重生二郎神杨戬-第136部分
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这一来，就连“有心”帮助伯邑考的费仲也不敢再说话了，这胖子思维极其敏捷，立刻改变立场，反过来痛骂伯邑考人面兽心，丢尽了西伯侯的脸，要求天子严惩，让众臣好一阵鄙视。
这真相也使得天子动了雷霆之怒，以伯邑考欺君罔上之名，要下令施炮烙之刑。此时首相比干出来求情，说伯邑考虽犯重罪，但天子已经将下令限其离开，所以伯邑考所犯罪行中，最重地“欺君之罪”当酌情减免。考虑到西伯侯姬昌以往地功绩与贤名，特请求留下伯邑考性命，另作刑罚。
天子似乎对那宫女的死亡十分痛惜，又愤恨伯邑考先前一再狡辩地虚伪，执意不肯宽恕，但拗不过比干与一众官员的请求，犹豫了半天，终究还是同意了下来。在比干的建议下，天子下旨将那名宫女好生安葬，同时将那只立功的白猿放归山林，任何人不得再行捕杀。免去伯邑考炮烙死刑，具体处罚则容后再议，暂时监押于刑部好生看管，不得有误。
于是，大殿武士将不省人事的伯邑考拖了下去，天子解决此事后，兴味索然，又勉强坚持着处理了几件当前的要务，宣布散朝。
散朝后，纣王径直往摘星楼而去，还未及上楼，终于忍不住大笑起来。方才那白面猿猴的表演，实在是太精彩了！当然作为这一切举动的策划者的纣王也为自己能写出这么好的剧本而自豪！
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第一百八十六章互相算计
数日后，纣王颁下了对于此事最终处分的圣旨——伯邑考有欺君之嫌，又强暴杀人，虽有公子之身，却也罪无可恕。念在西伯侯往日的声名和功劳，特免其一死，着刑部对伯邑考施以宫刑，割去那是非之根，以儆天下犯**之罪者。并命其立刻返回西岐，永世不得踏入朝歌一步。
天下民众见此处置，无不赞叹天子仁慈公正。纣王趁机安排细作散布流言，使得不少人对姬昌的品德也提出了质疑，既有圣人之誉，为何会管教出这样的儿子？联想到原本同样有“贤名”的伯邑考，包括西岐本土地百姓在内，对姬昌的贤名也开始有所怀疑，甚至有不少人说，那次大逆不道的谋刺行动的主谋就是姬昌。虽然姬发等人努力控制，但流言依然越禁越止，一时间，西伯侯地名声大大降低。
纣王看到自己做的这一切，不由得笑了起来！这些计谋可都是出自他自己的手笔，没有让杨戬帮一丝一毫的忙。怎么说纣王在前世的时候，也是一个心高气傲之人，来到这个世界一直很憋屈，处处都要杨戬帮忙。虽然杨戬和他是从小玩到大的朋友，铁哥们儿。纣王不想寄人篱下，靠别人的庇护才能得以生存，即使那个人是杨戬也一样！不过纣王也知道眼下，在这个神仙的世界里面，自己的能力还太弱小，而且他还要面临这命运的考验，不得不暂时低头。可是他本来的那种自傲的心理不容许他什么都不做。而且纣王也知道杨戬就是为了他，才下定主意站在截教一边的。所以纣王一直希望自己能做点什么，来证明自己！证明自己并不是完全依靠杨戬才能生存的！
在几天以后，纣王突然得到讯息，说伯邑考在回去西岐的途中，被一群蒙面人杀死了！纣王嘴角上挑，冷笑一下，心中想道：“意料之中的！这件事不是自己做的，那么不用说，一定是姬发做的。姬发呀！你还真的没有让我失望呀！”纣王之所以这么肯定是姬发做的，理由很简单，首先就是现在杀了伯邑考，对谁最有利呀！毫无疑问是姬发呀！伯邑考作为姬昌的嫡长子，即使什么不做，姬昌将来的地位爵位都是由他继承的，因而有他在一天，姬发就别想继承西岐的大业；第二，姬发现在好不容易趁着伯邑考不在西岐的这段时间，建立和拉拢了那么多势力，他怎么可能会让伯邑考再回去怀他的号是呢！第三，现在伯邑考身败名裂，如果他回到西岐，就会给西岐带来不利的影响，对西岐的大业是一个巨大的障碍，所以姬发与公与私都不可能让伯邑考回去！也许曾经姬发和伯邑考真的是兄弟情深，兄友弟恭，但是呢！在争夺继承人这上面，是没有什么亲情可言的。兄弟之间，父子之间相互厮杀在正常不过了！
正因为见识过太多这种事情了，所以纣王才会第一时间猜到是这件事情姬发干的。事实上，这件事情确实是姬发干的。姬发在收到伯邑考已经死了的消息以后，不由得大喜，心理面暗暗想道：“大哥！你可不要怪我这个做弟弟的呀！要怪就怪你自己把！谁让你做出这种事情的！为了我们家族的大业，我只能这么做了。而且这么做也是对你好呀！你已经不能再人道了，而且现在还没有子嗣，已经不可能继承父亲的爵位了。活着对你来说简直是一种煎熬，所以为了你，为了家族，也为了我自己，我只能这么做了！”
在经过纣王大力敦促之下，关于伯邑考之死的事件，最后的元凶竟指向南伯侯鄂崇焕，当然这主要是从现场留下的一下线索推断的！纣王知道这个消息吼，不由得摆手赞叹：“姬发呀！老表呀！你还真是不简单呀！挑拨离间，借刀杀人！真不错的计策呀！可惜呀！我早就知道是你做的。不过这样也好，我就按照你的意思办，看你还能耍什么花样！”
于是纣王就按照这个消息公布于世，同时责备南伯侯鄂崇焕，让南伯侯为此给出一个合理的解释！伯邑考半路被刺杀地消息传到西岐，当即引发了一阵波澜。西岐民众原本对伯邑考在朝歌之事颇有微词，认为他犯下那等丑事，简直丢尽西伯侯与西岐的颜面。但如今听到伯邑考的死讯，想到他平日的一些为民的事迹，也不免伤感，对于阴谋杀害伯邑考地南伯侯鄂崇焕更是痛恨。
纣王和姬发都在为自己的计策成功的时候，却不知道自己也在被别人算计！特别是纣王，他不知道针对他，或者说是他身边的一个人，使一些人开始特别关注大商王朝了！
昆仑山玉虚宫中，阐教圣人元始天尊端坐八卦台蒲团之上，对面站的是南极仙翁，元始天尊面无表情，淡淡的说了一句：“杀劫已起，应劫之人，避无可避，那截教亦是如此。我门下弟子虽多，但根性深厚者，仅十数人也。如今天机颠倒，难以推测，我教门人能否安渡杀劫，还是未知之数。”
南极仙翁知道元始天尊所言的“十数人”便是包括自己在内的十二金仙，心中也在暗暗计量起来。元始天尊又问道：“子牙近来如何？”
南极仙翁与姜子牙交厚，连忙答道：“子牙师弟亦受天子重用，目前为上大夫，掌朝中政要，权势仅在首相比干之下。”
“上大夫……”元始天尊闭上眼睛，心中一阵计较，半晌，方才对南极仙翁说道：“你且退下，七日后亲往朝歌一趟，唤子牙前来，我有事吩咐。”纣王不知道因为他重用姜子牙，元始天尊已经提早防备了。现在就是他和姜子牙要面临的一个重大的择决时刻！
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第一百八十七章姜子牙的决定
几天后，昆仑玉虚宫。姜子牙走入宫中，来到八卦台前，朝元始天尊下拜：“弟子姜尚叩见师尊。”姜子牙并非忘本之人，虽身在高位，心中对修道却一直没有放弃憧憬，这次得元始天尊相召上山，自是满心欢喜。
元始天尊问道：“你在朝歌如何？”
姜子牙恭声答道：“弟子下山后，在朝歌受天子深恩，以白身一路升迁，官至上大夫，而且天子还承诺弟子，过不了多长时间，就让弟子代替老丞相，登上丞相之位，位极人臣，果然是承了师尊那圣言：辅佐明主，享人间富贵。”
元始天尊沉默了片刻，开口道：“若是我于你说，这真正明主并非当今天子，你待如何？”姜子牙浑身剧震，面露不可思议之色，惊道：“师尊何出此言？弟子愚昧，请师尊言明。”
元始天尊说道：“你心中已知我意，又何必言明？你且答我，若果真如此，你待如何行事？”
姜子牙只觉心头大乱，一时不知该如何抉择。姜子牙考虑了半天，涩声道：“当今天子生有圣德，四海皆服，虽目前暂有昏昧，却依然深得民心，乃不世明君，请师尊明鉴！”
元始天尊摇头道：“我一介贫道，有何明鉴？任他是明君也好，昏君也罢，盛衰无凭，兴亡无常，自有定理。况天数苍茫，杀劫当道，何计这等小数？周兴商灭，圣主自西岐而生，此乃诸圣当日算定之果，纵然眼下天机混乱，变数横生，此节当不可变。”
姜子牙听懂了元始天尊的意思，任你贤明昏庸，眼前的盛衰并不能代表什么，杀劫乃天道所趋，要你大商灭亡，你再强盛，照样要亡。而从元始天尊的口中得知，西岐才是最后的胜者，但姜子牙想到天子平日信任重托，难免心中矛盾，说道：“师尊，此事关乎我命运，能否准我考虑一二？”
“你如今贵为人间贵族，受享国禄，我仅是方外一贫道，如何能勉强得了你？”元始天尊淡淡地说道：“如何抉择，全在于你，旁人无法干涉，但你一旦选定，就不可再作回头之想。你且归去，决断之后，可再上昆仑。”
姜子牙心情复杂地施了一礼，转身离去。姜子牙在朝歌苦思冥想了好几天，终于下定了决心，于是就再次起身上昆仑山。
昆仑山玉虚宫。南极仙翁来到八卦台前，对元始天尊行礼道：“师尊，子牙师弟又上得山来，正在宫外求见。”
元始天尊听到姜子牙来到，顿知其意，说道：“你让他进来，然后传我敕旨，速去青峰山紫阳洞、乾元山金光洞与崆峒山元阳洞，唤那三人来。并着白鹤童子去西岐一趟，通告黄龙真人。”
南极仙翁领命而出，吩咐白鹤童子后，请姜子牙进宫，自己则驾云匆匆行去。姜子牙见得元始天尊，下拜道：“师尊，先前弟子一时蒙昧，不识天数，还请师尊见谅，弟子愿听师尊吩咐，顺天行事，绝不反悔。”姜子牙虽然外有憨态，却是个头脑灵活之人，善观风向之人，否则也不可能在朝歌官场之中混得如此风生水起。虽然他对天子的信任充满感激，但感激归感激，不代表就要誓死愚忠于天子。如今他虽然官居上大夫，但在朝中并无根基，众臣对他俱是十分嫉妒，既然元始天尊说大商天子并非他命中的明主，那么他在大商的富贵也只能算是一时而已，无法得到长期的保障。若是有朝一日，天子不再宠信，他当有贬职甚至是有性命之危，如此看来，倒不如趁如今西岐势弱，前往投奔，将来必能成开国重臣，永享荣华，正好应了元始天尊的批语。至于那个最终结果，姜子牙是毫不怀疑－－－－诸位圣人合力算定周兴商灭，难道还会有错？
元始天尊见姜子牙语气肯定，满意地点了点头，说道：“既是如此，且将此桃木符人赐于你，你可回朝歌打点一番，速速前往西岐而去。”
姜子牙说道：“师尊，如今西伯侯姬昌被困羑里，弟子想救他而出，一并投往西岐，也好建个奇功，只是朝中有不少截教门人，道法高强，弟子唯恐难以成事。”
元始天尊微微颔首：“我如何不知你心意，那桃木符人正是作为姬昌替身之用
