暗夜噬鬼录-第1部分
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鬼魂的定义：“一种能脱离**独立存在的思维或意识体，神学上将它视为生命延续的一种方式。山路文学”
这是千百年来神学届和科学界最具争论的名词，世界上几乎每个民族都存在这样或那样的关于鬼的传说。
鬼是一种存在，鬼属于一种能量体，它保留了智慧，从某种意义上来说是智慧生物，却没有载体的束缚。
这没有载体束缚的意义是什么呢？
简单的说可以穿墙入室，其实穿墙入室的说法并不确切，准备的说是能量体渗透，毕竟所谓的墙壁都是物质构成的，而前面说了，能量构成了物质，那么鬼作为能量体，在鬼的视角中，任何物质都可以看做能量体，那么任何人造或者是天然的物质中，必然有缝隙，可以让鬼轻松的渗透过去。
鬼可以去任意想去的地方，哪怕是毒气环绕，火海刀山，哪怕是宇宙空间，任鬼遨游。
恩，另外，还有一层意义可以用网络游戏中常用语言就是物理攻击无效，那怕你是世界第一的散打王，拳王，你也永远无法通过普通武器对鬼照成伤害。
另外最大的意义就在于，只要能量不尽，鬼可以千年万载，永久的存在。
……
鬼神观念早已有之，这一点从历史研究者自半坡村遗迹出土的陶盆上就可以知道，在那些陶盆上有关于鬼神的图案，也就是说鬼神观念的出现可以上溯到新石器时代，也就是距今7000年以前。
古人对鬼的认识度可以从古代皇帝统治者的死后墓葬安排中明显的得知，为什么在上古时候，帝王喜欢杀活人陪葬，为什么他们死后要大造墓地，建立死亡后的冥宫。
这些以特殊结构搭造的冥宫有着特殊的作用，在这里面似乎可以感觉到一股特别的能量场。
埃及金字塔、古时一些帝皇王侯将相的坟墓，这些都暴露出了古人其实早就知道如何成鬼，只是伴随历史的进程，这些也成为了秘史。
鬼神，鬼神，为什么一定要把鬼和神分开来理解呢。
鬼神二字，不就明显说了，所谓的神就是鬼，只不过是到了高阶的，拥有非常强大的能量，可以产生让普通人心中崇拜，也许这些鬼是普通人的先祖，视先祖为神，这就是鬼变成神的由来。
在中国，有一种特殊现象不得不注意到，通常中国人在鬼与神的选择中宁可信鬼而不信神，经常是在遇到灾难、冤屈、诬陷等事情时求鬼（主要是祖宗鬼）来帮助解决。
由此可见，鬼神，其实就是指鬼，鬼就是鬼。
夜，这是一个初冬的夜。山路文学
北方来的冷空气已经让整个杭州城陷入了寒冷的包裹中，再加上阵阵能把人吹的颤抖的西北寒风，这样的冬夜，真是让人冷的只想躲在温暖的房间里面。
外面灯火辉煌，湖滨路上的那些路灯在闪烁，也有旁边几家店面的广告灯。
冬季的晚上，西湖边上的行人也少了下来，往日里来往如流的人群，如今只能看到三、五对情侣，穿的厚厚的，互相拥抱着，享受这浪漫而寒冷的湖边行。
哦，今天是公元二零零七年十二月十三日，晚上九点半。
于时伟一如既往的坐在他自己的位置，迷失流云咖啡吧，二楼，最里面一处贴着落地窗的位置，在他身前的桌上放了一台手提，一杯香浓的咖啡。
于时伟如今二十八岁，未婚，身高一米七八，身材健壮，体重保密，没有赘肉，也没有那如同钢铁般的肌肉，从外表看就是一个普通人，不是很帅，但也算是能站的到人群中去，出生在杭州下面的一个区，家庭出身工人。
他就是这家咖啡吧的店主，说起来，他只是一户普通人家出身，并不是什么高官子弟，也不是富门少爷，就是一个普通工人家的子弟，嗯，可以肯定他没有中过什么千万元的大奖。
但如今他却拥有一座在西湖边的两层楼商铺房产，已经无法估计其价值多少，保守估计一千万以上，另有存款保密，这似乎很矛盾，难道他去打劫了，难道他黑了银行网络，改了几亿到他的帐户？
没有，绝对没有那样的事情，这家迷失流云吧其实是很早以前就存在了，而于时伟不过是从别人手中转手继承而来，那个人就是楼下的那位神秘的咖啡技师。
这其中自然含有一段有趣的往事，只是如今还不是回忆的时候，就是于时伟自己，也藏有一个秘密，只是现在也不是说出来的时候。
于时伟静静的坐在那里，向窗外看着，眼神很是呆滞，无神的双眼空空的盯向西湖，其实那里一片漆黑。而这咖啡吧二楼有良好的隔音效果，绝对不会传来那西湖水拍打岸边的声音，所以他其实并没有看东西，只是歪着脑袋，管自己发呆。
他身前的桌上，咖啡已经喝了一半，还剩了一半，在那里释放着香浓的味道，但这味道在这咖啡吧中，也已不是特别的突出了，因为在咖啡吧中，每时每刻都飘扬着这样的香浓。
此时，咖啡吧的二楼上几乎每一桌，都飘着咖啡香，在咖啡吧悦耳的轻声蓝调下，那咖啡的香味仿佛成为了凝固的空气，遍布着各个角落。
那桌上的手提里面打开了一个网页，这是网上搜索来的一个人主页，于时伟就是看了里面的一篇文章后，开始发呆的。
细看那屏幕，里面那篇文章的标题是《关于灵魂―生命猜想系列》，讲的是所有生物，都是由外部的能量生产载体加上生命组成的，人也一样，一个血肉构造的能够产生能量循环的躯体，加上一种宇宙中最神秘的生命能量或者说是灵魂，组成了人。灵魂也许会有这么一种特性，它惧怕太强烈的自然能量，比如太阳光，外在的强大能量会把灵魂自身浓缩的能量分解，它比较喜欢一些柔和的能量，比如月光，也许灵魂能够吸收这些柔和的能量来补充自身能量的流失。……（具体的内容可以去天堂主页看看，主页的名字是《狂想天堂》，嘿嘿，吸收到这小说来了！）
或许普通人看了这篇猜想不过是哈哈一笑，只当是上网时候看到一篇普通YY文章而已，但于时伟看后，却发呆了好久，也不知道在想些什么，只是一直望着窗外那漆黑的世界，而在他的脑海世界中，却翻江倒海般的思绪沸腾。
于时伟有一个不同于普通人的身份，他知道许多隐藏在世界阴影处，在正面的报道中绝对不可能告知的事情，这些事情，如若出现在阳光下，只会造成普通人群的恐慌。
光明与黑暗，人们的眼中通常只看到暴露在阳光下的光明，却不知道还有夜色下的黑暗，这在过去是因为人们在夜色下，都进入了睡眠，那么即使夜色下发生了天大的事情，都只会发生在夜色中，消亡在夜色中，而到了现在，伴随着人类夜生活的产生，这些黑暗中发生的事件，开始被阳光下的人们知晓。
……
“滴滴，滴滴，你有一封新邮件！”一个电子合成的声音从桌上的手提中响起，也终于把神游中的于时伟唤醒。
于时伟茫然的转过头来，手提那17寸的大屏幕中已经跳出了一封邮件，这是一封加密过的邮件，需要用特殊的软件才能查看，在封面上是捉鬼大神钟馗的图片。
钟馗是捉鬼大神，其名声似乎是自唐朝时期才正式开始流传开来。
在他之前专职捉鬼神明是神荼和郁垒，汉代神话故事中，他们是亲兄弟，素以勇猛著称，可说是资格最老的捉鬼专家，可惜自唐以后，这两人的名声就完全被钟馗取代。
另在《神异经·东南荒经》里讲，有个人叫尺郭，捉鬼是出于本能――为了吃饱肚子。传说光是他的早餐就要吞下三千只恶鬼，到了晚上还要三百只作夜宵，只是，从这传说中，他自己反倒是像只大鬼。
钟馗在一种说法中，他真实身份是上古夏朝始祖大禹，只是当时没有流传下文字来，所以在史书中只把这位具备大神通的上古先人，作为统治者的夏皇身份记录了下来，却没有记录下他在当时的大巫师身份，传说中大禹是从父亲鲧（音ǔ）的肚子中生出来的，这种不平常的来历，原本就是巫师神秘的一种保护色，说明他是一个大巫师，却被后人忽视了，把他具备的大神通当成了神话传说。（关于这一说法，可在外篇中看到！）
为何钟馗在唐后才名声大显，成为了替代那前一代捉鬼神嗣神荼和郁垒，而成为唐后人们所信赖的捉鬼大神呢？
那是因为唐朝出现了一个自称钟馗的捉鬼人。
传说中钟馗是唐时一个丑陋书生的名字，昔吴道子画钟馗，衣蓝衫，革敦一足，眇一目，腰笏，巾首而蓬发，以左手捉鬼，以右手抉其鬼目。山路文学所谓“衣蓝衫”的蓝字与褴褛的褴字同义，是破旧的意思，也就是身着破烂的衣衫。“腰笏”是说腰带上别着笏，是大臣上朝时手中持的木质礼器。“巾首而蓬发”则是描写他儒生身份和落魄的仪表。
在后世钟馗传说中的钟馗，也主要以这个落魄书生作为蓝本，或许当时真的有这么一位书生，只是他继承了一个上古流传下来的使命“噬鬼”。
在于时伟的心中是可以完全确定这位唐朝时代丑陋书生的存在，知道那一位前辈必然也似自己一般，被命运所挑选，不错，于时伟也是一名现代的“噬鬼”者，可以说是当代钟馗，好在没继承那份丑陋。
看到手提窗口中跳出的那封邮件，于时伟先抬手取来了桌上的咖啡杯，喝了一口，然后才把右手放到了那细小的光电小鼠上。
伴随这鼠标的滑动，点击，于时伟把邮件拉进了一个看似小游戏的软件，很快，邮件在程序的处理下，成为了一段文字。
『钟馗：
2007年11月15日下午16时23分，有一个四川阿坝藏族自治州的黑水县卡龙镇下下季当岗村的村民跑到卡龙镇政府报告，说村中突发异常事件，一村五百多户人离奇死亡，当日晚那村民连通去查看的镇政府工作人员六人失踪未回，其中包括司机一人，镇派出所所长一人，镇政府民政办主任一人，办事民警三人。
2007年11月17日上午10时46分，第二批镇政府人员无法联系到前述六人后，再次派遣二十人前去调查，结果下季当岗村一切显示正常，那位前来报告的村民已证实在11月15日上午九点多钟，就在山中遭遇事故摔死，停尸在自己家中。
二次调查人员调查显示，该村没有异常，只有派遣去的六位镇政府工作人员连同一辆金杯车失踪，该村组织全山搜索后，未有发现。
2007年11月19日，当地协会联络人报告此次异常事件。
2007年11月21日，协会派去的两位AAA级调查员于两天后即11月23日，失去信息，最后发来的信息显示，事件属于G类。
2007年11月30日，三位S级执行员到达当地，执行援助行动，当天便失去信息，没能带回资料。
你的任务是，调查原因，视情况解决事件，本次任务活动经费为十万。
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