美利坚大帝-第536部分
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的特别的强硬，而且也很机智。
要知道，罗莎·卢森堡这个革命之鹰，她本来的脾气就很爆，哦就很强势，反正就是一个英姿飒爽的女战士，而面对阿道夫这个小伙子，她当然藏不住了。
但不过……阿道夫倒是非常的欣赏这样的女子！
真的，他非常的欣赏，因为他仿佛记得，有一位女性，跟他特别的亲近也是很强势的，让她的丈夫都有些无所适从，最后没敢再多娶其他的妻子……这个，那家伙到底是谁呢？
没办法，想不起来，可是眼下的情况，阿道夫必须做出决断。
“那好吧，我试一下，但是我无法保证能帮到你跟你的同伴。”阿道夫还是很有理智的，他可是没有一口答应下来。
“好！但请相信我的诺言，只要你能救得了他们，那么我就会嫁给你！”而这个罗莎则是非常的坚定。
好吧，其实从她的角度来说，反正也是要假结婚的，那么嫁谁不是嫁？
而至于身份怕曝光，这其实也没什么，因为到时候如果真的结婚了，那么我罗莎是共产党，你这个阿道夫要是举报了我，那你能摘的干净吗？
不得不说，罗莎不愧是一个有斗争经验的革命者，她考虑的还是很全面的。
而阿道夫……明显的就是答应了呗，然后就过来了呗。
就阿道夫的角度来看，他不管怎么说吧，结婚不结婚的，这还在其次，关键是就如罗莎说的那样，两个人总算是有机会可以在一起，多少有点儿交集嘛，要是在之前，那俩人真的是一点儿机会都没有啊。
所以，阿道夫就来找自己的老师，马克思·韦伯了。
应该说，只有这么一个办法了，阿道夫并不想来找自己的老师，真的，他并不想利用这一层的关系。
就说战争结束了，阿道夫就很没啥说的回到了家乡，国家需要他，那他就出来工作，如果不需要，那他都想好了，准备靠着画画过日子嘛。就说马克思·韦伯当了总理这个事儿，阿道夫也知道，他也为老师感到高兴，可是也没啥了，当总理就当总理呗，咱还是正常过日子。
但可是，眼下的情况，阿道夫也没有别的能耐，他只能来找自己的老师了。
那么……麻烦来了，人家侍卫不让他进去！
“这位先生，我们都是为德意志服务的公务人员，你就通融一下，只要一个电话，一个电话就好，并不废什么力气。”阿道夫只好在这里好好的说了。
“不行！有规定！”那侍卫也真的是油盐不进。
“请相信我，他是我的老师，他会非常高兴见到我的！”
“不行！必须要有相关文件，或者是上级的命令！”
这俩人就在这里有点儿内个了，甚至也算是口角了，而就在这个时候……
滴滴……
一阵车声传来，这王宫的大门里面来了一辆汽车，而这辆车……
“啊！是阿道夫吗？噢！上帝！我的阿道夫，你怎么来了！”
没想到啊，车上坐的正是马克思·韦伯！
这……
“哦先生！刚刚我们没有为您打电话，主要就是因为，其实总理先生要出去了。”这侍卫也真够可以的了，见风使舵啊，而且反应还真快！
“……”阿道夫这个无语啊，但不过他也不想跟这个看大门的计较，眼下还是跟自己的老师说话吧，“先生，我这回来的很是冒昧，真的是……”
“哈！冒昧个什么呀！来来，上车！”马克思·韦伯非常的高兴。
“这……好吧。”阿道夫本来就是找自己的老师有事儿嘛。
话说，马克思·韦伯这回是真高兴了，真的，因为见到了自己的学生嘛，这个心情简直了……
为啥如此呢？
其实原因特别的简单，那就是，韦伯现在的日子过的并不好，甚至可以说，非常的不好！
本来啊，韦伯就是一个做学问的，而他因为之前亲身的上了战场，他这个人的一些个心态被改变了，他没有放弃做学问啊。
在战争结束之后，没多久他就把自己在战场上想到的那些个东西给总结了起来，然后在最近出版了一本书，就叫做《新教伦理与资本主义精神》，在这本书里最主要的，其实就是他在战场上跟自己的学生阿道夫讨论的那些个东西。
当然了，最后的那个推论，即，在资本主义社会里，人的价值体现完全取决于金钱。
这个推论，他也写了，但韦伯的人品是很不错的，他写到了，这是他学生的观点，至于这个观点如何，我们还需要研究研究……
而这本书，以及这个结论一出来，那一下子就在西方社会，欧洲世界里，引起了极大的轰动，因为说的太好了，真的。
关键是，里面的把本杰明·富兰克林这位美国国父，在《穷查理历书》以及他的自传里面的一些个东西，给提炼出来，总结出来，解释了很多资本主义社会下，新教徒的生存意义。
新教徒啊，按照教义来说，你们就应该什么都不用做，等这上帝的审判就行了，也就是等着杆儿屁就可以了。
那这个社会还发展个屁呀？
所以，事实上，资本主义社会需要一种精神上的东西，来支撑他们的内心，他们就有这个迫切的需要。而马克思·韦伯的输一出来，以及里面的观点，还有那个推论一出来，这简直是……
颠覆三观！震撼大脑啊！
对呀，我们在资本主义社会形态下，除了等待着上帝的审判，我们还能赚钱啊！
而且，钱赚的越多，那就等于是我们的生命更有价值，简单的一推导，那就是，钱越多，我们就越牛，而各个方面就都牛，那么也就是，钱越多，我们的道德也更加的完美！
道德跟金钱就这样可以画上等号了！
事实上，当初在得出这个推理的时候，阿道夫也觉得，这个事儿不靠谱，他当初就比较的反对嘛，可是……
现在大家都觉得对，都觉得，你这个小子说的太好了！
有点儿讽刺，但现实就这样……结果当然是如此的了，你想啊，这个推论不就是在说，‘那些个资本家，哎对了，别看别人，就是你，你就是资本主义社会里道德最高尚的，嗯，没错，别怀疑……’
你说资本家能不高兴吗？别人都是在骂他们，你们这群王八蛋，怎么就赚钱不分我们穷人呢？估计现在他们都在脸红呢，自己的道德太******高尚了！以前都不知道啊！
按照这个推论，那就是给他们平反啊。
说实话，阿道夫真的是没想到，真的。
但不过，自己的著作是火爆了，是牛X了，这方面，马克思·韦伯是老高兴了，可是在别的方面。
德意志经济是一路的滑坡，而且还是大滑坡！
当然了，《凡尔赛条约》里面规定的太损了，几乎就是要把德意志给弄死啊，战争赔款什么的，还有换回阿尔萨斯跟洛林，还有许许多多的，反正，经济能好都奇怪了。
但……这不就是在说马克思·韦伯，你这个家伙嘴炮打的震天响，理论上很牛逼，可是在实践中，你就是个白痴吗？
所以，马克思·韦伯，他能高兴都怪了，但是现在，自己的学生来了，太好了！
阿道夫绝对是马克思·韦伯最满意的学生了，而这个学生这回……
“老师，对不起，我有一件事求你，那就是之前我抓了那些个人，其中有不少的老人，我就想到，能不能让他们先出来，至少让他们就医啊……”
哎，阿道夫这个小子还挺直的……
那这个事儿，韦伯会怎么对待呢？
第六百四十八章成了！结婚！
阿道夫这个德意志慕尼黑地区的一个小派出所的副所长，他找到了自己的老师，而且还很恬不知耻的提出了一个非分的要求。
至少在阿道夫自己看来，他确实有点儿恬不知耻，但是想想罗莎·卢森堡那位英气逼人的女士，阿道夫觉得自己还是要把这个事儿给办了，办好了，就算是好好的求求自己的老师，那也再说不惜。
阿道夫本来的计划是还留有一手，那就是如果自己的老师不答应自己的请求，那就向外界曝光，自己的老师在军队服役的时候，从不自己洗内裤，都是扔给他来洗，而且还经常的不洗脚，简直是熏死人……好吧，这些都是生活的细节，我们伟大的哲学家根本就不懂这些个东西。
当然了，这些个事儿也不能轻易的拿出来说，毕竟我们还是要给总理先生留一线的，但可是，如果总理先生不答应，那被逼急了的阿道夫，他可能就会……
“你说的是谁？”马克思·韦伯表示自己对这个事情完全的不清楚。
“就是那些个民主运动分子，他们是……”阿道夫马上就做了一番解释。
当然了，阿道夫倒是没说什么假话，只是如实的把所长分配给他的任务，还有就是眼下他所知道的所有的一切，那些个被他抓的人多是谁，比如威廉·李扑克内西他们。
民主运动分子嘛，也就是一些个搞政治的家伙，要求德意志这个国家进一步的民主嘛，这帮人也就是各种斗士嘛，那马克思·韦伯当然是知道他们是谁了。
别的不说，就这个李扑克内西，很有名的，他之前可是坐过好几次牢的，马克思·韦伯不知道才怪呢，但是，那个坐牢的事儿，基本上都是俾斯麦这个铁血宰相搞的，这家伙手可黑，那么现在……
“这些个人啊，原来是他们！啊呀，这个民主运动当然是好的了，我们德意志现在已经不是什么帝国了，那么当然要往民主方向前进啊，那些个人，他们的集会很可能就是要做民主的相关讨论，这是对我们这个国家有帮助的事情！我们不是帝国主义了，我们要走向民主，所以，这样的情况，我们日后就要放开才是，大家一起来讨论嘛！”
这个就是马克思·韦伯的回答，而听着这番话的阿道夫，他这简直是……
“老师，你昨天是不是没睡好？”阿道夫都不相信啊！
“什么啊，不要开你老师我的玩笑，哈哈哈……”马克思·韦伯这简直是老怀大慰啊。
为啥这样呢？这个马克思·韦伯真的不懂吗？
不是，他知道李扑克内西那帮人真正的信仰是什么，但不过，他们倒是也没有太过的公开，可是……不就是共产主义吗？
以马克思·韦伯这样哲学家的角度来看，那这个共产主义也不算是什么死罪呀？
而且韦伯的分析能力，他当然很容易的就能看出来，共产理论里讲的东西，从进步性来说，绝对是要比资本主义来的强的。
对呀，按照社会的发展那，那么一定是越往下的，越实现民主的国家有利，而且也真的容易成功。
反正，马克思·韦伯就是这么想的，而且他一个大龄的知识青年，那对很多的事情还是下不来狠心的！
叫他去杀人，去镇压革命？
你们也太瞧得起马克思·韦伯了，他真的不是那块料，而且他的主张其实也是要把民主个一直进行下去，那么现在好了，有人帮他了，都铺好摊子了，那干嘛还要干掉他们呢？
“阿道夫，你放心好了，那些个人都不会有事的。”韦伯先生做出了这样的承诺。
“老师，你简直是太棒了，你是个好人，上帝保佑你。”阿道夫激动坏了！
要说这个事儿，那韦伯还真的有点儿冤枉，因为之前啊……对啊，德共本来是打算推翻他的，没听那罗莎·卢森堡都说嘛，这个慕尼黑政府就是一个反动政权！
幸亏，幸亏马克思不知道，而这种说法诞生的时间也不长，对呀，当时韦伯都不知道自己能当个总理。
那么既然这�
