女心理师穿越记-第33部分
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☆、隐喻
事实上，颜谧在水月庵只待了短短两天。因为在她抵达的前几天，天水师太已经过世了，竟这般的无缘一面，真是巨大的遗憾……这半个月来，净月师太赶着一封封给她送信，不想皆被颜老太太扣住……纤素那里，净月师太拿不准首辅府的状况，又怕天水师太之死再度点燃纤素的求死之心，权衡利弊，无奈只得暂时不惊动。
天水师太早年便有遗嘱，她逝世时，不按照风俗举行任何的丧仪，也不在庵内举行任何祭拜活动，直接在一个时辰之内，将其烧尽，之后把骨灰便洒到水月庵后山的一个不大的莲池里。
时值寒冬，别说莲花了，水面上连枯枝也没有几根，并且已经冻上，阳光下会泛着固体胶质特有的反光，杂草之类的都被冻结，像被凝结入底片中，与行走的人们错开一个时空。
小满陪着颜谧在湖边站了一个时辰。据小满讲，这一个多月来，天水师太整个人枯瘦得吓人，进食很少，整天只能躺在床榻上，分不清白日黑夜，眼神迷离，却在不断地喃喃自语，一刻也不停歇！有时是只有她自己听得懂的往事，有时是关于经书的思索辩论，有时是关于水月庵的事务……可惜都零丁琐碎、模糊不清。
饶是净月师太派了两个耳朵灵敏的小尼姑，在病榻前一刻不停地轮流记录，能捕捉到的实际内容，也非常的稀少。记录的最清楚的，也是重复最多的两句，一句是“造化小儿，人定胜天”，另一句是“修短随化，诟龟呼天”。意思截然相反的两句，可以看出，师太终其一生，还是不能放弃对于命运以及占卜的矛盾思考……
小满的语气十分低沉，颜谧却听到几分艳羡，她可以理解：毕竟，师太在临死的时候，还是如此的生机勃勃，这样的生命状态，的确不是什么凡夫俗子可以拥有的。
而净月师太这么火急火燎地寻觅颜谧，还有一个原因，那就是：师太在去世前的那几天，曾有过短暂的神智清醒，很久以来的第一次，不知道想到了什么，她眼神猛地清明起来，艰难地挣扎要坐起来，清晰呼唤着颜谧的名字，可惜那时整个人已经灯油熬尽，极度虚弱，刚被扶着坐了起来，身体却又滑了下去，不断地大声喘息，好不容易稳定了一些，张嘴吐出了“稀客”二字，便力气耗尽而再度浑浑噩噩，随即晕了过去。
“稀客？”颜谧十分诧异！
小满亦是不解地点了点头，当时她靠得十分近，听得很清楚，是这两个音没有错。
颜谧脑海中快速搜索着有关的诗句、典故：友从远方至，稀客自中州？曲项天歌稀客至，池塘水跃鲤鱼游……她想了半天，却没有一点头绪。
难不成是天水师太在逝世前，终于想通了如何进行卜算，从而算出了她的穿越来历，所以称她为稀客……不仅是水月庵，还是整个大允朝代的稀客？！
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不知不觉，颜谧与小满已走回到了水月庵。不少尼姑来回穿梭，庵内似乎已经恢复了秩序。颜谧看到不少熟悉的面孔，这些尼姑都向小满点头致意，也有尼姑好奇地打量着她，却没什么人认出她来。颜谧才惊觉：原来，这短短半年，在自己身上也发生了很大的变化。
刚穿越至水月庵时，为着安好存活，也受着原身躯体的限制，她一点点小心搜集着有关这个朝代的一切知识，小心翼翼地按规矩行事……如今，在这里生活了半年，又与颜家一刀两断，脱离了原先身份的限制，她不由得冒出了更多的自由肆意，前一世的自己便完完全全跑了出来……人就是要这样随心肆意地活着啊！颜谧在心里轻轻地笑了一笑（那啥，那时还是太天真……）。
天水师太缠绵病榻已久，她的逝世，庵中上下的尼姑，虽然面色免不了几分悲痛，却也比较容易接受。何况，天水师太对于水月庵的最大意义，是一种类似于精神领袖的支撑。这种精神力量，在这五十几年来，已经不知不觉深入浅出到水月庵的方方面面，净月、小满……她们都是师太的传承。
而颜谧眼中的水月庵，虽前不久遭遇了一场火灾，却反而因此显示出了劫后重生，悲痛压抑之下，也难掩一种欣欣向荣的景象。
而净月师太与小满两个人，分工明确，彼此配合，将整个庵中管理得井井有条。
净月师太利用占卜再度复兴的优势，为庵中拉来了许多做法事的生意，除此之外，还用所得的银两暗地里做了一些生意。她并不吝啬，所得的收入除了用于扩大再生产，便是用于提升水月庵大小尼姑的生活水平，那啥，尤其是衣着……
在颜谧眼里，净月师太智商、情商尚且不错，对于然而，也只是止步于“不错”而已，对于佛经道义更是一窍不通！而她的特别之处在于自带打鸡血功能，永远活得忙忙碌碌，永不停歇地在工作、工作、工作……这样的状态用在任何地方，都不可能没有成果。颜谧不免好奇：她的鸡血源自哪里呢？难道是因为那个仕途顺利的小叔子的缘故……
而小满比之前更是清瘦了许多。找上门来占卜的宾客十分多，于是，她非常非常的忙碌。陪颜谧去莲池之际，便有无数的尼姑来催促……许是历练多了的缘故，她的举止比之前干练果断，人也更加自信，只是，脸上却更加没什么表情……
她望向颜谧，难得露出几分真性情，却是迷惘的神情……她几度欲言又止，没问出口，还是选择了坚毅离去。
颜谧有些知道小满的迷惘，在前一世，这种迷惘有个特定的名称，称之为“存在性危机”。生性单纯、成长经历更是十分简单的小满，如今天天面对的是别人的人生百态，这些人身陷种种痛苦，挣扎未果，以至于要求助于占卜，探求一切的可能性。
可是这么的千辛万苦，最后，不过还是活成了一个特别普通的人。小满的迷惘，在于人生的意义……在于人究竟为什么而活……
可是，这种问题，颜谧也没办法回答她啊……
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夜间，颜谧躺在水月庵的榻上，辗转发侧。对于师太之死，她十分哀痛，更重要的是，还有着巨大的失落：
颜谧清楚地记得，初见天水师太时，她因身患阿尔茨海默病，出现了意识障碍，错以为自己回到了少女时期，把颜谧当成她许多年前的贴身丫鬟，娇嗔幽怨地讲了一些话，其中，提到了一个男人。
除此之外，那一些话，还隐含了很多信息。譬如，提到了“那本经书”。
师太给她的那本《易经》，颜谧已经反反复复看了几遍，一方面资质所限，并没有什么头绪……而没有头绪的另一个原因，是颜谧发现，这本《易经》，就如同莲华方丈给她的那本经书一样，并非完整版本，并且，遗失的，是有关占卜的最重要一章。
那本完整的《易经》很大的可能，是在那个男人那里。他或许如师太、颜谧一般，对于占卜毫无头绪，又或者，他找到了一些头绪？
而莫名地，颜谧也很想问天水师太一句：这么多年来，你到底有没有再见过他……是否尝试寻找过他……而他，是否真的辜负了你……
临死之际，你真的放下了，不再惦念了吗……
差不多胡乱想到天明时，颜谧才朦胧睡去，她做了一个梦。
在梦中，她真的把这番话说给了，躺在病榻上的天水师太听，而天水师太却像第一次见她一般，神色复杂：“你，你是……稀客……”
可是，正在这个时候，颜谧醒了……她叹了口气，还是稀客啊。
次日一早，颜谧再度启程，另外一个大丫鬟青怡也从杨府赶来，随行的是一队车队，还带了几大车东西，有一些装着干货药材，还有一车是杨府给颜谧准备的行装……
据说，颜谧的行装是樱姿亲自收拾出来的。她听说颜谧因颜家之事，心灰意冷之际，想去外地散心，正好途径昌州，便与杨府去送年礼的车队一道……便精心为她准备了行装，还有一封写给颜谧的信。
作者有话要说：
☆、启程
作者有话要说： 不是故意停在这里的，下面有个细节卡住了……只得先发了这部分，再想想。
颜谧启程前往昌州，压根没当成出差，而是像开始了一段旅程。从这个角度，她感到前所未有的自由，所有自穿越而来的压力便消失了。
饶是时值深冬，她还是颇有兴致，冒着寒气，一路走走停停，譬如赶了两三个集市，买了一堆乱七八糟派不上用场的小玩意……再譬如路过的寺庙庵堂，总要冲进去烧上几株香，再把其中景致看上一看……
而杨府这一行车队的管事完全把她当做正经主子，总是笑眯眯一副供颜谧差遣的样子，不管怎么走走停停，有所延误，也从不劝阻和干涉……颜谧觉着，这一次，杨老太爷还算够点意思（当然，这话又说早了）……
其中还有一则小插曲，颜谧还曾在靖州远郊经过颇负盛名的大乘寺！听说那里遍植水仙，品种繁多，每逢深冬，整个寺庙便素雅馨香，颜谧自然又想去观赏一番……结果还没迈进大门呢，便撞上了一位故人——莲华大师！
大乘寺似乎正在举行什么讲经盛会，人头攒动，十分热闹。而在人群的簇拥中，莲华大师意气风发地走至寺庙大门处，似要迎接什么贵客！他随口应付着周遭的奉迎，随意地四处打量，猛然一惊！把目光锁定在正拾阶而上的一位小姑娘身上，然后……
自然就没有然后了。莲华大师连贵客也顾不上了，迅疾消失，反而出现了三四个和尚，以各种理由，低调地把颜谧阻拦在了寺外……颜谧十分无语，就差对着大门狂喊：人家要看水仙，不是要看大师您好么！更不会提问的，放心好么……
这则插曲似乎成了一个转折点，自那开始，颜谧原本的好心情便开始一路走低，根本没之前那么舒心畅意，理由罗列如下：首先，环境方面。随着距离靖州越来越远，毕竟是向西北方向行进的缘故，周遭的环境也日渐荒芜。一路上就没经过几个像样的城市，除了零零落落的小城镇，颜谧每日里看到最多的是光秃秃的山丘和沙土……还几乎没啥差别。而气候却越来越寒冷干燥，还时不时有大风刮过，在一片飞沙走石之中，饶是封闭再好的车辇，也保持不了温暖如春的状态，个别倒霉的时候，还要冻得瑟瑟发抖……
其次，物质方面。越往西北，基本以面食为主，而且好的食肆越来越少，更多时候要到农户家里去买些面食。等端到颜谧面前的时候，面条往往已变成表面还浮着沙土的面疙瘩……她只能啃啃馒头，连肉也是又硬又干的腊肉条，无法下咽，更别提没有什么新鲜的菜蔬和水果。虽然樱姿给颜谧准备了许多点心蜜饯，不至于肚饿，可是这天天吃下来，也有点味同爵蜡的意思……
最后是精神方面。没什么景致可观赏，颜谧随行带的一叠子书，早就被她翻的熟烂了。更别提，大多数时间，夜晚宿在沿途的农户家里，灯火黯淡，根本没办法翻书，颜谧有心与农户家的女人们搭搭讪，做做人类学调查……孰知她们对于这种身份贵重且不明的借宿人士，十分忌惮和胆怯，根本不敢说什么……颜谧除了与青怡、青彦聊聊天，其余只剩下透过黄泥墙上小小的窗口，那啥，看星星……
当然，星星也是十
