洪荒旧时-第114部分
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话说函谷关守关官员尹喜,少时即好观天文、爱读古籍,修养深厚。一日夜晚,独立楼观之上凝视星空,忽见东方紫云聚集,其长三万里,形如飞龙,由东向西滚滚而来,心有所动,自语道:“紫气东来三万里,圣人西行经此地。青牛缓缓载老翁,藏形匿迹混元气。”尹喜早闻老聃学识渊博,心藏大智,心想莫非是老子将来?便叮嘱下属为有形貌脱俗之人,不得听任其过关。自己还派人洒扫道路,焚点香火,恭候圣人到来。
这一日午后,夕阳西斜,光华东射。关尹正欲下关查看,忽见关下稀落行人中有一老者,倒骑青牛而来。老者白发如雪,其眉垂鬓,其耳垂肩,其须垂膝,红颜素袍,简朴洁净。关尹仰天而叹道:“我生有幸。得见圣人!”三步并作两步,奔上前去,跪于青牛前拜道:“关尹叩见圣人
老子见叩拜之人方脸、厚唇、浓眉、端鼻,威严而不冷酷,柔慈而无媚态,早知非一般常人,故意试探道:“关令大人叩拜贫贱老翁,非常之礼也!老夫不敢承当,不知有何见教?”
关尹道:“老丈,圣人也!务求留宿关舍以指修行之途。”老子道:“老夫有何神圣之处,受你如此厚爱?惭愧惭愧。”
关尹道:“关尹不才;好观天文略知变化。见紫气东来,知有圣人西行,见紫气浩荡,滚滚如龙,其长三万里。知来者至圣至尊,非通常之圣也;见紫气之首白云缭绕,知圣人白发,是老翁之状;见紫气之前有青牛星相牵,知圣人乘青牛而来也。”
老子听罢,不欲收徒,只说自己欲西去化胡,尹喜便托病辞官,随老子一起西行,经关中、越秦岭、沿渭水受尽千辛万苦,行至他的故乡秦州伯阳。
老子见尹喜其意甚坚,又要等候多宝前来汇合,便在伯阳龙山上住下,为尹喜讲天地大道。关尹闻言大喜,叩头不迭。
尹喜恳求道:“先生乃当今大圣人也!圣人者,不以一己之智窃为己有,必以天下人智为己任也。今汝将隐居而不仁,求教者必难寻矣!何不将汝之圣智著为书?关尹虽浅陋,愿代先生传于後世,流芳千古,造福万代。”
老聃知道只要化胡之后,自己便要归于太清天,正好将自己所悟大道精义传下,教化世人,当下慨然允诺,以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,溯其源,著上、下两篇,共五千言。上篇起首为“道可道,非常道;名可名,非常名”,故人称《道经》。下篇起首为“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德”,故人称为《德经》,合经》。《道经》言宇宙本根,含天地变化之机。蕴阴阳变幻之妙;下篇《德经》,言处世之方。含人事进退之术,蕴长生久视之道。
尹喜得之,如获至宝,终日默诵,如饥似渴。尹喜铭记师父
虔心研读《道德经》五千言。能解其奥妙,释其玄>;简,名曰《关尹子》,终成一代大家。
停留数日之后,多宝应约而来。老子便与多宝离开龙山,继续西行。老子在行路途中,每到一地,不忘开坛讲道,一时从者云集。非止一日。终于来到秦国西境,再往前行。就是那化外之地。
老子回望秦关,知道这一去,便再无回转之时,老聃这个身份从此也将成为尘埃,不由感慨万千。这时,忽然一个声音传来。“道长慢行。”
老子眉头一皱,两人回头望去,只见一人,手持如意竹枝,头悬莲花而来。两人认得此人,正是那玄天教中大弟子,混沌初开毓竹仙。
多宝首先上前一礼,道,“原来是毓竹师姐,贫道有礼了。”|
老聃微微一笑。“不必多礼,不知道友前来,有何要事?”
