龙境秘踪-第289部分
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肌肉宋狂吼一声，猛地捡起地上的长链，链如长蛇，正卷在那怪物的右小腿上，肌肉宋力大如牛，此时狂劲发作，铁链顿时被拉成一条直线。那怪物也是发出一声震耳欲聋的狂啸，回首抓着了铁链，猛地一抖，铁链如波浪一般，打在肌肉宋身上，血肉绽开。
但肌肉宋何等人物，根本不管不顾，拉着不丢，而金猿直扑头顶，疾如闪电，白法海和薛宏一左一右夹击，怪物只好舍下铁链，虽然铁链沉重，肌肉宋力大如牛，但怪物吼声如雷中，白法海和薛宏踉踉跄跄地后退，而金猿的手指如勾抓向了怪物的眼睛。
在怪物的狂吼声中，金猿再次被怪物一把掷了出去，但就在这一段时间内，骆驼扣动了板机，枪中眉心，我心里舒了一口气，但更让人奇诡的是，那怪物只是擦了一把血，仰天狂啸，啸声犹如天边滚滚的惊雷。
其它人也开了枪，但那怪物一个腾空，如烟一般已经到了骆驼面前，骆驼手一松，一个侧翻滚开，那个怪物，再此猛扑下去，想抓着骆驼，却把后背露了出来，我猛地跳了过去，凤鸣剑直刺进去，如切豆腐一般。
怪物反转手来抓我，它的胳膊似乎可以任意长短，一把抓着我的肩膀，直入骨肉。就在这时，整个大厅传来了轰隆隆的响声，这响声就在我们周围回响，这声音让我们每个人胆寒，大地也摇动起来，天旋地转。
怪物似乎很害怕这响声，发出一连串的狂吼，我头晕眼花，胳膊上传来的疼痛让我清醒了许多，我拔出短剑，狂砍乱刺，鲜血喷溅到我的脸上，我又一次感到鲜血带给我的狂喜，带给我的冲动。
我不知道我砍了多少剑，只到我筋疲力尽，只到我被一盆凉水浇的清醒过来，我才看清我面前的情况，怪物庞大的身躯正好倒在那个巨大的盒子上，下面压着那名外勤战士。
大家把我拉了起来，我还紧紧抓着我的短剑，那个大怪物脖颈上血肉模糊，整个头几乎被砍了下来，鲜血浸透了石棺，而我左右两臂也被撕下几大块，血肉模糊，吴漱雪鼻涕横流，正把一包药粉往我伤口上撒。
但我身上的创伤太深了，血如泉涌，那些药粉撒上去，就被血水吹走了，吴漱雪急的唔唔直哭，你别说，她哭的样子真的特别惹人爱怜。我心中一酸，情不自禁地伸手想去擦拭她腮边的泪，刚刚触碰到她的脸颊，她一把抓着我的手，哭的更痛了。
我心中既甜蜜，又有些酸楚，做为一个男人，长期让女朋友这样担心，心里难免会有些压抑。“陈组长你看，大家快看。”薛宏的惊呼让所有的人把目光都转移了过去。顺着他的手指，我们都吓了一跳，那个在最下面的外勤人员的尸体已经被挪到了一旁，但可以明显地看到他的身体一部分变得干枯。
而那个巨大的石盒子仿佛吸透了鲜血，变得异常的饱满鲜亮，我们大家对望了一眼，一步步地往后退，你能清楚地看到，怪物的还有我的鲜血，一旦滴到地上，象有灵性一样，竟然化成一条血线，自动向那个大盒子流去。
第八卷八十三章 五圣兽
鲜血在盒子表面结成一层薄膜，一点点，渐渐渗到了盒子里去，陈世安示意我们向后退，头顶上又响起隆隆的地动山摇之声，我发现这里的每次震动都比上一次更持久，更强烈，而这一次仿佛持续的更久。
我拉着吴漱雪的手，慢慢往后退，这个盒子太过诡异，不会里面存放着数千年前的僵尸之类的东西，或者象阿拉伯传说中的瓶子，里面关着什么恶魔，就算是几千年前的尸体，在密封的环境里，也容易滋生一些奇怪的病菌。
不知道过了多久，那些在表面的血都慢慢地浸了进去，那个庞大的盒子发出吱吱地叫声，陈头示意肌肉宋把那怪物的尸体拉到一旁，所有的人都做好战斗准备。但在吱吱声响了一阵，便沉寂下来。
我们不敢大意，没人敢靠近，又过了好一阵，肌肉宋慢慢走近，用手中的枪轻轻地触摸了盒子表面，他的枪口刚一接触，那盒子似乎在动，肌肉宋轻轻使劲，同时身子向后跃起。
那盒子竟然在移动，它已经分离成两部分，其中一部分悄无声息地闪到一边，里面发着淡淡的光。露出一个巨大的台面。我们面面相觑，我有点想笑，这么多人刀砍斧凿，使了半天劲，没动风毫，却想不到打开这东西要用鲜血。
我心中暗暗惊讶，从海底古城，到新大陆，到太平洋岛屿，我们的先民似乎对血殉和死亡有种天生的嗜好。到那里都能看到骸骨和用人做祭祀。事实上从考古发现，殉葬制度在我们这个五千年的文明古国里只到明英宗时才开始明文禁止，而彻底禁绝是在清朝后期。
过了半天，台面里既没跃出僵尸，也没有恶魔，甚至连一只苍蝇也没有。肌肉宋慢慢靠近，他突然满脸惊诧：“这是什么鬼东西。？”我们纷纷把脑袋伸了过去，终于明白肌肉宋惊异的原因，在光滑如镜的平台上，有五个小小的雕像。
这五个雕像非常怪异，左面的象是一条蛇，但身躯稍短，似乎有四肢，头很大，而右侧的是一个猛兽，似乎正在咆哮，而上侧的是一只大龟，这个倒方便辨认，而下首的是一只大鸟，在中间有一个人的雕像。≮更多好书请访问。。≯
这五个雕像雕工并不怎么样，似是而非，似真非真。一直没说话的中年人脸色顿时显出红光：“这是五行，这是五方圣兽。”他的声音颤抖，显得十分激动。五方圣兽，我听说过四象（也就是四圣兽），听说过五帝，听说过四方神，还真没听说过五圣兽。按照中国传统的五行学说，五行中的东南西北通常代表配上颜色和神兽，既我们常说的东青龙，西白虎，南朱雀、北玄武，但怎么中间多了一个人。
需要说明的是在中国还有四方神的说法，最早见于山海经，‘南方祝融，兽身人面，乘两龙。’‘西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。’‘东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。’‘北方禺疆，黑身手足，乘两龙。’奇怪的是这四神都骑两龙，不知道怎么骑上去的。
我惊异的原因是多方面的，一方面是这里的雕像不伦不类，四神加一人，二是在中国学术界，五行、四兽的产生历史颇多争议，一般来说，大家都认为产生战国以前，但在1987年，在河南濮阳西水坡近7000年前的仰韶文化时期古墓葬群的考古发现中，令人惊喜的发现了M45蚌壳摆塑龙虎图——既是迄今发现最早的蚌塑的龙形，又是最早的“四象”构图——青龙白虎，朱雀和玄武。由此把四象形成的历史往前推到了史前时代。
而今天中年人说这个是五圣兽，也就是多了一个人。这种说法我还是第一次听说，但这里把五圣兽的雕像怎么会如此神秘地置放，不就是五个粗陋的石头雕像吗？我们这多人冒着这么大的危险，牺牲了这么多人难道就是为了这五个粗糙的雕像，这玩笑开的有点大了。
大家都爬了起来，想想刚才众人如临大敌自己都觉的可笑，我的伤口已经慢慢结痴，想来不会再有什么大事。那只小赤狐又跳了过来，低头在吴漱雪的衣服上磨蹭，样子十分可爱。而吴漱雪的注意力都放在了我的身上。
从贵州回来，吴漱雪对我的态度一度冷淡之极，这让我十分困惑，但想不到，这次在地下洞穴里重逢，所有的误会都烟消云散，真可谓祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
