天地大烘炉-第113部分
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只不过我佛家讲的是炼九识。开五眼六通，九识分别为：一眼识，二耳识。三鼻识。四舌识，五身识，六意识。七末那识，八阿赖耶识，九阿摩罗识。
眼识修成，便能见人所不能见，窥水中四万八千毛虫，见千里之外，烛明鬼神，见真我本心。
耳识修成，便能观一切音，身体发肤，血液流动，五脏鼓动皆能听闻，不偏听偏信。 鼻识修成，便能屏污去秽，吸纳天地灵气加倍迅速，清涤杂心，身子轻灵。
舌识修成，便能口诵真言，一字一句，便有降妖伏魔之能。
身识修成，更有无穷好处。已经踏出了肉身凡胎。
至于意识则是神秘非凡。一但有成，种种神通都会一一体现。而末那识，阿赖耶识，阿摩罗识则更是深奥，非是普通的法门修炼可比。但是修炼前六识别的方法就浩如烟海，但归根结底还是入“定”不“定，则什么都没有，只有“定。了，才能有得，就如道家不能入弃一样，静是根本，不静一切妙法都是空
说完看向宋启明，见他依旧沉默，不禁问道：“我等解说了如此多的法术。红莲主人可有眉目，若有不妨说来参详。若能有用，老衲自然不会吝啬的
宋启明淡笑道：“大师要求神魔法，无非是看我的这个神魔有元婴的实力，想回去培养几个”壮大自己的实力。其实我看不必，我记得有句话，叫没有最垃圾的法术，只有不会用的人，刚才三位的演示我看了，其实只要将其中几个方法转嫁分解一下就可以衍生出新法，完全能达到你求功德的要求。
但我不能空说吧，我记得唐僧去西天取经，见到佛祖，赐了三藏真经，可是去藏经处求取的时候。迦叶却要礼物，说是不能白给，于是唐僧只好将吃饭的卑金钵盂送上，才领了经回来，我这个方法也是不能白给的，总要有个抵偿，法宝啊材料什么的都可以的，法术这些就不用了，只能借鉴不能用啊。”
他的话让“哈么撒，大师不禁沉吟，自己为了宣扬佛法，不惜同妖孽为伍，同中原道门战斗，如今如果能得到善法，增加自己的外部实力，对宣扬佛法有用的话，他到是不惜送法宝材料给他，可是送什么呢？普通的东西对方看不上，如果太贵重自己也没有几个，都是有用的啊？
在他沉吟的时候，大雄和尚略有些焦急地看着师傅，不知道师傅是如何决断的，如此善法放过可惜啊，而胖大和尚“辉明，却不禁好奇地问道：“红莲主人说的那是哪里记载的故事，我怎么没听过？贫僧也曾经通读百经，却没听过这个故事，而且佛法有三藏，这是如何分的？”
宋启明听了不禁一愣，自己把西游记的故事弄这里来了，不禁汗颜，赶紧道：“这个”其实是我小时候听我娘讲的故事，也许是我娘自己编的吧，其实我后来翻阅佛经，确实没见过这个故事，不过真假无所谓，只要道理正确就好，这个故事的道理就是任何事情都要付代价的，没有白吃的饭
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卷四、一线天机 章130、法不轻传
更新时间：2010…10…28 15：31：06 本章字数：4430
二，宋启明的解释，胖大和尚辉明！，了声“帜认闭嘴。而“哈么撒。大师，这个时候也想好了，他淡笑着对宋启明道：“法宝我这里有几件。不知道红莲主人看上眼否？等下可以挑选一件。至于材料我有不少，等下让人送上，高中低档的材料都有，请将你的法说出来吧。”
宋启明听了一笑道：“如此。到是多谢了。我想出的法有三，一是针对广大的民众的“增益咒法”就是将那些召唤佛和菩萨力量的法术简化和变化，简化到一道咒文普通人念诵千遍万遍也能召唤来一些力量。变化到就是将原先能加持自己的方法变化为可以帮他们去疾病，增福寿，多财多子等等乙
至于其中怎么去变，则是更深的研究了。此法能让你们的信徒在得到好处后更深信佛法，对佛法的宣扬很有好处，而第二个是针对资质一般的僧侣而行的，本尊法”就是选定一个佛或者菩萨，然后就在日夜修炼的时候要将这个佛或者菩萨当成自己。然后借来佛或者菩萨的力量为自己所用。
此法重在单一。因为没有复杂的东西，所以资质一般的修炼也能有成。炼成后威力不同，但超越本身力量一倍是必须的，再多就要看修炼者虔诚和勤奋的程度了，这样就能使大量的低级僧侣拥有高等级的力量。让你们的大量低级僧侣不再是累赘。整体的实力是从根本上增加的。
而我第三个，方法就是针对资质中等的僧侣而行的“佛宝法”此法的根本其实还是你们西方独有的，传说当初在洪荒时代，佛门双圣当初因为西方贫瘾，没有过多的先天和后天灵宝与有资质好人才，双圣在西方创教后，为了资质差的西方佛门修士能修炼有成，才由法入手，凝法成宝。
并且根据东方的咒文、弓诀、阵法，改变创造出如，真言，手印，曼陀罗阵法，并且引申创造出纳须弥入芥子的“掌中佛国。和“舍利子，与“不灭金身。还有，莲花宝座。和“如意佛宝。等方法，这些方法就是利用各种元气混合，用符篆结阵凝练而成的元气化非实体器物。
后来这些方法再陆续传入东方，结合东方特点，逐渐演变出如和“掌中佛国。功能相同的，袖里乾坤。等法术，还有和，舍利子 与“不灭金身。相同的“金丹，与“元婴。的炼法，并且如今已经成了广大修士认可的正规修炼方法，可见法无外来与本土之分，只看能不能有用罢了。
而其中根据“莲花宝座。和“如意佛宝，而改造出来的“先天剑 器。和“先天法器。等具有东方特色的秘法则的更加胜与原法，不过那些毕竟过于高深，需要元婴等级才能参详，如果说针对广大的民众的“增益咒法。所产生的实力不能超过筑基期的大小周天境界的话。
那么资质一般的僧侣而行的“本尊法，就是不会超越金丹期的修为，而“佛宝法。则是在金丹期和元婴期都能用，这样一来无论是通过“增益咒法，来增加广大民众信徒。还是通过“本尊法，来强化底层僧侣，或者是“佛宝法。来给中高层修士增加实力用，都是很不错的方法。
而我给你们组合改造出这三个方法，三个好处基本算是够了。给我在佛寺立像受香火。赠送高中低级各种材料和药材，然后送我一个件高级法宝或者两件中级法宝，如果实在不行四件低级法宝也可以的。我不要顶级法宝，要求不过份吧？不知道大师以为如何呢？”
宋启明侃侃而谈，将自己的想法说，要求又提了，不但要材料还要药材。而且法宝要确定等级，中低级的法宝耍加倍，不过几个僧人听了却都半晌无语。
哈么撒。大师沉吟半晌无语，那个瘦小的老年和尚广慧终于忍不住道：“我们要求你的神魔法来增加牙 婴高手，你不给却用这么些烂法来敷衍我们不说。还要这要那的，你以为自己有点本领，有个靠让；就了不起了？我师对你忍让，不是怕你，是不愿意轻启战端，你若不收回刚才的话，” “不收回又如何呢？你耍出手教我吗？那我奉陪就是，从进来你就跟我唧唧歪歪的说这说那，是不是以为比我高个境界就了不起？觉得能压我一头了？既然你如此不知道好歹，今日便来比试一下生死各安天命吧！”宋启明被他扰的恼火。不禁怒喝道。
说完转头对身边的“玄阴血魅神魔。甲子喝道：“你去，和他打一次，替我教他，顺便增加你的战斗经验。用出你的全部本领，让我看看你的实力如何？”
那叫甲子的“玄阴血魅神魔。单膝跪下行了个礼后，原地一动。瞬间出现在那瘦小的老年和尚广慧的身前空中。毫无花俏地就是一拳。立囊撕裂空气，产生阵阵闷雷一样的声音，同时一拳未到，一股巨大的力量已经涌到，吹起那和尚的衣服乱飞，宋启明见了不禁一手捂住脸。
这个家伙竟然一点招法都不会，堂堂的儿二出窍境界的实力，竟然就泣么傻傻地奉打尖，跟街咕打叨※样。他虽然不看了，可是那瘦小的老年和尚广慧却不敢忽视这一拳，身体一动，瞬间消失在原地，甲子一拳落空，猛然回身，身体瞬间消失，在出现时候已经有拳击下。
然后两人都再次消失，连续几次后，瘦小的老年和尚广慧已经脸色难看，几次遁空都很快被甲子这个，“玄阴血魅神魔，找到，并且一次比一次时间短，他知道自己支持不了几次了，可是师傅却不开口，难道要看着我被杀，想到这里他心中戾气一起，知道自己不能再躲避下去。
在他们追逐的时候。“哈么撒。大师和胖大和尚“辉明。也都抬头在看。但却没人说话，他们主耍是想看看这个。“玄阴血魅神魔，的效果如何，不过看他呆板的样子，估计是新生的关系，效果一般，这个时候广慧再次逃遁后，猛然一结手印，同时口中吐出真言道：“三明多驮南！莎呵！”
随的真言声中，从他身体上飞出一到金光，转眼停在他身前。竟然是一个一尺多直径的朱红色宝轮。双圈八柱，从核心部分开始有一股淡淡的金色烈焰环绕整个，宝轮，熊熊燃烧的金色火焰让宝轮更加神秘。等甲子从虚空中遁出追来后。一见这个宝轮，不禁后退了一段距离。 他是“玄阴血魅神魔，是属于黑暗系的。使用的力量是尸气和冥气、血气、玄阴气、月力等等阴暗属性的力量，这个宝轮却是纯阳性质的，正好克制他，宋启明也没想到这个老和尚竟然有这么一件纯阳性质的顶级法宝，自己的神魔竟然被克制了。
不过这个神魔毕竟是炼制的东西，虽然出于本能后退了下，可是主人的命令不能违背，所以明知道对方克制自己，却依旧暴吼一声，再次窜起。浑身燃烧起一层苍白的尸焰，仿佛不知道恐惧一样冲了上去。依旧是一拳击出。可是那拳头却在空中瞬间震动变化上百次，凌空画出一个奥妙的轨迹。
他使用的正是宋启明创造的“太极形意拳。是刚才宋启明见他实在笨拙，所以用意念传给他的，还怕他拎不清楚，所以只传了五招。这一招搬拦锤就是其中之一，不过这个甲子不愧的元婴级别的神魔，这一招由他使出来，不用全身去动，只要拳头动，就能瞬间画出那拳势来。
旁边地壮实的中年和尚大雄看见这个拳法，猛然眼睛一亮，身体一动就想出手，不过还是按奈住自己的行为，只见这一招搬拦锤一出，一股庞大的力量在空中瞬间成型，然后先甲子的身体冲去，老和尚广慧用宝轮一挡，只听“轰”地一声。剧烈的对撞让整个宫殿都开始晃动。
宋启明见了不禁苦笑一下。看来自己的这个法器是保不住了，这次再被破坏就没修的价值了，他扫了眼正在观看的三人，不禁摇头。这三个家伙也在看热闹啊，可是境界的差距又怎么能那么好摆平的？事实也确实如此。一招搬拦锤就将广慧的宝轮打地一阵晃动，上面的金焰更是虚弱了许多。
可是甲子的拳头不停，一招使出，接着的“进步栽锤。“弯弓射虎。“野马分鬃，“海底针，等都依次使出。宋启明网笑这个家伙有点傻。自己教他五招他就用五招。连次序都不变，可是转眼他就笑不出了，这个家伙竟然连续