“弟子斗胆,敢问道长可是欲行那化胡之举?”
老聃长眉一掀,“正有此意。”
“弟子斗胆,请道长暂留贵步。”
老聃尚未说话,多宝便上前一步,道,“不知道友是何用意?此行事关重大,请恕贫道不能从命。”
老聃在一旁一言不发,有多宝这个高手在,不如便让两人去争。以多宝道人地实力,想来也不至于轻易败阵。|。不尊。还请道友海涵。”
多宝道,“既然如此,恕多宝失礼,也正好领教一下玄天大师姐地厉害。”绣有白石的秘法掩饰修为,就连圣人也不能看出她地根底,可怜多宝还以为毓竹与自己不过伯仲之间。|+。请领教道友高招。”
多宝之名,便是因为他对法宝有一种天生的敏感。自从洪荒开始,便不止寻得多少法宝在身。虽然没有一件特别厉害得灵宝,但是比起玄天教以外得人来说,却是一个不折不扣得大富豪。见毓竹迎战,也知道不好对付,当下双手连连挥动,一时间数十件法宝飞出,只往毓竹飞来,其中也不乏一些先天灵宝。||多,但是对毓竹没有一点威胁,只要一接触,就被打得远远飞去。
太清天上,太上老君见玄天教阻路,便要出手阻止毓竹。这是,忽然一个清朗的声音想起,“青莲求见老君。”
老君一愣,想不出这青莲究竟乃是何人,竟然有如此法力,能来到自己太清天中。只好出面迎接。待到见面之后,才发现来人气息与白石同出一辙,竟然是白石化身,一身修为并不在自己之下。
老君苦笑一声,知道玄天教是打定主意,阻止自己的化胡大计了,只好将青莲迎入八景宫中。
两人见礼之后,分宾主坐下,老君问道,“不知道长此举,是何用意?”
“道友可是欲借此分那西方气运?”
“然。”
“道友此举大善。不过,吾却算得多宝此人,野心甚大。若是入了西方,一旦与西方圣人联合,不知道友何解?”
老君细细一想多宝此人以往得行径,不由大惊,若是多宝真的投了西方,岂非平白给了准提等人一个大大的助力?当下叹道,“如此说来,道长有何高招?”
“不敢,不过,西方教气数不盛,道友若是相信贫道地话,自可安坐八景宫,且看那西方教衰败之日。”
老君与白石相识亿万年,对白石还是有些了解,知道白石对待西方教一向是毫不留情,现在听他这么说,肯定是知道了一些什么。再说,现在自己不一定是青莲地对手,至于多宝,明显不及毓竹,若是对方翻脸,自己也无可奈何。既然青莲给了自己一个台阶,不如就此下来,免得丢了面皮。
老君哈哈一笑,道,“既然有道长这话,贫道便拭目以待,想必不会让贫道失望。”
“大善。”青莲道,随后,两人随意谈论几句,青莲便起身告辞离去。
老子本尊不能出手,毓竹轻而易举就将多宝打退。老聃叹了口气,对绣道,“既然道友劝阻,老道这就罢了。”说完,在那本尊接引之下,脚下现出祥云,飞升而去。多宝无奈,只得回到碧游宫。
退了多宝与老聃,毓竹便回到蓬莱,前去拜见了因道人。白石、青莲、了因虽为三人,其实乃是一体,青莲与了因有什么动作,另一个自然知道。绣将此行经过禀报一番,了因道,“自从白石道友讲道之后,你在蓬莱多时,想必能悟的也都悟了,若是再耽于俗务,也不能有多大进展,现在就准许你前去混沌珠,参修大道。”|
第一九二章 秦王扫六合 巫族得天下
人不出,仅留下数名低代弟子在人间传道,便开启了局面。这诸子百家,为了宣扬自己的道统,无一不是投靠一国君主,从此,又展开了一轮国家间的博弈。若是压对了筹码,便将收获得到或长或短时间得人间气运。
且说那九黎族巫人,在鹿大战之后,便渐渐与人族混居在一起,长久下来,两族之间互相通婚,因为巫族人数远远少于人族,所以数千年下来,后代的巫族血统越来越淡薄。但是这里面也有这么几只,就是当初巫人族的首领,一直一来,就坚持不与巫族血统淡的人结合,所以幸而还能保留一半以上的巫族血统,这些巫人族统统自称上古遗民。
转眼间,春秋时代结束,在不停的并吞中,魏、赵、韩、齐、楚、秦、燕七国吞并了其他小国,一天天强大起来。
且说秦国孝文王者,秦昭襄王之子,名柱。初封太子,号安国君。这一年,安国君出游狩猎,忽然遇到一美貌女子,正要卖身葬父。安国君见女子美貌,便命人将他买下。
这女子生得花容月貌,自称祖上乃是楚国贵族,因得罪权贵获罪,失去爵位,后来见秦国变法,民生安乐,便千里迢迢迁到秦国。可惜乃父忽然患得重病,不治而亡。为医治父亲,将家产耗尽,无奈只好卖身葬父。安国君见她美貌,便收为姬妾。不久,为安国君产下一子。取名异人。
异人生母在他十岁的时候身亡,从此以后。异人便被安国君其他地姬妾和子女排挤。后来,秦国与赵国互相交换质子,异人因为没有倚靠,,便被秦国派到赵国,作为质子。因为秦国后来屡次与赵国发生战争。所以异人在赵国生活得很不如意,常常被赵国权臣欺压。
邯有一著名珠宝商人,乃是卫国人氏,名叫吕不韦。这吕不韦虽然表面是个商人,其实博学多才,他将诸子百家之言取长补短,自成一家。他用商人得身份为掩护,就是为了找到一个最有前途得君王效忠。
吕不韦知道了异人的情况,认为他是奇货可居,于是。便设法结识了他,不但资助他金钱。还经常带着他出入那些权贵之家,大大改变了被人欺凌地命运。异人自从出生以后,除了自己的生母,还没有别人对他这样好,何况现在的异人正在落魄的时候。于是,异人很快就将吕不韦视为知己。成为密友。
吕不韦用重金买通了秦孝文王宠爱的华阳夫人。因为华阳夫人乃是楚国人,为了博得她的欢心,异人便在吕不韦地授意下,改名为子楚。正好异人生母也曾说自己乃是楚人,异人只说自己改名是为了纪念生母,也没有人起疑心。
华阳夫人远嫁秦国,一直对家乡念念不忘,得知异人得身世之后,便对异人格外怜惜。异人在吕不韦得建议下,趁热打铁。提出要拜华阳夫人为母。华阳夫人自己只生了一个女儿,于是便痛快得答应了异人的要求。
成为华阳夫人得儿子之后。华阳夫人便经常在孝文王面前称赞异人。异人现在有了吕不韦的资助,在赵国遇到什么稀奇的东西,毫不吝啬的买下,托人带回秦国,孝敬孝文王与华阳夫人。
华阳夫人心中高兴,孝文王也觉得异人为人忠厚、孝顺。华阳夫人又利用自己的影响力,劝说孝文王立异人为太子。异人有吕不韦这样一个人在旁边指点,在经过孝文王重重考察之后,终于成为秦国储君。不过因为当时异人尚在赵国,所以这个消息并没有张扬出去,只有寥寥几人知道。
赵国有一将军,名叫赵承,因抗击塞外胡人,大战失利之后,被赵王处以死刑,家财尽被没收,家中女子被卖为歌伎。其女赵姬,聪明伶俐,妩媚异常,很快就成为最著名的歌伎之一。
吕不韦其人,野心相当大,有了异人这个秦国储君的关系,本来只要异人继位,便能保他一世荣华富贵。但是吕不韦还是不满足,竟然让他想出一个偷天换日的计策来。
吕不韦将赵姬买回家中,告知她要如此这般就能当上王妃,赵姬听了欣然应允。于是二人便行夫妻之礼