修真小农民-第157部分
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在传说当中，只有具有一定资质的人才能召唤东西，而且能召唤一些大型的带有战斗力的动物，这是到了结丹期才能使出的法术。
之前遇见的那个血老，虽然是结丹期了，但他也使不出召唤术。召唤术本来就很难得到，加上也不是能修真的人都能使出的，所以现在的世界上，几乎没有人知道有这类法术，就算知道也没人见过真人能够使出。易云也是在一次偶然的机会，在师傅收集的一本古书上看见过召唤术的一些简单介绍。对于很多年轻的修真者，大多还不知道有这个法术。
只见陶潜指挥独角兽猛的一下往着易云的水盾上撞去，砰地一声过后，水盾瞬间瓦解。易云也退到了一边，眼睛瞪得大大的看着陶潜，问道：“你怎么能够召唤出这个凶猛的怪兽？”
陶潜诡异的一笑，说道：“我也不知道，我只感觉自己实力提升了不少，于是就试着召唤一些厉害的动物，刚才试了好几个法术，都不能召唤成功，不过最后还是让我给这个独角兽召唤了出来。不过此时的我是一点灵力都不剩了。几个法术把我灵力耗尽，如果你能抵挡住独角兽的话，那你就能战胜我了。”
易云摇摇头，说道：“我可不敢和这独角兽拼。”
虽然易云慢慢的耗可以把独角兽给耗死，但可能需要很长的时间，那时说不定陶潜都已经恢复了，那样就相当于陶潜用独角兽在消耗自己。
陶潜心中其实也是十分惊讶，以前他早就使用过这种法术，但只能召唤出一些十分弱小的东西，像一些小爬虫，小花草之类的，完全没有攻击力。他也听铜镜介绍过要什么级别才能召唤出一些厉害的猛兽。刚才是抱着试一试的态度，陶潜召唤了一些猛兽，但其它几个都失败了，在灵力将要耗尽的时候竟然出乎意料的把独角兽给召唤出来。这个独角兽并不比召唤的其它猛兽要弱，甚至还要强上一些，所以陶潜得出一个结论，这召唤术并不是一定要级别越高召唤的越厉害。只要在灵力充足的情况下都能召唤，只是自己实力越强大，级别越高，召唤出来的几率就越高，所以陶潜刚才召唤出独角兽算是运气比较好而已。
陶潜此时也是无力再支撑独角兽，单手一挥，独角兽消失不见了，虽然有些舍不得，但也没办法，他也不可能让独角兽长期的在这个世界存在下去。
这时周围已经慢慢的开始有人了，陶潜现在感知范围提升了不少，刚才就是感觉到了远处有人开始走动，这才把独角兽给收起来了。
易云叹了口气，说道：“真不知道该怎样看你，不知道你这些东西是怎么得来的，教你的那个前辈真有这么厉害吗？如果是那样的话那他多半是上古时候留下来的人或者是从另一个世界过来的人。”
陶潜笑着点点头，说道：“大概是吧。”
易云道：“我们回去吧，一会儿我们去感受一下这个地方的小吃，再买一点涪陵榨菜给大山他们寄回去。”
陶潜笑着说道：“想的比我还周到呢，不过你也变了不少，现在比以前爱吃了，哈哈。”
易云也笑着说道：“是啊，这出来一趟，增长了不少见识，性格也变得开朗了许多呢。”
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第一百七十九章 神农架
第一百七十九章 神农架
荒山之中，野树林立，野草丛生，一切显得那么荒芜，草丛中时不时传来丝丝响动，似乎有一些野物在里边穿行。
