宋翔-第101部分
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“啪”的一声清脆的响声;赵恺将一粒黑色的棋石放在棋盘上。棋盘的对面坐着的是一个五十多岁年经的青衣僧人。只见他从棋盒里拈起一粒白色的棋石;沉思了好一会儿;才把白子放在靠着刚才赵恺下的那颗黑子的边上。
赵恺微微一笑道:“大师这一手应得不错啊。”说着又伸出纤细修长;洁白如玉的手指;在棋盒牛拈起一粒黑子;放到棋盘上。
这里正是邓王赵恺的水汶园。还是在上一次赵恺和杨炎对奕的翼然亭;不过现在在亭中的除了和赵恺对奕的那个青衣老僧外;还有一个四十左右岁年纪的灰衣僧人在一边观看他们下棋。
亭子的一半悬挑在水谭面上;一道飞泉从假山在上飞溅而下;撞击着潭边的石块,碰得乱碎成千万颗珠子;四处散花;在阳光的照射下;五颜六色;美不胜收。
亭子周围还有六个衣着彩纱的美丽侍女;有的焚香;有的沏茶;有的在弦奏和协悦耳的曲子。袅袅的清烟;带着淡淡的幽香;把亭子周围点缀得如同仙境一般。赵恺鹅冠博带;羽扇鹤氅;在这云雾缭绕之中;却如神仙中人一般。
这时棋盘上己落下了六七十粒棋子;黑白交错;仿佛是两支军队交织在一齐;大战起来。赵恺又拈起了一粒黑子;放到棋盘上。一边一直不动声色观棋的灰衣僧人这时脸上微微露出了一丝笑意。大概是在赞讦赵恺的这一手棋下得妙。
那青衣老僧却皱起了眉头;拈起一粒白孑;却又踌躇不;不知该往那里下。犹豫了好半天;终于将棋子落在棋盘上。赵恺见他落子;嘴角也泛起了一丝微笑;仿佛早己算定他会这么下一般,马上就跟着下了一粒黑子。
青衣老僧的眉头还没有舒展开;马上又拧在了一起。又想了好半天;终于又应了一手。但赵恺显然是将棋盘上的所有变化都己想透了;毫不迟疑地马上跟了一手。
就这样双方又连续下了七八手棋;每一步棋青衣老僧都是苦苦思索;而赵桤却落子如飞。但十佘手棋一过;整个棋盘的局势己经大变,黑棋一下子变得棋势厚重;牢不可动了。而白棋却显得支离破碎;处处受制。如果叫杨炎来看这盘棋一定会汗颜不止;原来上次赵恺和他对奕时最多只使用了六成棋力。
青衣老僧见大势己去;长叹了一声;将棋盘一推;道:“王爷棋艺果然高强;老纳自愧不如。居老纳看来当今天下;只有过百龄可以做王爷下棋的对手。”
赵恺的脸上不露声色;眼中却也不禁闪过一丝得意的光芒。这青衣老僧的棋艺己是极高;公认是有国手的水准;他都自认不如自己。而过百龄更非同小可;乃是当今天下公认的围棋第一国手;青衣老僧拿他与赵恺相比;自然是认为赵恺的棋艺己到了顶尖的境界了。微微笑道:“大师太过讲了;在下不过是将兵法融入棋道之中;才有此成就。那里敢和过大师相比。”
青衣僧一怔,喃喃道:“以兵法入棋道。”
赵恺这时终于面显得意之色;道:“不错;所谓技近乎道;在下视棋盘如战场;棋子就是我的士兵;以兵法入棋道;只要其间的千变万化都在我心中;无论是在棋盘上;或战场上以至于其他任向领域;都能无往而不利。”
如果这几句话被杨炎听见;一定会嗤之以鼻;起码可以列举出十几条理由来反驳。不过青衣僧听了;却大为佩服;双掌合什道:“王爷天资过人;才能领悟到返以兵法入棋道的法则;以为技近乎道;老纳佩服。假以时曰王爷的前途定不可限量。”
赵恺的神色却有些索然,叹了一口气道:“可惜虽然在下能悟出技进乎道;又有何用;这辈子只怕也只能在棋盘上一显身手。”
青衣僧微笑道:“王爷这又何必但扰;所谓世事无常;人又岂能预料。以王爷的惊世之材;绝不会就此被埋没的。殊不知那一天机缘巧佥;风云际会;自然会有王爷大展才华的时候。”说着他转头对那观棋的灰衣僧道:“师兄;你说是也不是。”
那灰衣僧一直在一边默默观棋;除了对赵恺有一步妙手微露喜色之外;再一直都不动声色了。而对赵恺方才那番“技进乎道”的理论也不置可否。这时见青衣僧问他;他并不作问签;只是起身双手合什;对赵恺深施一礼道:“王爷;贫僧蒙王爷厚爱;在王府之中盘还数日;礼数周到;今日就向王爷告辞了。”
赵恺一怔;显然想到这灰衣僧会向自己告辞。原来这青衣僧法名智空,是临安栖霞寺中出家僧人;精通佛法;而又博学多才;是临安府中著明的高僧。一般名流文士之辈都喜欢和他交结。赵恺素来喜交名士异人;与智空和尚相识七八年;十分投机,俨然己成为王府中的常客。
而这灰衣僧法名光衍;原是行游僧人,数年以前云游到临安;在栖霞寺中挂单。智空与他交谈;发现这光衍不但佛法深邃,博古通今;而且还精通医通岐黄;在栖霞寺中常常给人把脉治药;到也医好了不少疑难杂症的病人;于是名声渐起。正好前不久赵恺的同胞亲妹铜陵县主染病;智空就向赵恺引见了光衍。
光衍来到了邓王府中;果然妙手回春;一下子就治好了铜陵县主的病症。赵恺和他闲谈之际;发现他不但医术高胭;而且见识过人;才学卓著;实是是一位了不起的人物;于是留他在王府中居住了几天;正想要和他进一步结交;那曾想到光衍今天突然要向他辞行。心中大为愕然;道:“莫非是在下那一点招呼不周;怠慢了大师不成?怎么大师好好的突然就耍走了。”
光衍淡淡一笑道:“王爷说那里话;贫僧来王府原是给县主瞧病的;现在县主的病好了;贫僧又蒙王爷厚爱在王府中小住数日;现在自然是耍走了。”
赵恺笑道:“在下对大师的学问实在佩服;还想多向大师请教一二;因此还请大师再住几曰如何。”
光衍道:“王爷的好意贫僧心领了;不过贫僧一向闲散惯了;无伦是在那里也无长性;还请王爷见谅。”说着又对赵恺深施了一礼;也不等他说话;转身走出亭子;向外走去了。
智空慌忙也起来;对赵恺施了一礼;匆匆追了出去;还喊道:“师兄;师兄;等一下;你等一下。”
一直赶出了水汶园;智空才追上了光衍;一把拉住光衍的僧衣;道:“师兄;你这是何意,你平素胸怀大志;不得施展;难道想就此一直被埋没下去吗?现在邓王欲成大事;正是用人之际;岂不正是一个时机;难道你不想施展平生的报复吗?”
光衍淡淡道:“邓王和师兄谈过大事没有?”
智空道:“那到还没有直说;不过平时都露过一些口风;我那话引他时;他也不曾拒绝。而且居我观察;他这些年来一直暗中谋划;积极准备;只是在等待时机到来。”
光衍摇了摇头道:“师兄;你听我一言;居我这几天观察来看;除非邓王能有当年赵构那般的好运道;否则他是成不了大事的。”
智空一怔;道:“何以见得;当今皇上虽是壮年;但也只怕不会再有了子嗣了。太子虽然己经成年;但喏弱无能;兼又惧内;既使是登上皇位;只怕也坐不稳当。何况太子又体弱多病;还未必能等刭继位的那一天。到了那时;有资格登上皇位的只有邓王;我看此事大有可为啊!”
光衍呵呵笑道:“师兄;我不是说邓王没有资检;而是见他好空谈;喜虚务;言过其实又。因此断言他难成大器。”又叹了一口气道:“其实我看赵家的子孙中;也大多如此;都是些难成大器的人。”
智空大惊;颤声道:“师兄;难道你想……你想……”“造反”两个字始终还是没有说出口来。
光衍淡淡一笑道:“那又如何;太祖皇帝当年不就是这般夺的皇位吗?转到今天也有二百余年了。不过这天下是德者居之;无德失之。要怪;也只能怪赵家的子孙不争气;没有一个雄材大略的人物;却又怪得了谁人?”
八 横生变故4
随着金军从定远撒军;宋金两国边境的局势又渐渐平静了下来。大宋的朝庭也渐渐恢复了往日的气像。
张、张兄弟也上书朝庭;请辞回家丁忧;赵再三挽留;最终决定;由张丁忧;张被夺情起用,继续任职。而张担任的知临安府一职;则推荐由朱熹担任。
朱熹字元晦,后改仲晦,祖籍徽州婺源人。其父朱松,宋宣和年间为福建政和县尉,后寓居福建。朱熹自幼受教于父,聪明过人。四岁时其父指天说:“这是天。”朱熹则问:“天上有何物?”其父大惊。他勤于思考,学习长进,八岁便能读懂《孝经》,在书题字自勉曰:“不如此,非人也。”父亲去世之后,朱熹师从其父好刘子参、刘子勉、胡宪等人,绍兴三十年拜程颐的三传弟子李侗为师,专心儒学,现在己是天下闻名的理学大儒。
赵刚受禅时;曾诏见朱熹;后受朱嘉开学博士侍次,知南康军等职。正好现在浙东大灾,朱熹被正任提举两浙东路常平茶盐公事;处理赈灾事宜;结果朱熹于任上创立了“社仓法”,恤民省赋,节用轻役;有惠于民,颇有政绩。
临安现在是大宋国都天子脚下;因此临安知府的位置的重要性自然不言而喻。也只有当年的包拯出知开封府能做到人人敬服到;而朱熹是否能胜任;对此赵也有些犹豫不决;逐向虞允文询问。
虞允文对于学术一惯主张不偏又倚;一视同仁。认为朱熹为人虽然有些迂腐;但也不失为君子。只是有时候过于坚持原则;而显得缺乏变通。不过国都自古以来都是最难管理的;是需要一个较能坚持原则的人来管治;因此他到是同意朱熹出任临安知府一职。
而这时南方终于传来了摩尼教叛乱的消息。现在摩尼教在两广一带声势浩大;摩尼教教主钟子昂自立为光明圣王。聚众数十万;首领有赖文政;陈金等人;连继攻陷了等州。再加上前两天摩尼教的人对大闹皇宫。以令赵大怒;下令在大宋境内取缔摩尼教的一切活劫;并由曹公公主持;调用御前值班侍卫;皇城司等楫拿临安府中隐藏的摩尼教徒。不过摩尼教显然早有准备;临安府中的几个据点早已撤离;结果只抓了些不相干的人,一无所获。
而几位执政大臣也商议决定;由待卫步军司都指挥使;保康军节度使吴拱率全部步军司的人马奔赴广南;平定摩尼教的叛乱。又调任贬为谭州团练副练的戚方做吴拱的副将。
吴拱出身将门;是名将吴价之子;吴之侄。在隆兴年间;与成闵;李显忠并称三大帅。是一名有相当军事能力的大将。而戚方是因为弃守寿州才被贬为谭州团练副练;不过这多少也有点冤;因此借这次平定摩尼教的叛乱;也给戚方一个立功表现的机会。
现在大宋的三衙禁军中;马军司全部都在江淮一线驻守。现在宋军乃和金军在对拮;因此疋不能调回来。殿前司的都指挥使杨沂中正在建康协助韩彦直;暂时由副都指挥使代管。殿前司有戎卫京城;保护皇宫街责任;因此也不能轻易调用;那么这一次赴广南平定摩尼教的叛乱也只有派遣步军司了。
待卫步军司共计有二万五千人;分前军;后军;左军;右军;中军五军。不过虽然是叫步军司;其实也是步骑混合编制;全军一共有骑军二千八百人。虽然是三衙禁军中人数最少的一支;但土军的训练;素质;作战经验都是大宋最高水准的军队之一。摩尼教叛乱虽然号称有数十万之众;但那也毕境都是由普通百姓组成;战斗力是远远不能和正规军队相比的。何况两广当地还有不少军队。因此皇帝赵;宰相虞允文以及朝中的大臣都觉得这样的安