极品学生之玩转大唐-第55部分
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听完蓝羽的话，觉远点了点头道：“我知道了。既是这样，那我就按照你的说法去找秦王李世民了。”说罢，觉远就要告别蓝羽去找李世民。
蓝羽伸手拉住觉远，笑着道：“小虎，那个，你将来把李世民从太原找回来的时候，直接带着他去长安找我，到了长安就找一个叫做云来客栈的地方，我会一直在那里等你们一块到来。还有就是，这些银子你拿着，为了不耽搁时间，你自己去买一匹马，剩下的做盘缠，骑着马去找李世民，这样会省时间一点。”说着蓝羽从怀里掏出三十两银子要递给觉远。
觉远面露难色，左顾右盼的瞅了好大一会，终于开口道：“这个，蓝大哥，这个银子，我是不能要的，还有马我也是不能够骑的。你知道，我是出家人，出家人就应该摒除杂念认真的苦修。吃得苦中苦，方为人上人。所以，我不能够贪享这些的，应该一路走过去，路上托钵行乞为上。”
蓝羽伸手指着觉远，觉得一阵好笑：“小虎啊！你这个小子，我还真是看不出来啊！你什么时候变的婆婆妈妈得了。那日你自己动手杀了秃鹰，你有没有觉得自己不像个出家人啊？现在让你骑个马，路上花些盘缠，你就觉得这是奢侈，对不住自己的清修了？你简直是有点迂腐，看来这几年的钟你是白敲了，和尚你也是白做了。佛祖是在心里的，真正的修行不光是挂在嘴上的，而是从心里面表现出来的。你要想成佛，就要从心里向着佛，从心里面悟出佛法的广大，而不是只把成佛挂在嘴上，每天只念一些经。等到你什么时候想通了，今天我说的话，你什么时候才算是真正的入门了，可以做一个真真正正清修的高僧了。”
觉远虽然不是很明白蓝羽的话，但是也还是隐约听出一些道理来，面露羞愧之色，低头向着蓝羽道：“听蓝大哥一席话，小弟胜似苦读十年经书。蓝大哥的话，小弟紧紧地记在心上了。今天这马，我就骑了。”说着便从蓝羽手中接过银子。
蓝羽看到觉远这个样子，脸上才露出欣慰的笑容，暗道：“这孩子果然是悟性极高，不在我之下。难怪最终能够谢绝李世民封官，清心寡欲的留在少林寺，看来自己今天也算做了一件好事情。”拍了拍觉远的肩膀，亲切的道：“好的，小虎！就这样了，你一路上小心点，保重安全，快去快回，一定要把李世民给我带到长安城的云来客栈。去吧！”
觉远向着蓝羽郑重其事的点了点头道：“蓝大哥，你就放心吧！我就算是粉身碎骨，也会把秦王李世民安全的带到你的眼前。不多说了，我这就走了。再见，蓝大哥，你也多保重！”说完这些，觉远向着蓝羽挥了挥手，然后转身便走了。
看着觉远远去的身影，蓝羽嘴里不自觉的露出了一丝笑容：“哈哈，大唐朝！很快我就要在这里帮着李世民成就一番霸业，我自己也会变成一个有钱人了，也会有很多美女将投入我的怀抱了。”
62、兴办学堂
62、兴办学堂
蓝羽一直在云来客栈等着李世民的到来，大概等了有二十多天快一个月的时间，还不见李世民的到来，蓝羽心里急慌慌的。
在这里真是无聊，没有电脑玩，上不了网页；没有电游打，无法消耗无聊的日子；没有出租车坐，出门办事太慢了；没有电饭锅用，做饭烧火太慢、太烟了；没有自来水，每天用的水都要自己去井里面打；没有淋浴和桑拿，洗澡要在一个大桶里面；没有电冰箱，东西只能吃一顿，吃不掉的放到下顿就馊了；没有电视机，无法看一些电视电影和娱乐节目；没有报纸，无法及时的知道周遭发生的一些大事件。蓝羽心里又是怀念自己生存的那个年代，那是个多好的年代啊，虽然说是有钱人横行的年代，有权人撒野的年代，穷人很苦的年代，但至少在那个年代，谁都不会这么无聊的打发时间。
本来在这段时间里面，蓝羽是想去找顾若惜和红拂出去游玩一下，他也很想好好了解一下古代长安的风景名胜之类的。不过很不赶巧，蓝羽当时跟顾若惜和红拂分别的时候，根本就没有问清楚两人的住处，而自己的住处也没有告诉她们，这样三人就根本就无法联系。蓝羽不由得懊悔起来，自己当初还想要把顾若惜收归己有的，现在连人都联系不到，还收个毛呢。
最终蓝羽觉得，既然李世民铁定会听自己的，那兴办学堂这件事情就是已定的事实，趁着李世民还没有来的这几天，自己先定一个具体的实施方案，免得到时后己没有一点把握，于是蓝羽开始筹划办学堂的事情。
蓝羽想着，首先，自己得有一个计划，就是这个学堂到底都要教学生们学习什么，而学这些东西都有什么实用性。即使没有什么实用性，那也得用一些现实的意义，要不然办学堂交出来的都是一无是处的庸才，那样李世民不会跟自己拼了才怪。诗文自然是可以陶冶人的性情，但是不能安家定国，不能当饭吃。
既然是如此，那办这个学堂，除了要学习诗文之外，就还应该开设管理学，这样一来治国的人就有了。管理学分为文和武两类，文类就是治国安邦，给天下百姓创建和谐社会。他们不光要制定一定的律法，还要懂得体恤百姓，会为民办事，懂得如何笼络民心。武类就是治军、保国定疆，给国家一个安定的周边环境。他们不光要懂得如何使自己的军心稳定、团结，还要能够有勇有谋能彻底的保家卫国，服务于黎民百姓。而这些学习管理学的人，自是油李世民推荐过来学习，这样确保这些人都是李世民的心腹，都能为李世民所用。另外，蓝羽可以根据情况自己挑选一些可造之材，为李世民培养。具体实施的时候，这个管理类的对外是保密不招学生的，从其他学生里面由蓝羽选。
另外还得开设一些诸如理、工、农、医、商类的科目，虽然这几个科目对于现在这个年代来说，是比较下做的人群种类。但是社会是要均衡发展的，每行每业都是要有人来干的，况且到了李世民的手里，这且等级就会没有了。只要是有才能的，都会得到重用。
人分三六九等，在自己生活的那个年代，三六九等跟古代是不一样的。自己那个年代，第一等人，当算不要自己艰苦奋斗就轻而易举的获得政治地位、经济地位或社会地位的人了。这些人靠的是自己老子或岳父岳母的政治资本、经济实力或面子，依靠长辈们的关系，一路顺风攀上政治舞台或执掌经济大权、成为社会名流，印验了老子英雄儿好汉的俗语。第二等人，应该是那些靠自己个人努力奋斗而成为各个领域杰出的人才，有科学家，也有企业家、歌唱家。。。。。。由于他们为人类作出了杰出的贡献，所以也被受百姓的尊敬和爱戴。第三等人要属于那些只靠一张嘴就生活得很好的人。比如那些很会拍马屁者、那些歌星影星、伪学者等等。所谓千穿万穿，马屁不穿！这也是一种天生的生存本领，不是谁想学就能学会的。他们是杰出的心理学家，把人真正的研究透了，他们无一技之长却能生活得人摸人样也是不容易。还有那些歌星影星也不容易，要么靠变相的卖身来博名声地位；要么靠一脱来博观众的眼球；要么靠一些花边菲闻来抬高自己的知名度，总之，也真是为博个好生活费尽心机不容易。还有那些伪学者，明明肚子里没什么东西，却硬要装着是这个行业的学者，靠一张烂嘴胡说八道或靠一支烂笔糊编乱造骗取钱财。这等人虽然被社会所不耻，但背个骂名能生活的比一般人好也实属不易。第四等人是那些白领阶层，他们也是靠自己的努力拼搏而获得今天的地位，虽然收入比平常人要高，但所受的工作压力也最大。他们没有实力开创自己的事业而只能老老实实地为别人卖命，虽一百个不愿意也只能感叹时运不济！第五等人是那些靠专政策空子发财或所处特殊行业政策享受高收入的群体，比如教师、医生、运动员、烟草公司等特殊行业的职员。他们虽然比一般百姓收入要高，但并不能确保将来永远会这样，一但政策有变，情况也会发生变化。但总的来说，他们的社会地位还是可以的。第六等人就要轮到那些在政府机关工作的人员和小买卖做的不错的小商人。这等人有稳定的收入，足可以养家糊口但也发不了大财，未来的生活也有一定的保障。第七等人要数那些倒火车票、飞机票的黄牛；那些在公共汽车上或大街上专门扒别人口袋的小偷；还有那些江湖术士。他们虽然经济收入不少，生活不差，但赚的是辛苦钱，也不是干净钱，天天遭别人唾骂，也根本谈不上什么社会地位了。第八等人是那些靠出卖自己体力劳动和汗水来换取生活保障的人，包括真正耕种的农民、在城市做苦力的搬运工等等，这些人一般没有什么技能，只能凭自己的勤奋和吃苦耐劳来维持自己的生存，生活清贫而没有什么社会地位。最后一等人的名号，我送给那些个自认为自己很有才华，大事干不了、小事不愿干还常常有怀才不遇感慨一生抑郁不乐的人。只所以把他们划为最后一等人，是因为他们持才傲物，不懂得适应现实社会，一味埋怨社会的不公，看不起这个，看不起那个，空有一身本领而惹人讨厌，这种人生活在最底层是咎由自取，不值得同情！自己是没有掌握权力，如果自己有权利，自己一定要改变这个不满的现状，蓝羽狠狠地想着这些。
古时候的三六九等是指：一官；二吏；三僧；四道；五医；六工；七匠；八娼；九儒；十丐。去他娘的三六九等，等到老子兴办学堂，李世民开创盛世的时候，你们都会明白人其实是不分贵贱的，只是看有没有尊严，有没有骨气，有没有斗志，有没有一刻永不服输的心。这狗日的封建时代，可惜自己无力改变这个事实，蓝羽心里暗暗的骂道。
除了开设一些学科之外，再者，蓝羽觉得自己得找一块好的地方，作为教学的的地方。第一，这个教学的地方应该是比较大，里面有足够的地方用来各种学科作自己的研究用。每个学科都有自己独立的一块研究室，供自己的教学人员和学生学习研究用。比如说学医的，就应该有一间专门研究药性和药理的研究室；而农科，就得有一大片地，供他们研究各种农作物和花草的培养；而工科，就要有自己的作坊，以供自己的成批生产之用。第二，这个教学的环境要比较的优雅，适合学习。毕竟如果一个地方太过于嘈杂，根本就不能让人安下心来精心的学习和搞科研。第三，自己得找一些真正有才能的人，和自己来一块在这里任教。教师优秀了，才能正确的引导学生自发的学习和研究，这样在自己研究的行业里，才会有所突破。自己虽然
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