一棵棵树木高大挺拔，显得十分茂盛，树叶宽阔，似乎已经带来了初夏的感觉。天上火辣辣的太阳熏烤着大地，不过在树林中却感受不到那种火辣，而是一种烦闷的感觉。太阳时而透过茂密的树林子射了进来，让人睁不开眼。
此时树林中正有三个人在里边穿行，这三个人都一身运动装束，显示出了年轻人的活力，其中两男一女，每个人身上都背着一个大包，似乎是一些野外生存的装备。
这三人便是陶潜、易云和林弱水了。他们离开重庆过后就一直往湖北方向行驶，不过没有再坐火车，而是慢慢的一个地方一个地方的往着武当山前进。
他们此时已经来到了湖北鼎鼎有名的一个原始之地‘神农架’，传言这是一个真正没有被破坏的地方。陶潜他们此时只是在神农架的边缘，但现在已经能感受得出这神农架的原始了。就是这边缘的一些树木都有陶潜他们那老熊沟的树木大，显示出了它的原始。
神农架西与重庆市巫山县。毗邻，南依兴山、巴东而濒三峡，北倚房县、竹山且近武当，所以陶潜他们想要徒步穿过神农架，到达武当山，而现在他们只是刚越过重庆和湖北的边界，刚刚进入到了神农架。
相传在远古时期，神农架还是一。片汪洋大海，后来由于地壳的运动，逐渐形成了高山地貌，经过许多年，终于形成了现在的神农架。神农架奇险无比，所以现在人们对它的探索只是在一个十分肤浅的水平。
在现代的很多探险家眼里，神。农架是一个极富有神秘色彩的地方，传言里边有着真正的猿人，而且似乎有一些本地的居民甚至看见过这种猿人。不过很多探险队也进去探寻过，虽然发现过一些异样的东西，像大脚印什么的，但最终没有看到人们猜想的一些东西，所以一些事情就不了了之了。但也有许多个人的探险队到里边就突然与外界失去联系，最后不知所踪，再也没有出现过，这让人们对它的好奇又增加了不少。
神农架是一个十分庞大的地域，那些探险队不可。能把它完全探寻清楚，准确的说他们只是探寻了神农架的一小块地方，有些地方奇险无比，大树林立，杂草丛生，甚至有许多的凶猛野兽出没，就算是一个庞大的探险队也不敢轻易尝试，国家曾经组织过一些专业的探险队去探寻过，结果都因为重重困难而最终放弃了。
现在神农架虽然已经开发出了一些旅游景点，像。什么神农架神农顶 。天燕原始生态旅游区 。神农架红坪 。神农架 。燕子垭 。小龙潭野考站 。板壁岩 。燕子洞 。风景垭 。神农架旅游滑雪场 。神农架动植物标本馆。武山湖 。天门垭 。香溪源 。神农祭坛。六道峡 。金猴岭 。小当阳 。湖北老君山 。杉树坪 。古犀牛洞 。大九湖 。宋洛风光 。龙门河国家森林公园 。了望塔 。松香坪 。古梭罗树 。神农架自然博物馆，但这些只是很小的一部分，只是神秘神农架的冰山一角。
神农架据传是华夏始祖、神农炎帝在此搭架采。药、疗民疾矢的地方。他在此“架木为梯，以助攀援”，“架木为屋，以避风雨”，最后“架木为坛，跨鹤升天”。神农炎帝是华夏文明开创者之一，后人将其丰功伟绩列陈有八：训牛以耕，焦尾五弦，积麻衣革，陶石木具，首创农耕，搭架采药，日中为市，穿井灌溉。最后神农氏在这里缘尽，不知道留下了一些什么东西没有。
而且据说湖北。一带都是春秋战国时期楚国的地盘，历代楚国的都城都在湖北这一代，当年湖北随县就出土了一副战国时候十分巨大完整的编钟，可见湖北也是一个文化底蕴十分深厚的地方。而神农架是湖北一个少有人来干扰的自然之地，所以很可能历代有很多的楚王墓就可能修建到了神农架的深处。国家曾经也派考古学家来探究过，但只是有一些很少的发现而已。
在神农架古老的谜一样的山林里，积淀着古老的谜一样的文化。独具魅力的神农架文化像一樽陈年老酒，香漂万里，醉人心脾，令人心往神驰。神农架文化具有区别于其他地区文化的显著特点：这就是古老的山林特色。既保留了明显的原始古老文化的痕迹，又具有浓厚的山林地域风貌。所以神农架至今依旧是世界上一个十分热门的探险之地。不过因为发生过不少事故，所以国家对这些探险的队伍有了许多限制，毕竟在这样原始的地方，什么事情都可能发生。
神农架虽然神秘危险，不过对于陶潜易云这类的修真者来说已经算不得什么，于是他们想要徒步穿过神农架，过后就直达武当山。因为当初张老说的是半月后在武当山见，陶潜相信以他们的速度，半个月穿过神农架应该不是什么问题。
于是陶潜他们买了一些野外的生存设备，雄赳赳的往着神农架的山林里走去。现在三人当中实力最弱的是林弱水，不过林弱水在陶潜的悉心教导下武功也大有进步，前不久竟然也练出了内劲，只是陶潜现在实力不够，还不能给林弱水服下千年赤果，让林弱水成为灵体，修炼功法，那样林弱水的实力就会有很大的提升。不过现在只是在神农架的边缘，加上陶潜他们的关照，一些小问题也难不倒他们。加上在肩上的小白早已恢复了实力，隐隐散发出了强大的气势，那些作祟的狼虫虎豹也不敢出来，所以他们一路上也是顺风顺水。不过陶潜也是打算好好的探寻一下这神农架到底有什么神秘的地方，为什么让这么多探险者疯狂的涌入，还有传说中的猿人野人，不知道是不是确有其事，这些陶潜也想得出个结论。
其实在神农架边缘地带，并不是大家想象的那样杳无人烟，周围也有很多村子，这些人一直住在神农架的边缘地带，过着靠山吃山，靠水吃水的生活。有的在山的边缘开垦了不少的土地耕种庄稼，有的也过着山上寻找一些山珍之类的去城里出售高价。以前他们还可以拿着猎枪或者自己制作的火药枪上山打一些猎物，但现在国家有了许多限制，虽然他们还是在悄悄地干着一些勾当，但却不敢像以前一样大张旗鼓了。
神农架是一个天然的野生动物王国，特别是一些白色的动物，像白雕、白獐、白猴、白鹿、白松鼠、白蛇、白乌鸦、白龟和白熊等，这些都是国家的珍惜动物，现在已经禁止捕杀了，但是一些人为了获得更高的利益，也甘愿冒着被捕和野外的双重危险，悄悄地进入神农架捕获这些动物，这样让神农架变得不是那么安宁起来。不过神农架乃是一个天然的绝地，虽然进去偷猎的人很多，但很少有人能真正的获得好处，甚至很多人在里边丢掉了生命或者身体的一部分，他们也只能自己承受了，因为国家并没有允许他们进去，这是他们自找的，也怪不得国家，而且这类情况，保险公司也不会理会。任何事情都要响应国家的号召。
陶潜三人在树林中安静的行走着，现在还是边缘地带，但已经充分感受到了这个神农架的原始气氛，时不时在林子深处传来了一些不知名动物的吼叫之声，让胆子不大的林弱水有些心悸。
不过林弱水虽然有些胆怯，但并不是真的害怕，他相信陶潜和易云的实力，更何况还有小白这一只上古妖兽，没有任何动物敢和它抗衡，除非是结丹期的修真者或者另外一只金丹期的妖兽，而且一般的金丹期的妖兽根本不是小白的对手，根本不是一个级别的。
天色渐渐地暗了下来，陶潜他们也打算找一个地方露营，不过现在在密林之中，也没有一个合适的地方，所以陶潜他们打算赶快穿出现在的这片林子，在林子和林子相接之处找到一块合适的空地，或者如果能找到一条小河那就更好了�
