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第137部分

宋翔-第137部分

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八出使蒙古5
    这时铁木真的贴身待卫纳牙阿冲进帐内;大叫道:“大汗;他们回来了;博尔术他们都回来了。”其实折勒灭;速不乏;忽必来;别勒古乏;合撒儿等人也都在但心他们三人的安危;听纳牙阿这么一说;也都放下心来。
    铁木真听了不觉也精神一振;赶快又问道:“是不是三个人都回来了;有没有受伤的?”
    纳牙阿道:“没有;大汗;博尔术他们都好好的;就像骆驼一样健壮。”
    他正说着;帐帘一挑;博尔术;赤老温;博尔忽三人还领着另一人走进帐来,铁木真哈哈大笑道:“好;好;你们到底是平安回来了。”
    博尔术道:“大汗;我们不仗平安回来了;还抓回了哲别;您可以报这一箭之仇了。”
    铁木真又是一阵大笑;甚是欢畅;目光却落到和他们一同进帐的那人身上。这人二十四五岁年纪;面色白净;中上等身材;但十分匀称;使整个人看起来充满了活力;目光精澈明净;显示出及为精明的样子。见铁木真的目光看向自己;那人没有半点不安和窘迫的样子;反而一脸平静和铁木真对视。
    博尔术一指那白净面色的年轻人道:“大汗;他叫木华黎;是古温豁阿的儿子;是来投奔大汗的。这一次能抓到哲别;完全是他的功劳。”
    铁木真怔了一怔;又目不转睛的盯着这个叫木华黎的轻年人。木华黎依旧不动声色;只是向铁木真施礼道:“古温豁阿之子木华黎;见过大汗。”
    铁木真在合答安的搀扶下站了起来;走来木华黎面前;拍了拍他的肩膀道:“很好;你父亲就是为了救我才被乃蛮人杀死;这大恩我轶木真永远不会忘记;你既然来投奔我;那幺就做我的那可儿吧。”
    木华黎微微一怔;想不刭铁木真一见他就会任自已做那可匕;这可是足以与博尔术;赤老温;折勒灭;速不台等大将平列的。他虽然一向喜怒又形于色;但在目光之中;也不禁流露出一丝感激之情。
    铁木真又哈哈大笑道:“来;说一说你们是怎么抓住哲别的。”
    博尔术这才把捉到哲别的经过说了。原来三人领军追赶哲别;因为忌殚他的弓箭历害;也不敢过份迫得太近;只是远远盯着;死追不放;。结果追到下半夜时;哲别射光了所有的箭矢;身边的士卒也或死或散;只剩下他孤身一人。正在纵马急逃;突然从斜刺里飞来一箭;正中哲别的战马;那马顿时倒地身亡;将哲别也揪翻在地上。
    博尔术;赤老温;博尔忽三人立刻赶了上来;哲别虽勇;但没有了弓箭可也不是这三人的对手;顿时被三人活捉。这时射到哲别战马的人也赶了过来;正是木华黎。原来他正赶来投奔轶木真;半路上正好遇见三人追赶哲别;认得三人是铁木真的部将;于是就助了三人一臂之力;射倒了哲别的战马;活捉了哲别。
    四人见面之后;互相一介绍;都十分高兴;于是一道押着哲别;回到铁木真的大帐。
    于是铁木真命人将哲别押进帐来。博尔术在一边道:“大汗;哲别也是一条好汉;你就侥了他一命吧。”
    铁木真扭头看着这四人;目光最后落到木华黎身上;道:“木华黎;你说我应不应该放过哲别。”
    木华黎道:“如果哲别愿意归顺大汗;则大汗不但要饶他一命;还要委以重任。不过如果哲别不愿归降;那么就该格死匆伦。”
    铁木真听了;又哈哈大笑,笑声之中;士兵们已经将哲别推入大帐中。哲别一身血污;衣甲零乱;虽是被缚却立而不跪;乃然是神威凛凛的看着铁木真道:“昨天在战场上射伤你的就是我;你要杀我;就尽管动手吧。”
    铁木真又回到床榻上;看着哲别道:“我早就听说你是泰亦赤部的勇士;今天见了你;果然是个光明磊落的好汉。可惜的是塔儿忽台把你扔下;自己却逃走了。”
    哲别底下头;一言不发。铁木真又道:“但是我铁木真不一样;我绝不会扔下我的将士;自己逃命的。”他一指博尔术三人“不信你可以问问他们;我铁木真有那一次在战场上仍下了自已的战士;独自逃命的。”
    哲别的目光转向博尔术他们;三人都频频点头。哲别回过头;看着铁木真;忽然上前两步;大声道:“你想杀我的话,就下令动手吧,不过是玷污一块巴掌大的地方而已。如果你放了我;我将留在可汗的身边,为你去冲锋陷阵,赴汤蹈火,横断深水,粉碎坚石!只要是你指向之处,奔驰万里,日夜不停!”
    铁木真纵声大笑道:“很好,那你就留下来,做我手中的利箭吧!”
    哲别跪伏于地;道:“好。你今赦我,我欠你一命;今后我将以百倍偿还于你!”
    铁木真虽然受了箭伤;但打败了敌人;又收了两员大将;心情十分畅快。当即传令摆酒祝贺;同时也请完颜福寿;完颜长之及金军的大将一起参加欢宴。并从活捉的三部联军中;选了两百名强壮的俘虏连同两百匹战马以及一些牛羊财物赠送给大金使者。
    完颜福寿位至王爵;官拜平章;家资巨富;使奴唤婢;看家护院的人不下千余口;那里还看得上这两百俘虏。正要拒绝;完颜长之却抢着道:“即是大汗的盛情;我们也就只好收下了。”完颜福寿见女婿这么说;也就没说什么了。
    然后铁木真又论功行赏;重赏了有功人员。并且战死的士兵;每人家里抚恤一匹马;二只羊;二个俘虏作奴隶。原来按草原惯例;部中的牲口财物除了首领;族长;贵族之外;一率归每一族公有均分。但铁木真做了蒙古汗之后;便改变了这种惯列;将所得的财物;牲口;奴隶改为大汗所有;除去怃恤战死的战士以外;其他均按战功分配。深受蒙古战士的欢迎。因此蒙古士兵在战场上往往不畏生死;奋勇杀敌;较之其他名部的战士;也更为勇猛。
    而其他部落的战士知道了蒙古部的做法以后;也都纷纷来投弃到铁木真的帐下;作战时更是奋不顾身;拼命杀敌;以救获得更多的财产。再加上铁木真侍人诚肯;为人公正;所以才能在短期内迅速崛起成为草原上一支举足轻重的力量。
    完颜长之一直在一边傍观铁木真的做为。见先前博尔术等三人回来;铁木真先不问是否捉到哲别;而是先问三人的安危;对待哲别;又能不计一箭之仇;收为已用。分发财物时;论功行赏也不忘怃恤死者;公平合理。这一切手段都不失一代人杰的作为。眼见他手下兵精将勇;上下齐心;今后恐怕纪不会是甘心于人下之辈。
    欢宴结束之后;完颜福寿和完颜长之便向铁木真告辞回营;并约定好;明天一早拨营起兵回蒙古部中去。铁木真又差合撤儿把送给他们的战利品送到金军的营中去。
    回到金军营中;完颜福寿才问道:“长之;这马匹你要了也就是了;俘虏你要他做什么?如果家里缺少从人;尽管来向我要;也用待俣人;还熟悉瑞仙的习惯;可比那些笨手笨脚的蛮夷之人强得多了。”
    完颜长之摇摇头道:“岳父;我可不是打算要他们做从人;而是想把他们带回中都;编成我的亲卫军。”
    完颜福寿也不是糊涂人;一听就明白了完颜长之的意思;以完颜长之现在的身份地位;也可以组建一定规模的亲工军了。这二百人虽是俘虏;但战斗力也算极强的。如果带回中都;编成完颜长之的亲卫军到是不错的选择。何况在中都他们人生地不熟;语言又不通;也只能死心塌地的踉着完颜长之了。完颜福寿深知;无伦什么时俟;扩充自己的实力都是不错的;因此十分支持女婿的主意。
    于是完颜长之将牛羊都留在军中;财富分散给士们。然后招集俘虏;告沂他们;只要不生异心;不逃跄;就不会欺凌他们。又吩咐金兵好好看管俘虏;但不许无故打他们。不过这毕竟还是在漠北;因此也不敢结他们吃饱;每天只给两顿饭吃;只要不饿着就行了。
    被俘虏的士兵就会被沦为奴隶;生死完全由主人决定;这是草原各部中的惯例;这一点每一个俘虏心里都知道。有时为了节省粮食;胜利者也会把战俘全都杀光。现在完颜长之并没有杀他们;也不许无故责打他们;这些俘虏大多也就不生出想逃走的念头来了。
    第二天一早;金军和蒙古军都拔营起兵;向蒙古部的驻地出发。
九打赌1
    “将有光子;出兴于世;教化众人;令脱诸苦;其恩于民;亦复如是;金气将兴;我法将盛;所有众生;皆由此度;上至明开;下乃幽海;三教混齐;同归于我。”
    台上的那个白衣人说一句;底下的百姓们就跟着和一句;会到最后一句“三教混齐;同归于我。”的时候;那白衣人身上忽然发出耀眼的火光;猛地大叫了一声;伏身于台上一动也不动了。这时台下的百姓一阵骚乱;忽然有人跪伏于地;大声道:“恭送明使回天。”其他的百姓见了;也都纷纷跪伏于地;顶礼摩拜。匹跟着口中念道:“恭送明使回天。”
    那后那伏身于台上的白衣人晃晃悠悠的站起身来;又有四个白衣人上台;大声道:“光明之子即将降临于世;解脱你们的苦难;只要加入我圣教;伺奉光明;就可以解脱苦难;进入光明世界了。”这话一说;台下面早己破唬待一怔一怔的百姓们纷纷涌越加入摩尼教中,一时间排起长龙般的队列;争相报名加入摩尼教军;或者是将家里的钱财献出来。
    杨炎却看得直摇头;他和赵草两人从德庆府一路向西;沿路经过容州;郁林州;直奔贵州;这些都是摩尼教所管的地界;这样的情景看了不知有多少次;形式都大同小异;先是用障眼法等手段来装神弄鬼;欺骗百姓;然后或是诱使百姓献出钱财;或是哄骗他们加入摩尼教军;种种行为不足一价。甚至在有些地方还出现了驱赶僧道;强占庙观的事情。
    如果说先前在齐家村时;钟欣玉一伙虽然也是装神弄鬼;欺骗百姓;但是出于传教而且也没有骗取财物或是骗他们加入摩尼教军;杨炎到是还能接受。那么沿途所见的情景;则完全就是打着宗教的旗号骗人骗财了。杨炎对此自然是非常不满。
    他和赵草两人一路上也为此讨论过几次;赵草坚持认顸成大事;不可拘泥于小节;在现在摩尼教初起事的阶段;使用一些手段;那怕是一些欺骗性的手段;历朝历代的建基皇帝莫不如此,都会想办法编造一些所谓天命的谎言。摩尼教这么做也无可厚非;等到了推倒大宋;成就了大业之后;在施行仁政;修养生息。
    谈了几次;两人谁也说不服谁;但杨炎发现赵草对宋朝十分仇视;十分热衷于推倒宋朝的统治。而且他不信佛;不信道;对摩尼教的信仰十分狂热。杨炎估计赵草过去一定是经厉了什么事故才会变成这样。不过在路上;杨炎也不好打听。只好不和他争辩。
    其实赵草对杨炎的印像不错;到是希望杨炎能够加入摩尼教;不过和杨炎谈过几次;他也发现自己说服不了杨炎;只能希望到了贵州以后;由教主亲自出面;说服杨炎入教。
    不过赵草的生活非常朴素;对于物质不作要求,几乎就是过的苦行僧一般的生活。沿路经过摩尼教所占的地方;也不亮出自己教护法王的身份;而是惊动别人;低调而行。这也正合杨炎的心意;他本身也不喜张扬和排场;因此两人一路行走或是在野外露宿;或是在小店中打尖休息;悄然无息的到了贵州。
    到了贵州;原来这里己是摩尼教的一个临时据点。原来的贵州州府衙门也成了摩尼教在这里的临时总部。赵草领着杨炎投到门上;守门的教兵一见是护教法王到了;赶忙热情的迎接上来道:”赵明王;原来是您到了。”
    赵草道

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