逼上梁山-第382部分
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李民冷笑道：“你无错，本尊也无错。可因你指证，本尊两大弟子身亡，本尊更被逼得兴起刀兵，此何人之错？”
秦桧当即正色说道：“桧据实而言，今上不思捉问小人，而断言教主之过，此今上之错。而那小人为了逃避刑责，尽攀附教主，此慕容彦达之错。不过，我今生死一线，却有所体悟，教主兴兵，乃是天命，他等受天道影响，有此行径，皆是顺应天道。正所谓：逆顺皆天道，教主秉承天命，自有劫数推其运数。”
李民真没想到，他往常忽悠人的天数，竟然被这秦桧拿来借用了。不过，哪怕李民明明知道秦桧乃是捡好听的说，只是为了活命，可依旧还是有些欢喜。
当然，李民也不是这些小马屁就能忽悠晕地。
李民当下不动声色说道：“如此，尔顺应天数，还是有功了。不过，你既知顺逆皆天数，那本尊杀你与不杀你，也都是天数了，你说，本尊可是杀你，还是不杀你？”
秦桧一听此言，却是脸色发苦。要知道，这可真是两头堵了，说杀，如你所愿，那就杀了，说不杀，一个你说错了，也就杀了。
不过，秦桧脑子也快，随即说道：“请教主恩典，只要教主许我说中就放我一条生路，我必能说中。”
这秦桧想地倒好，只要李民说一个可以，那他秦桧就可直接说杀，李民若说不是，自然要放他秦桧，而李民若说是，应了他秦桧的请求，也是要放了他秦桧。
只是，这等小机灵，早在那信息爆炸的时代，弄的几乎无人不知了，李民身份资深大忽悠，又怎么能上这当。
李民当下笑道：“而猜对又何妨，猜错又何妨。天数所归，本尊又何必给你恩典。”
秦桧一听，体似筛糠。声嘶力竭的喊道：“教主！你不能杀我啊。你是仁义之主，我秦桧自当官以来，勤政爱民，虽不敢说与民不取一物，可却也绝对比当今大多官员清廉。教主能放过他们，如何不能放过我。教主仁义，不能杀我忠良啊！”
李民一听，好悬没气乐了。别人喊忠良也就罢了，这秦桧也喊忠良，岂不是哗天下之大极。
不过，李民随即就一愣，要知道李民觉得秦桧不忠，乃是根据后世的经验，而现在，这秦桧却还是真没什么大错，就连上次被罢官，也是那慕容彦达构陷的。如此这般，貌似杀这秦桧，还真没什么理由。
第十七卷 第五回 包容
虽然我不同意你的观点，可我誓死卫你说话的权力。
眼看着声嘶力竭的秦桧，李民心底里不知怎么的就转出了这么一句以前论坛上常看的话。
说实在，这句伏尔泰的名言，在李民那个信息爆炸的时代，几乎都快用烂了。可在那时，却实在没有什么意义。谁身上都长着嘴，谁都有说话的权力，用不着谁上赶去誓死卫，而且你也没有那个资格。
可如今，李民有些深刻理解伏尔泰这位大思想家说这句话的意义了。我，不是指某一个人，而是一个政体，一个权力机构。政体可以包涵不同的政治理念，可要是成了一言堂，没有了异己的声音出现，那可就像垄断企业一样可怕、可恶了。
而现在，貌似他李民组建的政体，也正在向这一言堂的方向前进。虽然，李民已经很是放权，给属下发展的机会了，可奈何无论是李民的个人神通实力，还是后世的见识，都远超这个时代的人，这就由不得这些忠心追随李民的这些人，不把李民的意志神化，并逐渐形成极度的个人崇拜。
而有了如此认识上的基础，这些追随李民的人，又都是抱着同一理想，自然也就比较抱团。如此一来，自然也就没有什么杂音出现。
说实在的，李民如今的这种状态，那几乎都是历代帝王所追求的理想状态，上下一心，同心同德，共建大业。这可是多么美好的啊。可李民受秦桧刺激，有此感悟，却是怕这种气氛，却成了今后一言堂，以及独裁统制的萌芽。
故此，李民心中不禁有些想法。当然，这些想法，也是要在全国一统以后再逐渐事实的，否则，如今基业还没一撇呢，先想这些，再来一个内部不稳，人心溃散。到时候，李民可就是苦笑不得了。李民的政治敏感度虽然不是那么极端敏锐，可这点见识，却也还是有的。
李民当下一笑道：“尔不必哭诉，尔只需在本尊帐下听用，本尊可以不杀你。”
秦桧闻言，当即一愣。秦桧万万没想到害了李民，不仅不杀，而且还有官做。
秦桧几乎没有考虑的，就凭着本能，作出了不投降死，投降生而且有官做地选择题。当即跪倒在李民面前叩头道：“臣秦桧，誓死效忠吾皇，吾皇万岁万岁万万岁。”
李民虽然确信秦桧一定会投降，可也没想到秦桧的转变会这么快。李民当即微微一笑的嘲讽道：“尔刚刚誓言忠义，转首即投本尊，又言誓死效忠。不知尔之忠义，何来许多。”
秦桧当即面不改色的说道：“臣原为宋臣，食君禄报君恩，自为大宋效忠。故，臣不畏生死揭批那慕容彦达，更在吾皇攻城之际，誓死指挥兵丁顽抗。不过，今吾皇赦我一死。吾以一死之身，已报了宋恩。此后一身，皆吾皇所赐，吾自当向吾皇尽忠。”
李民没想到秦桧还有这番理论。当即有些哭笑不得。可随即，却不禁想到：难道这个秦桧真的忠义不成？
