宋时明月-第119部分

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位公主……
　　　　可惜呀可惜…………你知道海外是个什么状况吗，周围一个熟人都没有，你想说话都找不见交谈的人，因为你完全不同他们的语言。
　　　　想想看，海外可没有人给你发俸禄，所有的花销全靠公主带出来的那点钱，坐吃山空。你再想想，一个熟人都没有，一举一动都需要拿钱买，那该有多么大的花销？你买地，买房子，雇一群人保护你，所有这一切，都是拿钱买来的，每月光工钱你该花多少？
　　　　你不会种地、不会营商、不会纺织，你孤苦无依身在海外终身不能回乡，死了都没人知道，都没人敢埋……看着我的眼睛，告诉我，你真打算过这种生活吗？
　　　　别说我会照顾你，我在海外苦挣了三年，正想享受大宋的士人生活呢，我不会在到海外，我要居住在这片土地上。所以，你们有事不会立刻找到我，如果想强迫我，我决不会奉诏，你看着办吧。”
　　　　童贯急得乱转：“这咋办，这咋办？”
　　　　等到童贯急得满头大汗，赵兴才慢慢地说：“如果相信我，就让我来安排，公主是个可怜人，那就别拖累其他人了…………这话是对你说的，你回去告诉太后。说我在交趾有套房子，在琼州也有套房子，这两个地方与我大宋隔海相望，陆地上也能走的过去，可请太后任意选一个作为安置。
　　　　至于公主身边，那就什么人也不用带了，公主是出去做普通人地，带上阁长大官，反而令她触景生情。不如不带。
　　　　有愿意跟的宫女，可让公主随身带几个……请太后放心。我那两处房子都很舒服，没有烟瘴恶痢之苦。两边海陆很近，等风声平息，公主愿嫁，我一定找个好人家嫁了……且慢，我有好主意了，把她嫁给大越郡公，这我能办到。告诉太后，我一定风风光光让她出嫁。”
　　　　赵兴眼睛亮着像一位成功偷到鸡的贼。童贯得到他的保证，坐不住了，焦急的准备回宫报信，临走忽然想起：“对了，钱塘进士周邦式在你府上？我这次是打着给他宣旨的幌子来的，你可别说漏了。有诏：除周邦式知滑州。这旨意我需宣给他。”
　　　　“他在侧院，院门口挂着周字灯笼……我叫院子领你去！”赵兴回答。
　　　　童贯走两步，忽又止住脚：“四月初一。无月，那晚上最适合走，日子你可记住了。”
　　　　“知道了！你回去一定把情况解释清楚。记住：为你好，一定辞去公主身边的活儿，最好按我说的，不派宦者随侍……”
　　　　两人再聊了几句细节，敲定好离宫计划。童贯兴冲冲跑了。赵兴送走他后，独自一人在屋里推敲一会。便慢慢地走出屋外，马梦得房间走去。
　　　　按皇家一般的处事原则，决不会允许那个无名无姓地野孩子生下来，宋朝最出名的医学功夫是针灸，一针扎下去。也许那为公主已经悄悄流产。
　　　　赵兴慢悠悠地在院子里走着。边走边替那名未出世的孩子哀叹……可这已经不关他的事了，他已经走到了马梦得门前。
　　　　苏轼正在房子里评价几名弟子的新词新作。这是他已经忘了刚才的烦恼…………苏轼就是这样的人，他是个想得开的人，随时给自己寻找快乐。
　　　　黄庭坚作了首《渔父词》，其中有“新妇矶头眉黛绿，女儿浦口眼波秋，惊鱼错认月沉钩”的句子，黄庭坚自个儿觉得不错，“以水光山色，替却玉肌花貌，此乃真得渔父家风也”，乐颠颠地让苏老师评价。
　　　　苏东坡看完，笑咪咪的连连点头说：“不错，真不错，才出新妇矶，又入女儿浦，这渔夫够风流的，不过这家伙还有心思打鱼吗？”立刻引得弟子们哄堂大笑。
　　　　苏东坡又说：“鲁直啊，你的字最近是越写越清劲了，就是笔划太瘦，看上去像树梢挂蛇。”
　　　　屋内的黄庭坚立即回敬：“老师的字学生固不敢轻议，然而看起来有点儿扁，就像石压蛤蟆。”
　　　　赵兴在门外听了几句，听不懂，太深奥了。苏轼讲话引经据典，赵兴知道数理化知道哲学，唯独对那些经典不熟。他笑嘻嘻地推开门，像没事人一样窜进了屋里，自己找了个座位坐下，便学着马梦得的样子在椅子上摇头晃脑。
　　　　苏轼发现他，瞥了一眼，才一张嘴，赵兴已经摇头晃脑地说：“不可说！不可说。”
　　　　“好吧，我不问你”，苏轼也放得开，马上说：“离人来晚了发诗一首，你这名弟子，也曾有数首诗流传，可你写诗的时候都不在我身边，是否总是不承认别人亲眼所见，今日进定须做出一首诗来。”
　　　　做什么？赵兴只会唱歌，他拍着桌子，唱起三国演义地主题曲，拖腔怪掉的《临江仙》，唱到“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付谈笑中”，苏轼听了大为感动，连声夸奖好好好。
　　　　这首词挺符合苏轼的风格，里面的豪迈与看穿世情很和苏轼的胃口，尤其是最后几句，简直是针对他刚才的烦恼，劝解他的话……当然，这首词赵兴已经否认是他写得。
　　　　这确实不是他写得，可大宋没人相信。
　　　　苏轼毫不吝啬夸奖这词，狠狠地夸奖一番，而后又说：“我今天来。是想告诉你，吕相公想见你，明天恰好他在家，你跟我同去。”
　　　　吕相公指的是吕大防，也就是苏轼些任命书，得罪地那位当朝丞相，他想见赵兴，难道是间接想苏轼表示，自己不在意，苏轼诏书中地词句吗？
　　　　“吕相公好古甚切。且以为周礼必可行于后世，近日黄鲁直（黄庭坚）、张文潜（张耒）在宫中谈论射礼。吕相公知道了，打算问一问你周礼的一些细节，那两个倭人跑哪去了，你带他们同去。”
　　　　周礼，赵兴想起张用的话，苦笑一下：“现在还有人关心周礼吗？现在可是大宋啊，周礼忽视倭人，高丽人、越人守的礼节吗？他难道不怕别人骂他哈日哈韩？”
　　　　“哈日哈韩？什么话？”李好学。问地很急。
　　　　“哈，这是一种胡人语言，你不需要知道，是我说漏嘴了。啊啊，吕相公喜好周礼，喜欢到什么程度？”赵兴最后一句话纯粹是没话找话。但在座地这些人都没有因此鄙视他，马梦得赶紧将手中的一本书塞到赵兴手里，看情形。他们刚才还在谈论这事。
　　　　书上写着四个字：蓝田乡约。
　　　　乡约是一种乡里公约地意思，内容是在日常生活礼仪规范，乡人互助条列，互相劝善戒恶规诫，目的是为了使风俗淳厚。
　　　　赵兴不知道，他手里拿着这本蓝田乡约被喻为中国第一乡约。它是由吕大防的哥哥吕大钧编撰地。在宋代以前，周礼的一些亲民仪式只深入到县级单位，而且是由官府组织地。到了宋代。这些亲民措施短暂地深入到乡间，就是由吕氏兄弟倡导的。
　　　　为了让乡规民约易于实行，并能够持久，吕氏兄弟建立了相应的组织。推举约正主持其事，大家轮流担任值月。定期聚会。记录并赏罚善行恶行。这是民间发起的自治。由乡民自愿参。来者亦不拒，去者不追。
　　　　这本书记录了乡民间的一些习惯。按现在的说法就是“自然法”或“习惯法”，其中最初的部分也就是宋代的“宗法”。
　　　　这才是宗法，真正地宗法！以前我看到的那些宗法都是垃圾，妇女没有财产权，宗族内小辈们没有私权的东东，竟然被说成是宗法？！哪玩意怎么看怎么像胡人的原始部落酋长制，编这种瞎话的人一定没有看过《蓝田乡约》…………当然，他也许看过蓝田乡约，但奉钦命，特地出来蒙人的。
　　　　拿部落酋长制来蒙骗世人，然后要求汉人用汉语承认这东西是汉人的，并批判它多么丑恶…………人世间颠倒黑白的事情莫过于此。
　　　　崖山之后无中华啊！
　　　　赵兴掂着这本蓝田乡约只想哭。
　　　　崖山之后无中华并不可怕，可怕地是故意告诉你一种别样的中华、告诉你崖山之前的中华跟他们编的一样。
　　　　我们失去了中华，连中华的本来面目都失去了！
　　　　苏轼兴致勃勃向赵兴介绍着蓝田乡约，这本乡约在刚诞生的时候，也给吕大钧惹了不少麻烦，朝臣们主要议论说有“结党”之嫌。因为自发的乡民聚会，未经过组织许可，是“群体性事件”……幸好吕大钧是生活在宋代，组织上到没有调集人民衙役镇压人民。
　　　　在后来，吕氏兄弟名气越来越大，世人已把吕氏兄弟及门人归为礼学，或称关学，或称关中理学。朝廷不好意思干涉，便采取不鼓励，不支持，不打击、不压制的策略。而随着官学弟子越来越多，他们分布四处做地方官，也身体力行着将蓝田乡约在各地推广，于是，这一周代礼节历经战乱，便继续在民间流传下来。
　　　　赵兴拿到地是全本蓝田乡约，乡约首章的乡民行为规范，记录的就是宗法。而后是民俗礼节……这些民俗礼节中，赵兴看到很多熟悉的东西，比如社戏、庙会、赛龙舟，春秋祭等等。
　　　　这些娱乐活动原先都是“乡礼”的一部分，是由官府组织，通过乡民联谊活动，促进敦亲睦友地民风。后来，因胡人来了，这些东西变地支离破碎，民间只剩下娱乐。它的出处反而没人知道了。
　　　　“原来如此，原来如是”，赵兴茫然地嘟囔：“人都说崖山……，我现在知道出处了。原来，从那以后，我们地文化失去了本源，我们连民俗的处处都不清楚了！还有什么比这更悲哀？！”
　　　　马梦得给赵兴出示的，是《蓝田乡约》的早期版本，那时吕氏兄弟只在自己的家乡蓝田推行这种乡约，所以被称为《蓝田乡约》。后来闲言碎语过多。在蓝田划地自守推行这种封建礼节，有封建割据及恢复封建的嫌疑。而宋代是皇帝为首的寡头奴隶制，所以吕氏兄弟悄悄地把它改名为《吕氏乡约》，给它披上了一层宗族的外衣。而宗法属于百姓家务事，朝廷便从此再不干涉。
　　　　也正是因为《吕氏乡约》的推行，中国开始有了宗法的说话。也就是说，中国是从这部《蓝田乡约》开始，正式踏向宗法社会地，所以它被称为中国第一宗法。第一乡约…………虽然此前因为战乱，中国已开始以家族为单位聚集生活，但那时还没有明确的、体系化地宗族“习惯法”……
　　　　“我去，我很想见见这位吕相公，不止带那两个倭人去，还要带上高丽的、交趾的。子曰：礼失，求诸于野。我们现在已经失去的太多了，而我们正为这些国家都在自夸：衣冠唐制度。礼乐汉君臣。让他们谈一谈。”
　　　　“好”，秦观最喜热闹，他雀跃说：“前一次四国大战，虎头蛇尾，这一次一定让那三个国家见识一下我大宋的锦绣文章，见识一下大宋的物化天宝。”
　　　　陈公川听到这个消息沉思半晌，一拍怀里的陈宜娘，陈宜娘乖乖地起身闪到一边。陈公川坐了起来，眼一瞪，反问：“你终究要娶我妹子，是吧？也就是说，我迟早是你的大舅哥。一家人不说两家话。上次四国斗诗。你也没提前打招呼，让我很没面子。
　　　　这次你提前说了。可你地给我准备时间。那两个都是什么人…………源业平是倭国著名诗人、武士、唐刀手，纪守中的名气比他还大；朴寅光是高丽大词人，这些都不是善茬，现在给你两个选择，一是亮出我的身份，以便我和他们平起平坐，再一个就是给我时间，我要找帮手，”
　　　　“亮出身份…………这不可能，找帮手，这倒是个办法……这可是一场有影响的大会，恰好小王驸马要在西园组织一