绝对本源之零点风暴-第337部分

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不天下大乱。

龙门派几千年来，得益于此，度劫的成功率竟然高达百分之八十以上。而其他门派的修行者，要想度劫，十个当中能够有一个成功就是万幸了口这之间地反差，足以将其他门派的修行者气死。幸好他们的这种伴生修练手段也不是无隙可击，往往有致命的弱点，虽然他们绝对不会让自己的弱点被其他人知道，但是有弱点就有可乘之机，要不然。其他门派的修行者就没法活了。

龙门派有这样的法决，自然对异类修真者的态度不同其他。这在大多数门派对异类一片喊打喊杀之声的修真界中来说，也是一个完完全全的异类。也正是这样地原因，龙门派和异类修真者之间的关系也相当好，于是当修真界中需要跟异类修真者沟通的时候，往往都是找龙门派出马。

眼下的情况，差不多也是如此。

为了更好的整合整个修真界中修真者的力量，由轩辕门发起的修真大会盟，被决定在龙门派举行。

之所以要在龙门派举行，就是因为这一次修真大会盟，轩辕门希望不但能够联合人类修真者的力量，同时也能够联合异类修真者地力量。

异类修真者虽然身上没有华夏民族的血脉，但是，在华夏民族漫长的历史中，异类跟人类之间的关系，实际上也是纠缠不清，彼此之间的恩恩怨怨，说上个七天七夜也说不完。这些虽然没有华夏民族血统的异类，实际上在这几千年时间里，早已经深深地融入了华夏民族，华夏文明的精华，也早已经深深融入了他们的灵魂深处。

早在华夏民族刚开始形成的时候，当时的异类修真者跟人类修真者之间的关系还没有现在这么差，那时候有许许多多的异类修真者，在华夏民族的发展壮大中，立下了汗马功劳，甚至有一些异类修真者，因为对华夏民族的莫大功勋，更深入到华夏民族的传统中，成为每一个华夏人都尊崇的文明始祖。这其中典型的例子，就是如今已经在仙界销声匿迹的女娲大神”，她本身就是一个蛇类修真者。但是由于她对华夏民族的再造之恩，就成了华夏民族传说中的人类始祖。实际上，她不但被称为人类始祖。也是所有异类修行者地始祖，在所有异类修行者心中有着至高无上的地位。如果不是因为她近几千手来短声匿迹，不再出现于世，人类修真者跟异类修真者之间的关系也不会这样差。

而类似于女娲大神这样的例子，也还有很多。华夏民族最开始的几个朝代，他们的祖先无一不是异类修真者跟人类结合后生下来的后裔。因此我们也可以说，华夏民族的血脉中，从一开始就融入了异类修真者地血脉。华夏文明的产生本来就是人类跟这些异类通力合作的结果。

而现在的那些异类修真者，除了血统不同之外，他们比任何一个华夏人都更像华夏人。甚至可以说，所有异类修真者中，绝大部分都是对华夏的传统文化有着极深修养的，相反身为人类的华夏人，对传统文化不要说有多深修养，哪怕是有几分了解的人，在比例上都远远比不上那些异类。这不得不让那些身为人类的华夏人为之而汗颜。所以，从文明的角度上来讲。异类修真者也可以说是华夏民族地一分子，当然，是一个普通人并不知道的隐藏族类。

由于有了这样的因素，异类修真者们对华夏文明的认同程度，甚至在很大程度上超过了普通的华夏人。他们或许在平时跟华夏人之间恩怨难分，但是到了紧要关头，他们维护其华夏民族的利益来，比起很多普通的华夏人都更要坚定。

因此。尽管轩辕门仅仅是在人类修真者中有莫大权威，但是异类修真者们也对这以维护华夏利益为宗旨的门派十分尊敬。在以往华夏民族面临危急存亡地紧要关头的时候，出来用生命和鲜血捍卫华夏民族的，不但有人类。也有这些平时对人类很是瞧不起的异类。

面对轩辕门尚且如此，那就更不用说就算在仙界都有着不小影响力地轩辕令了。当轩辕门请求异类修真者参加修真大会盟的轩辕令一发出，可以说是应者云集。绝大部分的异类修真者们，不管他们平时跟人类有多大的仇恨，多差的关系，都义无反顾的选择了响应号召。而在龙门参加会盟，异类修真者就更是放心，更加没有不来的意思了。

轩辕令出，天下皆服。

这句流传了几千年的话，在今天。再一次证明了其正确性。轩辕令发出不过两天，被选定召开修真会盟大会的龙门派就已经人满为患。

来这里的人类修真者，从修道者到修魔者，再到修佛者。来这里地异类修真，从土石修成的精，草木修成的怪，种种动物修成的妖，还有各种灵体修成的灵（灵虽然是异类。但却不是由精、怪、妖等组成的妖之一族成员。灵在成为灵体前，可能是人类，也可能是妖类，所以灵的成员也相当复杂，他们的立场也由地偏向于人类，有的偏向于妖类，总的来说，属于中立的势力）。可谓是人头攘攘，摩肩擦踵，算得上是修真界中几千年来少有的盛会。而能够将这么多立场不同，修为迥异的修真者集中到一起来却不发生冲突，也只有依靠轩辕令的无上权威才能够做到了。

全天下的修真者几乎蜂拥而来，差点没把龙门派的客房挤爆！幸好龙门派的法术也无比神秒，通过种种手段快速建造了大量客房，这才算勉强够用。倒是累得龙门派那些跑腿迎宾的弟子们一个个元气大伤，比跟敌人大战几天几夜都还要更累。

龙门派的客房，按照天干地支，再按照八卦六十四爻的排列，虽然数目繁多，但是却井然有序。倒也废了主办者不少的心思。来自全天下的修真者络绎不绝，也不管其地位如何，到了这里都是一律平等，统统塞进一个模式的客房中，倒也少了为了争夺名头而起的争端。

我神州大地，从古到近几千年来，除了近代修真有些没落，新入门的修行者日益减少（这一趋势，直到龙翔的震旦诀流传开来之后方才改变）外，一直都是相当鼎盛的。而那些修真之人，有许多并不住在国内，北到北极，南到南极，中到赤道，修真之人都比比皆是。他们本来已经在海外扎下了根。除了极少地情况外，大都在海外自得其乐，开枝散叶，很少跟国内的修真者来往。但是这轩辕令一出，无论你身在何方，只要你修习神州的修真法决，都能够清楚的感应到轩辕令的征招。而修真者要想修真，就必须深入了解华夏文明。从而对华夏文明精华中的精华：修真有所领悟。这也在潜移默化中，让修真者们对华夏文明有了向心力。虽然这还远远比不上震旦诀的功效，但是却也让不少原本身为异族，可能一辈子都没到过神州的修真者，再投入修真门庭之后，也对我华夏文明心生向往。因此响应轩辕令征招而来地海外修真者，除了原本就由华夏人血脉的人之外，竟然也有不少异族人存在！

当然我中华上国，泱泱大国，气宇轩昂。胸怀宽广，对天下各族子日欺一视同仁，除了东边那万恶之源的倭族之外，倒也小公讨异族人有多少歧视。要是换了基督教的那帮子信徒，估“刁优大叫着消灭异教徒的口号把他们干掉了吧？说起来好多被基督教宗教侵略了的民族也真是可怜，祖先被基督教徒血腥杀戮，后代还要被基督教精神控制。据说凡是不信上帝的人都不能上天堂，那些把自己一生都奉献给基督教的非基督教民族的人，只怕做梦也想不到，自己对上帝的虔诚信仰，结果却把自己的祖先弄到地狱里去了，也不知道他们的祖先死后有知，是欢欣雀跃呢，还是被气得再死一次？

不过，虽然对异族人没有什么歧视，毕竟大家的关系还没有达到那种可以托付生死的境界，况且人心难测，异族人中是否暗藏着敌对势力的间谍也不可知，所以来到龙门的各大势力，众多修真者们，关系也不可能像想象中的那样融洽。

就算是有着同一个目标的龙翔手下各势力，都还需要经过磨合才能够真正合作无间。更何况这轩辕令征招来地人。未必都是愿意不惜一切代价维护华夏民族利益的人。这修真界中各种势力起起落落也是常事，能够在今天拥有不小地位的势力，没一个是易于之辈，要真是一个个都大公无私，修真界也就没争斗了。那都是不现实的幻想。如果修真界都接受了震旦诀，并把震旦诀作为入门修炼法决，可能在震旦诀地影响下会好一点，但是震旦诀才出现几年。在修真界中根本就没有那么大的影响力，要想改变大家的思想，也只能慢慢来了。

正是由于来到龙门的各大势力盘根错节，关系错综复杂，因此在龙门大会这看似热闹的表象下，也有着数不尽的暗流在涌动着。

对于这一点，无论是组织者的轩辕门也好，还是场地提供者的龙门也好，大家都彼此心知肚明。有人处便有矛盾，有矛盾便有争斗。明争暗斗从古到今都不缺乏，就连高高在上的仙人都少不了明争暗斗，现在修真界中又怎么可能彻底止息争斗呢？只要能够好好策划，把这争斗尽量引向良性竞争的方向上，那就不但不是一件坏事，反而是一件好事了。轩辕门号召修真会盟也不是一次两次了，无论哪一次会盟中都少不了暗流涌动，但是他们还是能够成功地把大家的力量到引导正确的方向去，对这其中的谋略运用，自然很是得心应手，只要不出什么大的意外，倒也不用太过担心。

只是，这一次的修真会盟，那前所未有的规模，征招的人群范围又是前所未有地大。只要不是白痴，任谁都知道这一次修真会盟的重要性肯定远远超过往昔，那么华夏民族的那些敌对势力，能够放过这一次扰乱华夏秩序的大好机会吗？

这，就要看双方的手段如何了……

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龙门派客房，丙戍字山水蒙号房内。

经过专门用于扩大空间的“洞壶决”法阵，龙门派客房的每一个房间内，都有着较大的空间，里面可以由客人自己分割出房间来，基本上属于一个势力的与会修真都能够装得下来。这样做也是为了避免各势力分散开来，接触机会加大，从而让引发冲突的比率加大。设置者也算是煞费苦心了。

龙翔和他手下的亲卫，就居住在这房间内。

他手下那些属于其他修真派别的人，并没有跟他一起来。他们都回到自己的门派，跟自己门派的同门一起与会。跟龙翔一起的，就是他的那些因为他行踪飘忽不定而变得有些形同虚设的亲卫，另外还有震旦中的几个长老。

震旦宗并不是严格意义上的修真门派，尽管其实力扩张得很快，甚至可以说从古到今没有一个门派能够这么③üｗｗ。сōｍ快速的扩张实力，而在扩张的同时，却不会因此引发门派内部的问题。在那些修真者眼中，成立少于三百年以上的修真门派，实际上都是不被真正承认为修真门派的。当然，由于现代科学的快速发展，使得修真衰落，成立少于三百年以上的修真门派，也就只有震旦宗这么一个门派了。其他的门派都是年代久远的。不像从前修真繁荣的时代，每隔一段时间，都有一些新的门派成立。当然，也有许多老的门派灭亡。

修真的繁荣，也就建立在这吐故纳新的新旧更替之上。

现在只有旧，却少见新，修真的衰落，也已经成为一个公认的结论。

在这种情况下，