新汉-第124部分
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“我再问你们，你们难道都不是母亲所生养么？凭什么这么看不起女人，看不起自己的母亲？谁告诉你们，天下男人就一定会比女人强 地？就凭你们这点浅薄见识，连这最简单的道理都不懂，连‘百善孝为先，论心不论行’都不明白，心里先把自己的母亲看不起了，还讲什么孝道！还想什么修身齐家治国平天下？嗯？！”
“你们给我回去后，把你们那些书都给我扔了，男女平等，天经地义，孔子的话，作不了数！”大汉皇帝地话，在前殿里久久回荡。
齐鲁两地的儒生，在与皇帝的折辩中无言以对，败下了阵来，就连他们的宗师孔子，也被大皇帝骂了一顿不说，儒家的亚圣孟子，也被大皇帝作了一首戏诗嘲讽了一遍。以至于后来墨家和道家跟儒家争辩时，根本不屑于多说，只引用大汉皇帝那句经典的诗就行了：“当时周王天子在，何事纷纷说魏齐？”
是呀，孔孟之道最讲究“必也正乎名”，但当时名义上的天子尚是已经衰落不堪的周王，孔孟二人，也没有一个表示要去辅佐周王的，还是在当世纷扰中寻找各大国游说，难道能算“忠”么？
忠孝之道俱废，那儒家还能剩下什么，还能拿出来吹吹牛皮的东 西，也就几乎没有了。
而在法家和道家眼里，男女本来就是平等的，所以，大皇帝的女子参政诏，在扫除了儒生这个小小的障碍之后，正式的颁行天下了。
一直以来，法律上的规定，都是对男子有利的，但如今有了这道最高诏令，女子既然连参政都可以，也就是说，有朝一日，女人也照样可以做一郡之长，诸国将相，甚至有可能成为一国之主，天下之君了！
有了这个打底，从此以后，女子的地位虽然并没有得到实质性的改变，但有了这个思想作指导，总有一天，女子的地位，会和男子相等 吧，最起码表面上会是这样的吧。刘常满在心里想着。
第五卷 盛世 第十三章 巡狩重典（一）
更新时间：2008…9…21 0：43：30 本章字数：3161
流。在新汉的书页里，作者推荐的全是铁骨风流，大家只要点一下就行啦，呵呵。
皇帝这个职业的正式名称，是由创立这个称号的秦始皇定下来的。
人君有德者称皇，有功者称帝，秦始皇帝所以定了这个名号，便是取其“德盖三皇，功迈五帝”之意。人此之后，皇帝作为一个人间最高级别的职业名称，便固定了下来。
刘常满记得，自己在后世看书时，见上九流歌中唱道：“一流佛主二流仙，三流皇帝四流官。”那自然是也把皇帝算成一个职业了，可见我国自古以来，对于皇帝这个玩意的本质，都认识得很清楚——它也不过是一种职业罢了。
不过说起来，除了“一流佛主二流仙”这两味人间不存在的职业之外，皇帝自然就是人间最高等级的职业，站在金字塔的最顶端了，一般来说，在同一个时段，一个国家中，只能有一个人做这个职业，所以当然赋予它了不少特殊性。
掌握了最高权力，又是独一无二的职位，所以历代的君王，还有那些臣子们，就为皇帝想了不少法子，来彰显皇帝的尊贵和独一无二。
于是，皇帝说话不叫说话，那叫叫“圣旨”；皇帝吃饭不叫吃饭，那叫“用膳”；皇帝走路叫不叫走路。那叫“起驾”；皇帝出行不叫出行，那叫“巡狩”。
甚至，皇帝被人赶出了宫，那不叫逃命，那得叫“蒙尘”；皇帝和女人XXOO不叫日，也不叫操。更不叫“敦伦”，那得叫“临幸”；皇帝不幸挂了，也绝不能叫死，亡，那得叫“山陵崩”，叫“龙驭上宾”，叫“龙归大海”！
当然，对于皇帝本人来说。臣下对他一举一动地过份关注，也会感到极不舒服。比如说和妃子们XXOO一，某月某日，上幸南殿”，于是日后倘若住在南殿中的范怀了孕，起居郎们就可以根本这条记载，查出皇上播种的具体日期，以便为皇子的出生时间提供准确依据。
倘若某一天哪个妃子怀了孕，却和皇上临幸的时间对不上号；或是皇上临幸了，起居郎竟然没记上。那可就是天大的麻烦了。
据说在秦始皇帝地时候，哪怕是他和嫔妃正在XXOO的当儿，旁边会有两个太监站着，随时听命侍奉。不过刘常满可没这种变态的嗜好，他睡觉的时候就严禁屋子里有太监和宫女，至于搂着嫔妃的时候。更是绝不允许有人前来打扰。
然而女人生了孩子之后，这注意力确实转移到孩子身上太多了。
就连素来最爱腻着的吕云——她也是第一个被哄着和范一起大被同眠，让刘常满享受一龙二凤乐趣的，而且很放得快，绝不象萧那样，直到现在四人同眠还是半推半就的——也不象以前那么爱来腻着表哥了，她更多地精神都放在了女儿身上。
平时一回到宫中，三个女人都会想方设法的讨他的欢喜。可如今不一样了。三个女人的一多半精力，都放在了儿女身上，让刘常满觉得怅然若失的同时，却也有那么一种解脱的感觉。
是时候了。也该出宫去“巡狩”一番了吧？刘常满自嘲的想着。
对于儿子要出宫，到全国各地去看看，吕雉倒也没什么意见。
这个时候不象后世，皇帝几乎寸步不能出宫。先秦时代的小国君王就不用说了，从秦始皇称皇帝开始算起，到现在为止，排在大皇帝前面正式名义上的皇帝仅有位：秦始皇帝，秦二世皇帝，汉高皇帝刘邦。
秦始皇帝一生出巡次数甚多，几乎每隔两年就出巡一次，而且一去就是几个月大半年的，最后还死在出巡地路上；秦二世皇帝也是一登基就出巡。而刘邦就更不用说了，他即位后天下未靖，帝都也未定下，因此出巡出征的次数竟然是最多的。
而刘盈即位后，至今尚未出巡过。虽然大皇帝在天下名声极响，但“巡狩”乃是展现皇家武力的重典，一如后世的领导人们“国庆大阅兵”一般，有彰显武功之意，吕雉还是很赞成的，她甚至提议，让儿子把拱卫帝都地中尉部队
半，去全国好好的转上一圈，让天下人都看看咱大汉
不过刘常满可不能象阿妈那样胡思乱想。带着二万多人的部队，出去转上一圈？那简直是开玩笑。但转念一想，阿妈说的倒也有些道理，毕竟这“巡狩”一事，乃是皇家重典，按照自己原来想的那样，过于简单了也不好。
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于是刘常满改变了自己的想法，特意把韩信召回，命令他在中尉中精选五千精兵——全都要步骑皆能的精兵，拱卫自己出行。
皇帝出巡，自古以来都是要在史笔上大书地大事。在春秋时代，周王被晋文公召到河阳见面，天子沦为诸候颐指气使的对象这样的窝囊事，《春秋》里也还得记上一笔，当然，善于为尊者讳的孔老夫子，改写为“天王狩于河阳”。
要说起选兵布阵地本事，天下确实没有人能强过韩信。不过对于刘盈让韩信带兵拱卫自己出关，吕雉是绝对的不同意。
在她眼里，这个韩信，始终是个不可靠的人物，虽然当年刘邦把他吃得死死的，但儿子毕竟还小（嗯，在母亲眼里，儿子永远是长不大的）。倘若路上韩信突然发难，以他的军事能力，就算只有五千人马，照样也可以造成不可预测的破坏。
虽说当初刘常满重新立韩信为王时，吕雉没说什么，但那个时候，是她存了私心，想让刘常满立韩信为王，率先破了刘邦“非刘不得为王”的白马盟誓，好为自己的两个兄弟立王趟路。
而且韩信虽然被封在河套，但有秦莹这个出身水一带的女将军镇守长城一线，韩信微有风吹草动就能侦知，谅他也做不起怪来。
可要是让他跟着去巡行，谁知道会发生什么事情？现在韩信的儿子也十几岁了，就算他不为自己打算，说不定还会为儿子打算呢！吕雉可是深深理解这种心情的，所以她当初差点把韩信、戚懿、彭越一帮子人全都干掉，说到底还不是为了儿子！
因此她坚决不同意让韩信跟着出巡，刘常满也拿她没有办法，只好在韩信选出兵士后，让夏候婴为主将，跟着自己。
要说起来，夏候婴的军事能力跟韩信差得没边，就连刘常满的指挥能力也要比他大了不少，不过夏候婴有一个最大的好处，那就是忠心。
夏候婴原来不过是沛县县衙的马车夫头，因为与刘邦感情极深，经常在一起玩闹，成了好朋友。而后刘邦与他扑击为戏时，不慎把他击伤，县里要治刘邦的罪时，夏候婴拒不承认是刘邦击伤的，结果被打了几百藤条，吃尽了苦头。
（前面有个兄弟提出，说是汉文帝除肉刑时，改为笞三百，笞五百，还是量刑过重，其实兄弟是误解了。当时的笞，用的是藤条，可不是电视里常见的那种水火棍，大板子，笞刑打出的，只会是皮肉之伤，疼是疼了点，但和杖刑打出筋骨之伤，致人伤残还是大有不同的。）
后来彭城大败之后，又是夏候婴驾车载着刘邦逃命。那是刘邦一生中最为危险的时刻之一，想当初，陈胜王就是在乘车逃命时被车夫庄贾所杀的。但夏候婴却凭借自己的车技，把刘邦带出了险境。
而且，在逃到沛县一带时，还冒着生命危险，救了刘常满和刘乐两人。
因此，吕雉母子三人，对于夏候婴都极为感激，刘盈即位后，当即加封夏候婴两千户，又把长乐宫北边最近的一座大宅子赐给了他，号曰“近我”，以示尊崇。
如今夏候婴虽然也年将六十，不过要说起来，在武将中，当然以他带队，吕雉最为放心。
“那好吧，阿妈既然如此说，就让太仆带兵好了。陇王那里，我自有安排。”对于吕雉提出来的这个人选，刘常满确实没法拒绝。
第五卷 盛世 第十四章 巡狩重典（二）
更新时间：2008…9…21 0：43：30 本章字数：3387
说起来，这巡狩大典虽然有彰显武力的意思，但更多实可以称之为“耀威扬武”，既然是炫耀，那这带兵的将军，当然也是荣耀非凡，“与有荣焉”，吕雉想让夏候婴去，当然也带了让他沾光荣耀一把的意思。
大汉国从征战纷乱中建国，将星如云，要主到打仗能力，夏候婴只能算得中下，不过这次出巡，根本没有可能打仗——天下谁不知道，大皇帝当初带着两万蛮兵，就把临江国、九江国、楚国打得稀里哗啦的？
就算是不偏不倚的评论，当世名将中，除了韩信之外，恐怕也就只有商、傅宽还能和大皇帝一拚了，别的根本都不是大皇帝的对手，只要看看当初淮南王布的下场就知道了。
于是，汉历十九年春，大皇帝终于准备好了一切，由夏候婴为虎贲将军，率领五千近卫，浩浩荡荡的东巡去了。
不过吕雉没有想到的是，刘常满根本就没有打算真的去“耀武扬威”一番。这番出巡，刘常满只想看看自己做了这么些年的努力之后，世间的百姓，到底得到了什么好处。
因此，等军队到了大梁，刘常满就吩咐夏候婴按着既定的路线缓缓前进，该做什么做什么，但不管是谁求见，都一律都皇帝旅途劳顿，需要休息为由把他们挡回去。
所以选择这个时候，是因为到大梁这个地方后。齐王刘肥，楚王刘交，都已经前来拜见过了皇帝。自古旧例，皇帝出巡地时候，到
