失落世界之大剑-第4部分
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在这本《失落世界之女几传说》中，有关于修真方面的门派分为两个阵营，分别由昆仑和蜀山领导，这两大派系并不是相对立的，而是相互支持的。昆仑主要领导的是昆仑山一带不属于中原的修真门派，这一系修真的方式比不上中原的正统，花样也很多，招式也会诡异一些（供想象的空间很大），而蜀山带领的就是中原所有的修真门派也就是所谓的修真正道，所以这一系的规矩也会多些，修炼法门也比较单一，但是各派之间还是有一定的差别。（注：因为唐朝是以道教为国教，当然除了武则天在位时，所以这本书中不会对佛教进行过多的阐述，甚至于无视）
昆仑派系：流沙、积石教、玉山阁、阴山、乐游、轩辕门。
昆仑：西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都。——《山海经》昆仑的由来大家想必比我还清楚所以我就不多说了。传说中有着不死神药的地方，也是天帝在人间的宫殿和西王母的住处。而在这本书里，它是与蜀山分庭而治的一系领袖，昆仑派也是这一派系聚集的地方。
昆仑的结构组织：掌门、圣女、长老（分管生活、修炼、纪律经书、文献整理等职务）、弟子（殿前弟子大于门房弟子大于入门弟子）
积石教：是唯一一个位于南庭西突厥境内的教派（今新疆）所以教门中人不乏色目人种。
积石教的结构组织：掌门、圣女、左右护法、弟子。
流沙：位于安西督护府境内（今甘肃、青海一带）
流沙的结构组织：掌门、圣女、首席弟子、弟子。
玉山阁：相传是西王母住的地方，所以此教只有女子，并且都十分高傲、自负，因为地处于西突厥边境，所以也有不少带有混血的美貌弟子，只不过此教的教义是教徒们可以与男子苟合（算是一种独特的修炼方式吧……其它的不要问我……望天～），却不能通婚，若要与男子厮守终身必要经过一番考验，并退出本教，且失去一切法力。
玉山阁的结构组织：阁主、圣女、执教弟子（掌管刑罚）、弟子。
乐游：离玉山阁最近的一个门派，以修习武功为主，修炼法力为辅，因看不惯玉山阁的教义，经常起一些口角，闹大了就要由昆仑派的出面调和。
乐游的结构组织：掌门、掌门传人、圣女、入室弟子、弟子。
阴山：是最靠西方的一派，他们的教义是‘以毒攻毒’也就是汲取妖魔的修炼方式来创造出自己的修练法门，所以此门派的修炼之术多且杂。
阴山的结构组织：教主、圣女、护法、十大弟子、弟子。
轩辕门：离昆仑最远，所谓天高皇帝远，所以这一派一向都是我行我素，并不是很把昆仑放在眼里。因为在吐蕃境内（今西藏）所以也受到一些藏族的佛教文化影响。
轩辕门的组织结构：主教、护法、圣女、使者、首席弟子、入室弟子、弟子。
蜀山派系：玉feng、王屋山洞天、委羽山洞天、玉溜山、华盖山洞天、九疑山、罗浮山洞天。
蜀山：蜀山应在四川境内，很可能是峨嵋山附近一带的山脉统称。夏初（前2000左右），神界地气异变，神树爆长万丈，根系如垂天之云，深入盘古之心，盘古之心辐聚周边土石，逐渐扩大，形成悬空之山，是为“蜀山”。本书中，蜀山是与西域的昆仑共同统治修真门派的领袖。
蜀山的结构组织：掌门、长老（真武长老：掌管武术类修炼体系中的功夫传授、整理、创制。弟子降妖伏魔事务管理，锁妖塔相关防卫工作。玄气长老：负责练气类功法传授，蜀山历史文献整理等工作。元神长老：负责养神类功法传授，搜集打探仙、妖、人界情报工作。律德长老：负责蜀山弟子品行、功过评定，对赏罚提出建议，以及蜀山日常行政事务管理。长老：没有具体的职位和负责事项，有些并不居住在蜀山，而是云游在外。）弟子（入室弟子大于入门弟子大于蜀山弟子）
玉feng：玉feng，在西都京兆县（今陕西西安）。或作“玉feng山”。因为离大唐国都最近，所以经常有皇亲贵胄和达官显贵前来膜拜，也曾有掌门出任国师一职，与朝中关系密切，是蜀山系中最入世的一支。
玉feng的结构组织：掌门、长老、嫡传弟子、弟子
王屋山洞天：王屋山洞，号“小有清虚天”。在王屋县（今山西和河南之间）。是有名的仙气聚集地，所以此派修炼的主要方式就是练气，以吐纳的方式来达到净化身心、得道升仙的目的。
王屋山的结构组织：掌门、长老、弟子。
委羽山洞天：委羽山洞，号“大有空明天”（“空”，一作“虚”）。在黄岩县（今属浙江）。此派大多数教众是为女性，男性教众较少，可能是以他们的修练法门有关。这一支的修练法门都是以吸取至阴之气修炼，女子修炼自然事半功倍，但是男子修练后却有些变得像阴阳人般（现代所说的伪娘一类）。
委羽山的结构组织：掌教、大弟子、剑婢、弟子。
九疑山：九疑山洞，名“朝真太虚天”。在道州延唐县（今湖南宁远）。这一派本来是极具盛名的修真教派，却在这时走到末路，教众少之又少，可以说是所有修真门派中最弱的一支，但是因为他们修炼的方法是避世自修，所以地位不高倒也没有什么关系。
九疑山结构组织：掌门、长老、弟子。
罗浮山洞天：罗浮山洞天，号“朱明耀真天”（“耀”，一作“辉”）。在博罗县（今属广东）。此派的教义是以积极入世为修炼内容，所以这一派中出现许多游侠之类的人物，虽然平日里十分闲散，但是当教中有事时却能够挺身护教。
罗浮山结构组织：掌门、长老、弟子。
玉溜山：玉溜山，在东海近蓬莱岛上。是修真门派中唯一一个在海上的教派，主要以炼制丹药为主，所以教中有很多医术高超的人，同时也有着世间各种珍贵的草药。
玉溜山结构组织：掌门、长老、药童、弟子。
华盖山洞天：华盖山洞，名“容成大玉天”。周回四十里，在温州永嘉县（今温州市）。此派位于沿海地带，所以以水为媒，修炼出一套利用水的法术，可以说是别具一格的修真法术。
华盖山结构组织：掌门、长老、下任掌门、弟子。
妖魔、鬼魅类
这一类就不需要我多说了，各种妖魔鬼怪都一起来吧，除了一贯的反面角色，不妨想一些可爱、痴情、善良、单纯的……谁规定妖魔鬼怪就一定是坏的呢？另外，除了写妖、魔还可以写鬼、魅之类的角色。
女几国
除了两大祭师之外，还有十大长老目前属于空缺，四大将军除了青龙旗下的七位大将之外（注：其中一个在第一部中已死，所以只用写六个就行了）其余的三位将军和他们下属的七个星宿都已有人物卡，而对于女几国的组织结构在第一部中已有介绍我就不多说了。
有一个人物大家可以考虑，就是属于女几国的唯一一位与外界有较多接触的将军（类似于现代的外交官）。
普通人：大家可以随意发挥，大家闺秀、名妓、丫鬟、身世可怜的人、千金小姐、地痞流氓、文人雅客、甚至可以写些诗人墨客的‘加工人物卡’但是一定要注意生卒年代，别闹笑话。
《失落世界之女几传说》大致的结构框架就是这样，如果有不清楚的可以到百度的‘天静沙’吧看看失落女几的设定地图（在此，再次感谢为我创建贴吧的书友！）图文对照之下，大家会更容易了解。交人物卡的方式可以通过三种途径：1。直接在书评区人物卡征集的评论专题里留言；2。在失落群以QQ的方式直接给我；3。在百度的天静沙吧上写。征集的时间不限，但是越后面的人物卡所能出演的角色也就越轻了，所以大家要动作快哦～人物卡征集的黄金时间是一个月（也就是整个八月）。
最后！天静沙再次感谢这四个多月的时间里大家对我的支持，对《失落》的喜爱，虽然第二部里不再有大剑的身影，但是遗留下来的一些问题将在第二部中解决，而且也会展开新的世界，延续安琪拉的旅程和命运，所以请大家继续支持我，支持《失落》两步曲！
天静沙叩谢
2008/8/1晚
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新书要开张喽！
更新时间2008…10…25 22：20：11 字数：47
通知：《失落世界之女几传说》将于11月7号隆重开书！届时请大家多多捧场！
天静沙谢
新书已开！
更新时间2008…11…6 17：26：51 字数：62
通知：原定于7好开书的《失落世界之女几传说》因为提前通过审核，所以6号开书了！书号为：1090817。请大家多多捧场啊！
开新书！大家多多帮忙啊！
更新时间2008…12…26 14：39：49 字数：249
在这部失落中加入了女几的元素，导致破坏了大剑世界的平衡感和世界观。为此，我已重开了一本大剑的同人《大剑同人之苦艾》如果还没有对我绝望的话就去看看吧。而女几的故事也开了另一本《失落2》也就是《失落世界之女几传说》讲的就是女主在女几国主的经历，如果有兴趣也可以去看看，这本书算是给失落1补了一些漏洞，关于最后组织的幕后黑手~嗯。失落1是我的第一本书，不足之处，还请大家多多担待。
PS：大剑同人之苦艾（书号1095758）&；失落世界之女几传说（书号1090817）【新版下星期更新】
第一章 时空彼岸
更新时间2008…3…17 10：34：00 字数：4007
二十一世纪的地球是一个村落。整个地球通过尖端的科技，信息网络的覆盖，大大缩短了国家之间，民族之间，文化之间的距离。在这样的社会环境中，绝大多数的人早已将远古的传说和神怪志穓所遗忘，即使知道的也只是当作笑话一般对待。
白语灵就是这样一个人，在这个星球上生活个二十六个年头，从有记忆时就接受着现代的教育，现代的科技，技术。打死她也不会相信这个世界上有神灵有鬼怪，头顶着人类生物学和人类心理学双硕士学位的她觉得任何奇异甚至灵异的现象都可以用科学所解释，就因为她“迷信科学”的态度还经常被爷爷说她是‘忘本’，是现代科技下培养出来的呆子。 家中世代开设中医馆的白语灵，从五岁开始就在爷爷的棍棒下学习中国武术，可以说是内练一口气，外练筋骨皮，基于武术强身，强心智的前提，白语灵没什么怨言的接受了武术的训练。所以在她十五岁时还同时学习了跆拳道和日本剑道，可以说是集各家武术为一身！以至于二十六岁了也无男士敢靠近，不过现在忙于准备博士论文的白语灵似乎对这一点并不着急，按照她的话说：“