那个中年人伸手想去拿那些雕像，被骆驼一把拦着：“小心一点，没有那么简单。”骆驼看了看白法海：“小海，你惊通机关术，过来看看。”白法海笑了笑：“谁把机关放的如此隐密，那就不是机关了。”虽然如是说着，但他还是走了上去，把手在台子四周敲了几下，还在周围跺了几下：“这附近都是实地，应该没有什么问题。”
他这一说我们大家都放下心了，中年人也轻松下来：“四象之说由来已久，混沌初开，浊气降而清气升级，遂成阴阳，阴阳生四象，四象生八卦，可以说阴阳学说和五行学说是中华传统文化的哲学基础，进而也是百学基础，古人试图用阴阳和五行解释天地之间的一切。”
他似乎很博学，可是我进来后陈世安从没有介绍过他，似乎应是顾问一类的人。“这个人是谁？”我低声问吴漱雪，小吴摇摇头，她也压低了声音：“不知道，是来配合我们行动的，只有陈头认识他。”
那个人还在说：“而联系阴阳和五行学说的交合点就是四圣兽，但是关于四圣兽的来历和原因却是没有记载，仿佛是凭空出来的。可是四灵和五行相融和却缺了一点，那就是缺了中间的那一个，想不到，我们却在这里发现了，那第五个竟然是个人。”
我们把注意力也都放在了那个人上，那是一个古人的雕像，和大厅里树立的雕像有七分相似之处，但也有不同，因为那个雕像的面孔模糊不清，全身被紧身衣罩着，看不出真面目。
第八卷八十四章 巨弩
中年人伸手去拿中间的那个雕像，那个雕像并不重，他刚拿到手上，那熟悉的轰隆隆声又来了，伴随着熟悉的震动，只是这一次，震动和响声并不是很持久，但我首先嗅到一股霉臭味，这种味道就在我们的后面。
扭过脸，在我们后边的墙壁上出现了一个庞大的黑洞，一股腐烂变霉的味道扑面而来，我们所有人都愣在那里，过了一阵子才明白过来，这些雕像果真是机关，也不知道白法海是什么眼神。我们都是训练有素的人，大家迅速组成战斗队形，呈扇形围了上去。
这个庞大的洞口闪现着诡异，陈世安轻轻地挥一挥手，金猿和肌肉宋一左一右悄悄掩了过去，陈世安他们这里留下的装备还真够齐全的，竟然还有强光手电之类的东西留存，他们不停地往里照。
肌肉宋扭转身做了个安全的手势，我们围了过去，洞很大，看不到边际，在这洞里面堆积的是一层层黑色的颗粒，这些颗粒已经炭化，在这些黑色的炭粒上面有四具骸骨，已经残缺，但仍能看出这是人的骸骨。
在骸骨四周散布着陶盆、陶碗。中年人走了过去，拿了些黑色的炭粒，在手中轻轻一碾，都化着了粉末：“这是粟的炭化物，就是我们常说的谷子，小米。”原来这是个仓库，存放着粮食的仓库。我们放松下来，肌肉宋弯腰拿起一个陶盆，轻轻一抖，估计他的本意是想抖去上面的灰，但那陶盆历史太悠久了，一抖就成了碎片。
吴漱雪拿起了另一个陶盆，轻轻地擦拭，陶盆很粗糙，以我在博物馆的见闻，这些陶盆属龙山文化，距今约六七千年，但这种档次的陶盆在北方任何一间县级博馆仓库里，一扫一堆，没有任何价值。
我脑子里突然有一个疑问，这里呈现出一个高度发达的文明，他们的建筑、科学都达到了一个匪夷所思的程度，令人震惊，可是这些陶器却和这里的文明程度格格不入。
我轻轻地朝吴漱雪嘀咕了一句：“这么神圣的地方怎么会有这种陶器。”但话说出来，很多人都听见了，陈世安看了我一眼：“这和有穷氏这个民族的生活习性有关，它们是游猎民族，靠掠夺和狩猎过活，而为他们生产粮食的是被征服地的民族，也就是我们所说的奴隶。”
那个中年人点了点头：“陈组长说的很有道理，有穷氏是个尚武的民族，他们所到之地，把被征服的民族做为奴隶，营建秘藏之地，营建陵墓，这些陶�
