿一身银灰色笔挺的保安制服，剑眉星目，器宇轩昂。
凝神再次细看，满江红的脑袋“轰隆”一响，整个人都呆住了。
只见那人周身萦绕着雾气，气势仿佛一柄出窍的利剑，赫然是一位殿堂！
这么年轻的殿堂还叫人活不？殿堂做保安，这究竟是一个怎么地方？
那殿堂走到门口，两个门卫赶快立正。他见满江红呆呆望着自己，不悦地皱了皱眉头，冷漠地问道：“干什么的？”
“我，找龙五。”满江红醒过神来嗫嚅道。
两个门卫一惊，殿堂脸上更是闪过一丝讶色，也不再问什么，从一叠文稿中抽出满江红的个人简历匆匆而去。
不一会儿来了一条汉子，约莫三十岁左右。
殿堂，赫然又是殿堂！气势内敛，不像方才那一位那么锐利，却更加浑厚。
两个门卫起身肃立，汉子扬了扬手中的个人简历，说道：“你是花戎安排过来的吧，跟我走。”
满江红含含糊糊应了一声，心道昨日那黑衫客原来叫花戎，眼前这位只怕就是龙五了。果然是物以类聚人以群分，乞丐的朋友当乞丐，殿堂的朋友是殿堂。龙这姓确实不多见，以数字为名就更少见了，难道兄弟一大堆他排行第五？
“你如果是武师我倒是好安排，武士就只能给那些科学家打打杂。搞研究的都是一些老古板，他们不同意我也没有办法。”龙五边走便道。
嗯，满江红苦笑着摇了摇头，觉得这个地方怎么瞅都高端大气上档次，填海区混混的应聘希望实在不太大。
但世间之事往往难以预料，进入主楼之后，面试的张老研究员见了他熬夜赶出来的论文，顿时惊为天人，连文凭简历都不去瞧了。
满江红头一回不自信了起来。
小爷我有这么厉害吗？还是那黑衫客花戎早就买通了这里上上下下的人？
那篇文章叫《一切的根源——意识、思维及梦之解析》，是这些年他在网络上博览群书后对精神世界的感悟与总结。现代科学发展精细，把对精神的探索归入了脑科学，心理学渐渐落伍。所以他的文章还停留在猜想上面，所用素材也并没有超越弗洛伊德、荣格、弗洛姆等前辈大师掌握的。
这篇文章主要分析意识与潜意识，物质与精神，还涉及到宗教、基因、物理学等等，创造出了一个新的词汇——印痕。
但他没有把所有想像到的都写进了文中，比方说猜测精神世界可能存在物理空间，类似道家所言的识海，因为太过惊世骇俗就没有阐明。
全文如下：
一切的根源
——意识、思维及梦之解析
在心理学中，意识被定义为“人所特有的一种对客观现实的高级心理反映形式”，是感觉、知觉、思维的复合，是人思考并觉知到自己的存在。如果把意识比喻成地球，那么记忆是海水，念头是冰山，观念是岛礁，思想是陆地，情绪是风雪。
意识也是思维对信息进行处理后的产物，可以划分为自觉和意象库两部分。
自觉即我们对自己有所知觉，是对自己正在活动，对自己现在、过去、未来的一种体验和觉察。所以古人提出“我思故我在”，今人提出“活在当下”！
意象库则储存了人生累积的全部经验，它包括我们所有的记忆，包括从胎儿起就开始接受到的所有刺激及人生经历，包括我们曾经有过的所有感觉、、情绪、念头、思索、想象、梦境，甚至包括那些感觉不到或是被忽视的刺激，如电波、声波、磁场、引力场对人体的影响，器官刚开始病变时发出的微弱电化学信号等等。
人脑有140多亿个脑细胞，通过神经突触相连交织成一个庞大繁杂的神经网络。我们接收到的刺激会转化为电化学信号，在大脑中沿着相连的神经网络通道进行传导，意识随之产生。下次信号再经过这些通道时，过去的意识会再现，那便是记忆；意识再现的过程，便是思维。
人生是一趟体验的单程旅行，由体验而产生记忆。意象库储存了我们一生累积的全部记忆，我称之“印痕”，即事件、感觉等在心灵中印下的痕迹。深刻的、生动的印痕很容易回想，浅淡、抽象的印痕不容易再现。例如，重大事件总是难忘，记一长串枯燥数字时运用谐音、联想等方式，效果要好得多。
我们的行为受思维支配，思维整理过去的信息，逐渐形成固定的模式，这过程称之为学习。但并非所有行为都需要学习，都经由大脑皮层作出判断，如本能，非条件反射。本能是物种特有的先天固定行为模式和保护机制，像鸟筑巢，蜂酿蜜，手触到火会立即缩回等。但是人之所以区别于动物，在于我们有理性，能思考。当我们接收到刺激，会从意象库中提取意象进行判断比较分析，确定下一步行动。例如你在草丛中抓到了一条滑溜的东西，即使从来没有见过蛇，意象库也会反馈危险信号，从而松手。再例如司机开车时会很注意红绿灯和路口的指示牌，根据这些情况来调整驾驶。
总之，现在你所经历的一切，所感受到的一切，都会即时进入意象库，成为储存的最新资料。
客观现实投射于心灵，经由神经与大脑系统形成意识。任何系统一旦被破坏平衡，就会产生应力以图恢复稳定。在新的平衡出现之前，应力不会消失。绝对的平衡是不存在的，一切都会在动态中达到平衡。人类一旦有意识地在外部世界中参与活动，来自身体内外的、刺激、思考、行动或者情绪波动如压抑、焦虑、激动、欢喜等等，都会使身心失衡，产生“应力”。这“应力”我称之为内力，即作用于心灵内部的“应力”。这应力促使我们去探索、改变世界，更好地与他人沟通联系；另一方面，可以说所有的心理疾病都是由内力冲突引起的。
意象库中的印痕虽然是一层层叠加上去，但是它们并不能一直保持静止有序。在内力作用下，它们不停地翻滚上下，仿佛一锅煮沸的粥。刚刚烙下的印痕位于意象库最表层，但一瞬后又会被更新的印痕覆盖。与最新印痕联系的内力暂时处于主导地位，力量最强大。也正因为这样，人们才能即时处理当前情况，和世界紧密联系，不会因为今天的情况已经瞬息万变，而头脑中感受到的却是昨日的场景，从而导致精神和行为错乱。
但是有些意念是如此的固执（固执的原因也是由内力引起），并不甘心就此沉淀，会千方百计地冒出头来。同时，如果这些意念所产生的应力强大到一定程度，就会干扰到正常的思维，影响人们对当前情况的判断和行动，甚至会影响到人的生理状态。例如“偏执症”，又如在一些邪教的修炼过程中，会出现“幻视”、“幻听”等等情况。因为在这些所谓的“修炼”中，一些意念被不断重复加强，自我意识被不断削弱，自觉遭到破坏，导致其思维和行动迥异于正常人。情况严重时，修炼者会混淆幻觉和现实，导致精神病态。
正常人中偶尔也会出现如此情况。如果某个意念总是盘踞于意识表层，那么，它就会干扰人对内外刺激的正确判断并影响生活。例如，科学家会因为思考天上的问题而疏忽了地上的坑洞；热恋情侣一日不见，会失魂落魄，如隔三秋；怀疑邻居偷了斧子的人，会觉得邻居做什么都象个贼；而极端的例子，象有些邪教练功人，明明生了病却坚信仙灵附体，拒绝医治。
自觉的削弱或者暂停，正常人也会经常出现，一般时间都会极短。“走神”就属于这种情况。一个人在谈话中走神了，那一瞬他的思维停顿或者是转移到其他方面，对当前情况视而不见，听而不闻。长时间的自觉暂停在瑜珈、气功状态中，俗称“入定”。冥想、非想、非非想之后，人的头脑往往会更清醒，感觉会更敏锐。因为入定能够平息心中的各种内力冲突，也即俗称的平息杂念；并且由于入定后不再接收外界信息，意象库没有被纷至沓来的新印痕覆盖表面，人们能更清楚地看到自己心灵深处并看清事物影藏的本质。不过物极必反，太多太深的冥想容易诱发人的精神病态，并削弱清醒状态时的自觉，导致行为失控。
综上所述，我们可以说，静态的意识即人生的全部经验，而自觉则调动这些经验来指导行为，从而构成了完整的意识。人们在接受刺激和信息时产生了内力，通常这些内力会被强大的自觉压制下去，但是冷不丁也窜了出来骚扰正常思维。例如“走神”、“笔误”、“口误”、“语障”等等情况，就是潜伏的内力突然释放了，打断了正常的思维进程。
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