绣外慧中-第191部分
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到现在，三方基本达成了均衡之势。
陈致远上次犯了轻敌的毛病，以后就谨慎多了，不肯随便在野外扎营，因为天气实在太冷，更怕靖军趁机取了景州，断了他的后路。所以，攻打衢州失败后，陈致远索性退回景州，以景州府城为依托，和衢州的赵军，寿州的靖军各驻一城相对抗。在战略战术上，也有了微妙的变化，由最初的主动出击，变成了现在的以守为攻。
以固有条件来衡量，知墨的话不无道理；但从展趋势来看，她的判断很可能是错的。过年的时候，三方多半会按兵不动，大家都安安静静地吃顿年饭。
俞宛秋知道，擅长打心理战的赵延昌一直派人在上京朝廷里活动，想利用梁孝帝的疑心病离间他和陈致远。从目前的表现来看，虽然没达到预期效果，但陈致远确实没有早先那么积极了，用兵越来越保守，这说明他有了私心，把保存自己的军事力量放在位，而不是急君之所急，不惜代价也要赶走“叛军”，为国君守好江山。
打不赢人家的火器，就瓦解人家的君臣关系，赵延昌的釜底抽薪之策已经在慢慢挥作用。如果陈致远想通了，不再为梁孝帝卖命，爱打不打地拖过年尾这一两个月，然后回西北去建他的小朝廷，被瓜分成若干小国的梁国势力越弱，要不了多久就会从版图上消失。
“太子妃还没起床吗？”赵佑熙在门外询问。
“我这就起来”，俞宛秋在里面应了一声。
赵佑熙推开门，站在床前喜滋滋地向她展示一个用明黄绸布裹着的长条匣子：“你猜这里面是什么？”
“圣旨？”
“比圣旨还稀罕。”
“那是什么？”
“尧儿写的字。”
“什么？”俞宛秋以为自己听错了，她的宝贝儿子今年三月底才出生，到现在满打满算也才八个月，就算是天才也不可能就会写字吧。
赵佑熙打开匣子，里面卷着一张纸，打开一看，上面歪歪扭扭地写着四个字：“赵国必胜！”
尧儿不可能真会写字，那么这张纸只可能是爷爷抓着孙子的手写的，也就是赵延昌写来鼓励他们的。
想象那情景：皇帝爷爷抱着小孙子坐在龙椅上，先让孙子抓住毛笔，再握着孙子的小胖手，祖孙俩一起在纸上写字。孙子可能会捣乱，把墨汁糊到爷爷的龙袍上，或把字写坏了，爷爷不厌其烦地重写，直到孙子终于“写”成了一幅还算像样的字。
俞宛秋边看边笑：“看来你父皇当男保姆很尽责。”
赵佑熙很是心安理得：“我小的时候他没空照拂我，现在让他学着带孙子，就算是弥补他当年亏欠我的。”
两个人正说笑着，外面有人进来通报，说衢州知府的夫人带着几位属官夫人前来拜见太子妃。
梁军退回景州后，赵军也撤出了衢州府衙。因为原知府逃逸，赵佑熙任命了一个新知府，让他住在府衙正常办差，自己另外挑了个宅子安置家眷。新知府的夫人早就想来拜见，都被俞宛秋以天气不好为由谢绝了。赵佑熙常带着幕僚和将领在这里议事、聚餐，也算是军事重地，她思子成疾，心情一直郁郁，不怎么乐意见外客。
如今天气转好，她又见到了儿子的“字”，高兴之下，便对外面说：“那就请她们进来吧。”
赵佑熙忙站起来：“我去找军师。”
“好的”。古有名训，君不见臣妻。赵佑熙本人也极不愿见别的女人，所以俞宛秋马上点头，放他从后门出去了。
梁国的州府长官为知州，俗称知府，下辖六曹参军，分别为录事，司户，司法，司农，司理，司功。其中录事相当于副知府，对另外五曹参军有总领之责，知府因故不能到任时，多是录事暂代其职，这次也一样，知府跑了，录事顶上。
原录事现任知府姓马，正妻为刘氏，刘夫人给太子妃介绍：“这位是唐司户的夫人。”
司户夫人跪下道：“臣妾邱氏见过太子妃。”
俞宛秋伸手虚扶：“邱夫人好。”
刘夫人接着介绍其他的：“这是独孤司法夫人，那位是姜司理夫人，那位是桓司农夫人……”
一一见礼毕，分宾主坐下，刘夫人这才说明此次的来意：“下月初三是兰若寺祖师爷慈航法师的圆寂日，寺里要开无遮法会，一来祭拜祖师爷，二来为战死之人度亡魂，臣妾斗胆，不知太子妃能否拨冗前去观礼？”
俞宛秋很爽快地答应了，法会既然是为死难将士度亡魂，于情于理她都该去的。
【文字版】 第二百五十八章 法会惊变（二）
第二百五十八章 法会惊变（二）
无遮法会，就是僧俗都可以参加的法会，以前上京每次举行无遮法会，都是一场盛事。对各府的女眷而言，则是一次出门散心的机会，甚至有人利用来相亲，比如俞宛秋自己，就曾经被人相过一次。
梁军退回景州后，衢州白天不再封城，只晚上实行宵禁，原本有些凋敝的市场重新恢复了生机，走避的居民也迁回了一部分。虽然如此，人口总数还是比以前少了。
所以看到比上京法会毫不逊色的盛况时俞宛秋吃了一惊，她是辰时到的，也就是早上七点，这么早，寺里已经人满为患，连主殿外的院子里都铺了一地的毡毯。戚长生告诉她，这些是居士们用的，他们昨晚已经在此念经祈祷了一夜。
辰初是她们的早斋时间，所以都不在现场。俞宛秋并未摆出太子妃仪仗，山路陡峭，她尽可能轻装简行，唯独昭示身份的只有一把黄盖伞。那伞是经过牟翊特别加工的，伞顶用很坚韧的材料做成，除了原本的防雨防晒功能外，还可以挡刀剑。不过还没机会检验，不知道实际效果如何。
在山门外负责接待的小头陀见到黄盖伞，先呆住了一样，过一会才脸红红地喊着“太子妃驾到”，拔腿就往里跑。寺院立刻沸腾了，住持带着一众僧俗出来迎接。
吃早饭的居士们闻讯，也赶着回来了，俞宛秋现，这一批居士中，居然以女性居多。
她们要跪下参拜，俞宛秋忙叫“免礼”，又道：“到了这里，大家都是师兄师弟，只拜菩萨和祖师爷，互相之间不用拜，你们该干什么还干什么吧。”
此时离正式的法会尚有半个时辰，俞宛秋被住持请到里面的大厅坐着，院子里的人开始各归各位，在毡毯边站好。然后站出来一位身穿百衲衣的和尚，他每宣一声佛号，大家就跟着念一次，然后跪在地上磕一个响头，接着站起来，继续宣佛号，跪拜磕头。整整半个小时，居士和不断加入的香客们一次次重复这样的动作。
为了表示对佛祖的虔诚，俞宛秋也站了起来，双手合十跟着念佛，可叫她一次次跪在地上磕头，她实在做不到。她对佛祖和佛理有崇敬之心，但还没到信徒的地步。
辰正，寺里钟罄齐鸣，声音沉重洪亮，悠长往复，一声声像敲击在每个人的心坎上。
住持请观礼的客人到后面的一间大殿，那里供奉着慈航祖师的真身。
香烟缭绕，佛乐古朴典雅，明明只是简单的音符，却格外有种打动人心的力量，让本来不信佛的俞宛秋也兴起了无比的虔诚之心，整个人如蒙恩赦，似喜似悲，有种想要流泪的冲动。
一整套祝祷仪式完成下来，也差不多到中午了，俞宛秋退回寺里为她准备的禅室休息。
因为起得比较早，又在烟雾腾腾的大殿里薰了半天，进房没多久，俞宛秋就半躺在禅床上昏昏欲睡。随从们见状，轻轻掩上门退了出去，在走廊里守候着。
迷迷糊糊中，俞宛秋听见有人说：“塑像里面是到底肉身还是泥塑的？”
“泥塑的啦，哪有那么多肉身菩萨。”
“都说是肉身坐化啊。”
“那是庙里故意放出去好吸引香客的，实际上就是泥塑。”
“不会吧？听说是因为肉身菩萨太难得，怕被人偷去镇山，所以庙里故意放话出去，说这个是泥塑的，正是为了保住慈航法师的真身。”
“可是，出家人不是不打诳语的吗，怎么能故意散布流言？”
“这个……事急从权嘛。”
俞宛秋刚想笑，又觉得不对劲，这里是佛寺，高僧们齐聚一堂，香客摩肩接踵，场面异常肃穆，怎么会有人公然讨论这种大不敬的问题。兰若寺之所以香火鼎盛，与寺里存着这尊肉身菩萨有莫大的关系，现在却有人跑到寺里撒野，对肉身的真实性提出质疑，实在是不合常理。
她想看看到底是谁在议论，睁开眼睛，才现自己还在禅房里，周围并没有人，慌忙朝外面喊：“长生？”
戚长生听太子妃的声音中带着迷茫的惊惶，也顾不上什么礼节了，直接推门进来问：“属下在，您有何吩咐？”
俞宛秋看到戚长生的时候才彻底清醒，定了定神问：“外面都有谁？”
戚长生把前面走廊里的的仆从和四个方位的暗卫说了一遍，俞宛秋迟疑地问：“再没有别的人了吗？”
“没有，为了不影响您休息，闲杂人等都没让靠近。”
俞宛秋糊涂了，难道那几句对话是她梦中听到的声音，并非真实的？
不过她也不想说出来，免得引起不必要的恐慌，过了一会儿才问：“现在外面在做什么呢？”
戚长生回道：“在诵地藏经。”
俞宛秋点头感叹：“上万人一起诵地藏经，然后回向那些战死的士兵，真是功德无量！你们该早点叫醒我的。”
茗香和素琴走进来说：“您这段日子一直睡得不好，难得在这么吵的地方还能睡着，就没忍心叫您。”
俞宛秋想了想说：“我们现在过去吧，地藏经分了很多卷，我们可以从其中某一卷开始念起。”
见太子妃到来，领诵的大和尚刚好念完了一卷，便让大家稍事休息，俞宛秋坐在信众中间，拿起她们送来的经书。旁边立刻有双手伸过来，帮她翻到要念的页面，俞宛秋转头称谢，对方忙伏低身子说：“不敢当，您太客气了。”
见俞宛秋调整坐姿，又主动把自己的蒲团换过来说：“您用这个吧。”
俞宛秋再次道谢，这回对方抬起头来，两个人的目光有一瞬的交汇。俞宛秋楞了一下，说不上有什么地方不对，因为对方还在笑着，可她就是觉得怪怪的。
偌大的广场上，念经的人虽然多达万数，而且僧俗杂处，男女老少皆有，因为在念地藏经度亡魂的缘故，所有人的神情无一例外的庄严慈悲，但这个女香客，却毫无慈悲之色，动作再恭顺，言辞再谦卑，也掩盖不了眼中的杀气。
是的，就是杀气。
意识到这一点，俞宛秋刚要起身，却听见那个似乎是梦中的声音在她耳边清晰地说：“不要动，你只要动一下，这院子四周放的黑火药就会爆炸。”
见俞宛秋有些不以为然，又补上一句：“火蒺藜的威力，太子妃应该亲眼见识过吧，这批黑火药比火蒺藜还厉害，若是全部爆炸，这院子里的人不说死光，也要死一大半。听说太子妃最是仁善爱民，想必不会拿这满院子上万人的性命作赌注。”
俞宛秋深吸了一口气问：“你要我怎么做？”
那声音说：“很简单，跟我们走。