要知道，在李民那个时代，为秦桧平反的人，那可就是不少，不过多是盯着宋金之间，属于民族内部矛盾，而秦桧行为更是多秉承皇上赵构的旨意行事，算不得自身罪恶，以此来论断秦桧不是罪大恶极的奸臣。
可如今，李民细思：无利不起早。这做汉奸，那也是要追求回报地。那历史上的秦桧，跟随在赵构身边，那已经就是一人之下，万人之上了。甚至连赵构晚年都自言有些畏惧秦桧的权势。在秦桧生前，都不敢动秦桧，如此权势。还有什么利益能让秦桧背叛赵构，而死心帮着那金国呢？要知道，没了大宋，秦桧在金国那里，却是排不上号的。就算依旧能有官职，那也绝对不可能有什么实权。以秦桧的智商，不可能看不到这一点。
而至于说大金拿了秦桧的把柄要挟秦桧，那简直就是更不可能。秦桧在得到大宋皇帝的绝对信任下，胡乱一些文书，完全可以推说为敌军的挑拨、构陷。此等伎俩，李民早在蔡京等人身上看的多了，秦桧更不可能不会。
如此，秦桧几乎没有什么可背叛大宋的动机，以及自得利益，可事实上，秦桧依旧配合了大金，陷害岳飞，是个事实上的汉奸。
难道这就是秦桧的忠义？
李民一时间不仅有些头晕。
不过这也难说，要知道如今这个时代的人，远不如后世那种民族之分的严谨。汉人从来不排斥任何的少数民族。自战国时期起，名士周游列国之间，都不见的非给本国效力，苏秦、张仪，商鞅，莫不如此。如今的北方的汉人，在辽国统制下，也不是什么人都自认是宋人的。忠义的定义，基本上就是属于食君禄报君恩的范畴。即吃谁的，听谁的。
李民越想越多，似乎有些政治眼界大开，越发觉得自家留着这个秦桧是一个正确的选择了。
这不仅是此时秦桧还没犯错。不能以未发生的罪责处罚秦桧，以维持律法的庄严。更可给李民的手下李纲等人，留下一个可批判和纠正的对手，以秦桧为镜，时刻惊醒自身。此外，秦桧与李纲等绝对忠义之人不同，更适合替李民说一些李民不方便说的话，做一些李民不方便做的事。正好可成为李民暗中的喉舌与小刀。
当然，李民如此做，也不是没有风险的。那就是李民要始终能驾驭住这个秦桧。否则，秦桧万一做大，或是取得李民绝对的信任，很可能就把李民身边的贤臣给打压了。
不过，李民仗着对后世的了解，知道这个秦桧的本心，却也是不怕这秦桧能翻天了。大不了，李民什么时候不主政了，直接把这秦桧如那乾隆安置和坤一般的安置了，自然也就不会有什么后遗症了。
而且，若是这秦桧在体制内有什么不法的行为，也正好有一个反面典型树立，省得那历史上一个重要的反面教材，在李民手中丢失了。
李民当即安置了秦桧随军听用。
说起来，如今李民帐下，已经有两个需要李民注意的大汉奸了，一个秦桧，一个张邦昌，哪个都不是省油的灯，这若是再加上那还一心等着投降李民，正自在淮安与李民军假打的高俅。李民手下不经意间，已经是注定要有三个大奸臣的苗子在培育了。
好在，这已经名面化得奸臣，怎么也比那隐藏着的奸臣要好对付。李民正好以毒攻毒，以奸臣对付奸臣。
当下，李民在诸城休整了一天。缓解了一下，大军连日行军的疲劳，在给卢俊义留下了一万守军之后，随即再次出征。
只不过，这一回，行军路上的城池，却有秦桧派出的中军通信，却不是全无防备了。
可是，如此，却也让李民看出了如今的大宋，果然已经是腐朽到了极点。地方官员，在得知李民大军来到之后，领兵抗击的极少，多数都是守城的官员，直接吓得弃城而逃。甚至，更有部分官员，直接就把城池献给了李民，意图在李民手下谋个一官半职。
李民眼见风声已经走漏，突袭已经不成，而且还要保持军力与徐宁和高禛的军兵厮杀，却也是没有必要那么赶了。
再加上李民如今手下备用的基层官员不少，也没必要什么人都不分优良的招收。
故此，李民军每到一个地方，除了依旧收编和解散地方武装之外，又展开了聚拢民心的优良传统，每得一地，就聚集当地百姓和乡绅，召开批斗大会，或批斗贪官，或批斗恶霸。为当地百姓主持公道，对那些民怨已久的地方恶势力公审批斗。
别说，李民这一招，却是极获百姓的民心。那些参加过公审大会的百姓，无不把李民视为救世主，大圣人，绝对的真命天子。
再加上李民一直严格要求军纪，绝对的严格执行三大纪律八项注意，对老百姓不拿一针一线，共买共卖。这些更是感受到了李民军与其他军兵的不同，真有点像李民军宣传的那样，李民军乃是百姓的军队。
有付出，就有回报。老百姓都是淳朴的，自觉李民乃是真命之人，更是为百姓尽心之人，全都是纷纷为李民军献粮，以及把自家的子弟，送到李民军中从军。
那情景，几乎与李民从电影中看到的红军路上，百姓真情送子从军的场景一样。
李民也是极受感动：这不管是哪个时代，百姓都是这么的淳朴可爱。只要对他们好一些，他们就对你真心回报。
李民受此感染，却是把原先只是为了强国的志向，终于和底层普通百姓的利益，彻底的结合了起来，强国，也是为了强百姓。只有百姓强了，国家才可能真正的强盛。
否则，国强民弱。即使像大宋这般历史少有的经济强国，没有百姓的支持，也是空�
