清国倾城之摄政王福晋-第576部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
磕彝怂酰蟪寄椅ヂ伞７采婕疤尤恕⒎ⅰ⒁追⑼冻湔饧赶罘畹模宦凼鞘窕故谴蟪迹退闶峭跻惨惶逯巫铮⒅倜骶湍芷普飧隼樱吭偎盗耍赜谒巡靥尤说拇担以缫延兴牛徊还恢泵挥惺稻荻选３绲铝晔焙颍陀斜豢沉四源奶尤嗣牵赵峒赖欤蛭馐露Ａ艘印３律茏诘热吮纠淳褪撬嫠嗄甑牟拷蹦旮黄鹦藕煲麓笈诶垂橄然剩饷炊嗄甑亟磺椋亲隽诵┦裁矗⒅倜骰岵恢溃课铱矗揪褪撬谀怼Ｏ衷诩热恍滩恳讶徊槭担敲粗荒鼙砹恕！�
我也有些疑惑，从耿仲明屡屡收留逃人，甚至给被杀逃人收葬的做法上看来，显然他是很同情那些被满洲贵族们奴役的汉人的。可他另一方面又习惯滥杀无辜，这又是怎么回事？哦，明白了，这还不是为了虚报战功？虽然说逃人法很是严厉，不能破例，可若多尔衮想保什么人，还是随便都能保得下的。既然多尔这样表态，那么就说明，他已经有杀耿仲明的心思了。究其原因，一是忌恨耿同情汉人，疑心他不肯忠心为朝廷效力；而是看不惯这种虚报战功，欺瞒朝廷的伎俩。
不过，饶是如此，我仍然觉得以窝藏几个逃人的罪名杀一个战功赫赫地王公，有些小题大做地意思。耿仲明一旦因此被杀，那么岂不是寒了吴三桂、孔有德等汉人王公的心？“虽是如此，可靖南王刚刚立下大功，礼部刚刚议定的封赏还没有颁布下去。就要治他死罪，未免……”
我地这个理由倒也还算有效，多尔衮开始沉吟了。过了一会儿，起身在廊下踱步，几个来回之后，停住了脚步。“这样吧，你现在替我拟旨。”
“嗯。”我坐在桌子前，迅速地调和好朱砂。蘸满。铺开纸张。等待他的口述。
他负手站立在廊檐下，仰头凝望着枝头上含苞待放的腊梅蓓蕾。阳光下，梅枝映着素雪，明媚而妍丽。不管那兵祸所及之处何等血
管那被奴役的汉人们遭遇何等残酷，却丝毫不会影响辰美景，这里的和光霁色。
“刑部奏议。已付王等知之。前闻满洲家人多为王等收招而去，朕已令王等自查。今查陈绍宗等隐匿逃人，欺瞒朝廷，虽有航海来归之功，似此隐匿逃人，悖逆殊甚，是犯不赦之条矣。原遣王等南征，以为归顺有功。腹心可寄。必然利益国家。乃反掠满洲家人，实出意外。朝廷及各王府并满洲家人多被招诱，其事甚确。谕到之日。王等即亲身严察，将所匿逃人尽行查出，交与差去官员，仍拨兵护送。如此，庶见王等为国之诚。若漫不查送，则此隐匿之事，显系王等知情矣。特谕。”
我按照他的吩咐笔录完毕，然后重新复述了一遍。他这才满意地点点头，自言自语道：“这样处置最是合理。”
我突然明白他的心思了。禁不住地，打了个寒战，帝王权术，还真是杀人不见血地——这份谕旨里，语气极其严厉，直接就质问耿仲明地“悖逆”之罪，却并没有说如何惩治，却能达到一种暗示地效果。若耿仲明心存侥幸，必然是家族覆灭的严重结果；若他自己心里有数，在朝廷尚未正式处置他之前能够自我了断，就可以保住家族荣禄，子孙富贵。这种软刀子杀人的办法，虽然类似于希特勒杀隆美尔，却要高明许多。
多尔衮回过头来时，大概是见我脸色变了，于是颇为明了地笑了笑：“你担心个什么。耿仲明若是识相，保住了朝廷的体面，我自会保他身后英名，还会让他的儿子耿继茂袭爵，继承他的王位，继续统帅他的军队地。这样一来，谁也没有话说。”
我心下悚然，不过表面上不得不装作镇定，附和道：“皇上所言极是，如此安排甚为合理。”
多尔衮用洞悉一切的目光打量着我，笑道：“看起来，你还有话想说，不必忌讳，但言无妨。”
我犹犹豫豫地，将心里面隐藏了很久的疑虑说了出来：“皇上，我觉得这逃人的事情，近几年已然有愈演愈烈之势了，光靠杀人连坐，似乎效用不如从前了。”
“这倒也是，那么你有什么办法，能够遏制住阿哈出逃？”他对这个问题果然很感兴趣。这可是关系到他们满洲贵族们的切身利益问题，万万马虎不得。
我答道：“阿哈们之所以要冒着杀头的危险逃走，究其原因，还不是日子实在过不下去，甚至活着比死还难受？我听说每年上报的阿哈被杀，被打死，自杀，逃亡的人数有上万之多，可见庄园刑罚之严酷，待遇之苛刻，欺压之厉害。若各个主子们肯稍微仁慈些，对他们宽厚些，每天给吃饱饭，干活不超过六个时辰，少抽几下鞭子，每年年尾地时候给他们留点存粮，他们又怎么会逃亡甚至自杀？俗话说，羊毛出在羊身上，主子们吃地粮食也是阿哈们种的，吃的牛羊也是阿哈们养地，如果丝毫不知吝惜劳力，只一味压迫榨取，那和杀鸡取卵有什么区别？到时候阿哈们死的死，跑的跑，主子们也就穷了。为了生财，就必须要再去掠来汉人劳力，或者逼迫更多的小民来投充，这样下去，满汉关系只会越来越恶化，越来越紧张。
当年太祖皇帝在日，有不少满人被汉人偷袭，井水里面被投毒，不就是这个缘故吗？皇上虽然将京城的汉人通通迁到外城，严格分开满汉聚集之地，然而满人总不能一辈子都在内城待着不出去吧？要是矛盾激化了，迟早会生出变乱的，这可是眉睫之患呀！
皇上在入关之初，魄力甚大，一道诏令就废除了明朝积弊甚重的三饷；凡是大军所经之处，所有税赋免除三年；不论几代为工匠杂役者，一概去除匠籍；令大军勿滥杀无辜，令满臣不得欺压侮辱汉臣……当时国内形势一片大好，各地州府纷纷开门归顺，我军节节胜利，若当时的形势能够一直延续下来，那么时至今日，又何愁天下不定，九州不平？”
多尔衮默默地听着，渐渐地，眉头皱了起来，脸色也阴沉下来。我以为他不高兴了，于是也就适时地闭上嘴巴，不再继续了。
说实话，我这确实有点犯颜直谏的意思。当年努尔哈赤就是因为压迫汉人们太厉害，弄得辽东汉人纷纷反抗，以至于满人们都不敢单独出门，免得被人偷袭丢了性命。若不是皇太极看清了这个弊端，一上位之后就大刀阔斧地改革，减轻了对汉人的压迫，那么有没有现在的清朝也是未知之数。
多尔衮若是当年肯听我的建议，制止大军滥杀无辜，不搞剃发投充这类苛政，那么现在清朝入关十年，天下已经差不多可以平定了，何至于像现在一样，仍然遍地烽火，处处哀鸿？可惜这些话，他根本听不进去，固执得像头牛。因为反对发易服，已经有好几个官员被杀了；眼下又因为窝藏逃人，连耿仲明这样的王爷也不能幸免于难。
我真不明白，难道民族之间的包容，和解就那么困难吗？我当然不敢奢求他对汉人能够像对待满人一样仁慈厚道，但是哪怕他把对蒙古、朝鲜那样亲善的态度拿出一半对待汉人，这天下也就平定了。其实，汉人的百姓们比起满人们，要温和善良，老实忠厚得多，只要给他们口饭吃，他们就不会造反，又何必要像防洪水猛兽一样地防着他们呢？说来说去，还不是对本民族没信心，生怕区区四十万满人会被一万万汉人给融合了，甚至赶出关外？
我想，这个道理，很多人都心里清楚，然而满臣为了自己的利益，当然不会进言；而汉臣们畏惧严令，生怕丢了脑袋，自然也不敢进谏。至于多尔衮，他究竟是怎么个想法，究竟是固执己见呢，还是投鼠忌器呢，我也搞不明白。不过，这些话也就我敢说，而且就算触怒了多尔衮也没有什么大事，若连我都缄默了，那么这天底下就再也没有人敢说话了，可谓悲哀。
第九卷 净土千秋掩风流 第三节 仁慈也是错
更新时间：2008…10…2 1：46：34 本章字数：4873
我以为他生气了的时候，他却拍了拍我的肩膀，微笑呀，还真是妇人之仁，有些事情，你不懂。你以为如你所想，不搞剃发易服，不搞逃人投充，这江山就能坐得更稳，这天下就能早早平定吗？”
奇怪的是，尽管我平时想起这些问题时，往往会有很多设想，想着如果如何如何，就会如何如何之类。可是当多尔衮真正要我说出这些想法的时候，我却茫然了。“呃……我想应该是吧。”
他苦笑一声，叹道：“这么多年了，你这副善良的心肠，却怎么也改不了。当然，不是我要教你去学会残酷，而是要你明白，我为什么要在这些事情上残酷——你看到血腥杀戮、生灵涂炭、家破人亡，就认为是残酷，可你要想想，造成这个局面的前因是什么？”
“还不是因为一些野心勃勃的人为了争夺天下，而令万物为刍狗？”我撇撇嘴，回答道。
尽管多尔衮对我的回答不以为然，不过他还是很有耐心地继续问道，“那么我再你问你，为什么俗话说，乱世出英雄，而不是英雄造就乱世呢？既然是先有乱世而后有英雄，那么你说为什么会有乱世出现呢？”
这个问题似乎挺简单的，我想也不想，就直接回答：“大半是因为昏君当国，上下离心，苛政残暴，弄得百姓们活不下去，所以不得不揭竿而起来反抗。”
“那么你觉得现在我施行的那些政策，算是暴政吗？百姓们有没有到活不下去地地步？”
“这个……我又没有去民间看看。哪里知道他们能不能活得下去？”我语塞了，他提的这些问题看似简单，其实要真回答起来，却没那么容易。
他踱回到桌前，在椅子上坐了下来，食指轻轻地摩挲着拇指上的玛瑙扳指，阳光下，殷红而光洁的玛瑙折射出耀眼的光华。妖冶如血。
“我来替你解解这些疑惑吧。这些百姓们。平日里吃糠咽菜。一遇到灾年，多半流离失所，苦不堪言。这时候总会有不甘心的人站出来，振臂一呼，于是揭竿造反。在一个朝廷兴盛的时候，这类造反往往会被镇压下去，成为记录在史书上简略的一笔；而在一个朝廷倾颓地时候。这类造反不但镇压不下去，反而会成燎原之势，最后甚至会灭亡掉这个朝廷，就譬如秦末、汉末、隋唐元明，都是这样地结局。但是你可见有哪个百姓小农最终当了皇帝，坐稳了江山地？最后建立新朝廷的，还不是那些打着起义旗号跟着浑水摸鱼的官僚贵族？他们坐上位置之后，哪个不是为了巩固社稷。而手段残酷。屠戮百姓的？这些小民，为了能过上好日子而揭竿造反，可是引起的战乱和杀戮。最后还不是降临到他们头上？乱世人不如太平犬，在太平的时候，虽然日子过得辛苦，但好歹还能平平安安地活着；可乱世之时，他们却连这样平平安安地活着都不能了。两相对比，你说究竟是造反丢命好，还是老老实实地活着好？”
我踌躇了一阵，想要反驳却不知道从哪里反驳，只好讪讪地回答：“当然是好死不如赖活着了。”
多尔衮点点头，继续道：“这个道理你明白了，就可以明白为什么我不施行‘仁政’了。不要对那些阿哈们太过怜悯，比起战乱时候连命都保不住的百姓们，他们有饭吃，有衣裳穿，有房子住，已经算很不错地了。人性本贪，你越是对他们慈善，他�
