穿越一八五三-第202部分
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贝尼托则是面孔青一阵红一阵，王枫列举的全部是事实，根本无从辩驳，甚至在某一个瞬间，他都生出了沮丧的念头，难道我们法国人真的如此不堪吗？真的是低劣种族吗？
‘不！绝不是！作为高贵的法兰西人，怎么可以被低贱的中国人嘲笑？’贝尼托连续深吸了好几口气，才缓缓道：“王枫先生，你的口才令人佩服，你对法兰西的了解也令人惊讶，我承认，这是事实，但你忽略了一点，东方文明在本质上是低劣的文明，我们法国人虽然有这样那样的缺点，却仍是西方文明的一部份，要比东方文明高数个层次。
你们中国的历史，我大略了解一些，一个王朝被推翻，然后另一个王朝建立，几千年来，不仅没有一点进步，反而越来越**，到了最近的清国，国民如猪如狗。卑微的活着，这只能说明。东方文明是一个奴役与被奴役的文明，是人类文明史上的死循环。在我们西方没有兴起之前，这种低劣文明尚可以自拉自唱，但当我们西方的民主和科学传播过来之后，唯一的结局便是崩溃，作为垃圾被扫入历史的角落！
反观我们西方，自从希腊时代起，就创造了璀璨的文明，民主自由的观念初步现出了雏形，虽然我们有过中世纪的黑暗。可是我们通过文艺复兴，已经彻底把黑暗打碎，把古希腊文明发扬光大，为人类的文明史谱写了新的篇章，我敢毫不迟疑的断言，未来的世界必然是以我们西方文明作为主导，各种低劣文明将永远匍匐在西方文明的脚下，也包括你们引以为傲的中华文明！”
贝尼托满脸高傲，以俯视的目光看着王枫。就仿佛在看着一只卑微的蝼蚁，安吉丽娜也没有说话，只是很不忍心的望着王枫，说到底。她仍是西方人，是西方文明的一份子，在内心深处。还是有一些白人优越感的，尽管她不从在王枫与洪宣娇等人的面前表现出来。却始终为自己身为一名西方人而骄傲。
王枫也沉默下来，好半天才点点头道：“贝尼托先生。你的话有一定道理，我们中国由于地形的原因，屡被北方大敌入侵，虽然历千年的战争先后重创了匈奴与突厥，但我们的国力也大为受损，而草原上的敌人野火烧不尽，春风吹又生，回鹘、契丹、女真、蒙古、通古斯，各路外敌层出不穷，一次次的南下寇掠，一次次的毁灭我们的家园，一次次的抢劫我们的财富和女人，这是中国走向贫弱的最根本原因！
在大的背景下，中国只能选择集权**道路，因为只有集权，才能集中人力物力，与外敌作殊死斗争，所以说，不是我们中国人不想要民主，在汉唐时期，中国的政治是相当开明的，大臣见到皇帝没有下跪的义务，皇帝的旨意，并不只是皇帝的个人意志，而是全体大臣共同商议的结果。
孤立开来看，中国由天子与士大夫的共天下走向皇权独大，是一种历史的倒退，可是自宋代起，来自于亡族灭种的巨大压力，迫使中国的社会结构也相应的进行了巨大调整，那就是阶层日益固化，民众日益愚昧，距离民主也越来越遥远。
它的好处是可以高效的组织起力量反抗外敌入侵，所以放弃民主是不得不为的一种选择，但随着时日深久，坏处也逐渐显现，即统治阶层会为了自身利益而出卖民族利益，所幸我们已经认识到了，正在拨乱反正，把历史引回原有的轨迹上。
贝尼托先生，你的话中有一点我不赞同，我们中国的历史，在宋代以前，确实是一部王朝更迭史，但在宋代以后，已经演变成了一部反侵略史，王朝更迭不是中国人的本意，而是被外敌入侵的结果。
我们一次次的被入侵，可是中国人从没有弯下脊梁，每个阶段，总有无数的仁人志士在为民族解放事业抛头颅洒热血，因为我们的血脉中有一种宁为玉碎，不为瓦全的精神！
我们中国人，苦难深重，但文明的脉络从来没有被打断过，哪怕是处于外族的奴役下，中国人依然顽强的把血脉与意志一代代延续，这在世界上是绝无仅有的。
反观你们欧洲，文明进程被打断了数次，是碎片化的文明，在文艺复兴之前，欧洲人的蒙昧令人难以想象，据我所知，十四世纪威尼斯图书馆的藏书竟然只有几十册，呵呵~~几十册藏书也敢称图书馆，那恐怕很多民众连纸都没见过。
却自文艺复兴时起，欧洲的文化仿佛是上帝凭空洒落一般，瞬间绚烂多彩，碎片化的历史被接续上了，文明的源头也找到了，便是所谓的希腊文明。
我一直都很奇怪，古希腊时期没有真正的纸张和印刷术，也没有文字流传，生产力很落后，古希腊人口基数很少、文明规模也小，如此过分细小的奴隶制城邦文化竟然独自蓬勃发展和流传，成为了欧洲文明的源头，这难道不是很奇怪的事吗？
要知道，文明整体昌盛物质基础不可或缺，以希腊的小体量，按理说承载不下那么多被说成是它自己的东西，后世却突然被描绘得先进辉煌得像个童话，请贝尼托先生告诉我，文艺复兴时期冒出来那么多的古希腊究竟是怎么回事？”
“你。。。。你想说什么？”贝尼托心里格登一样，就像要把王枫撕碎似的，目露凶光瞪着王枫！
王枫不紧不慢道：“我怀疑，古希腊历史是东拼西凑而来，把周围的文明强据为己有，也就是说，古希腊历史是子虚乌有的，是文艺复兴时期，欧洲人为了接续上文明的源头，集合各国之力硬生生捏造出的一部伪史！”
这话一出，别说贝尼托受不了，就连安吉丽娜也尖叫道：“哦~~天哪，王枫，我真佩服你思想上的天马行空，你有证据吗？你要为你说的话负责！”
贝尼托跟着勃然大怒：“胡说八道，希腊文明有诸多遗迹，经西方考古界多方论证才得出了结论，你的用心太恶毒了。”
王枫微微笑道：“安吉丽娜，贝尼托先生，不要着急，凡是存在的都可以质疑，是不是？我也没说希腊历史一定是假，我只是存疑，这有何不对？
来，我们先说一下亚述文字，一八三七年，英军少校罗林逊来到了波斯的比希斯敦村庄，他看到了大流士的浮雕与底下的十四栏文字，据说分别用波斯语、苏美尔语和苏萨方言记述了大流士的武功，于是罗林逊抄录了所有碑文并开始研究楔形文字，经过努力，他成功译出了大流士、赫沙雅夏与维希塔斯巴这三个波斯国王的名字，后来，他又破译了苏美尔语，也就是古巴比伦语、亚述语，还编了一套学习指南和词典出来。
贝尼托先生，一名欧洲青年，在文字要素形、音、义，只存在音的情况下，在很短的时间内，将消失了千年、乃至几千年的三种古代语言或方言准确无疑的揭示，你说是破译还是猜迷呢？
还有更夸张的，他是个法国人，叫商博良，仅仅通过三年对罗塞塔石碑的研究，就成功解译出了埃及象形文字的结构，然后编制出完整的埃及文字符号和希腊字母，被尊为埃及学专家。
另外我记得，埃及记录文字的纸草早已经绝种，现在的纸草与制造工艺需要从法国进口，而法国恰恰是埃及学的研究中心，再联系到商博良仅用三年就破译出埃及文字，在这其中，会不会有什么不为人知的秘密呢？
我一直在想，中国的汉字有直接的传承，但三千年前的甲骨文仍有很多无法识读，反倒是消亡了两三千的文字轻易地被天才解读，这究竟是神话还是事实？
我不得不怀疑，欧洲人对待考古的态度是极其不严谨的，不以事实考古，而是把把考古学当儿戏，建立在有用无用的基础上，并且什么人都能参与，取得成就毫不困难。
即使是古罗马也有些疑点，按你们自己的记述，早期基督时代毁灭异端，又经多次战乱摧毁，总有些自相矛盾。
比如女神庙一个人一把火就毁了一百多根大理石柱，那么尼禄的那把火呢？按记载是毁灭了哪些著名建筑？贝尼托先生，你如果不记得可以翻阅你们西方的文献，更不要说黑暗的中世纪和蛮族的作为，另有很多建筑从材质、风格上都有问题。
以弗所女神庙从木制到大理石，从中等到大型，修旧如旧？雅典卫城是不是也两千多年如一日的修旧如旧？贝尼托先生，你可以为我解惑吗？”
ps：谢谢让我沉默就好的巨赏~~~~
第三二零章后装步枪面世
贝尼托明显不淡定了，王枫的疑问他没一项能解释清楚，安吉丽娜则是捧着脸尖叫道：“王枫，你是从哪里知道的？舅舅，他说的是真的吗？”
安吉丽娜既焦急又不安，想想也不奇怪，如果王枫的怀疑属实，就相当于彻底颠覆了西方文明史，那引以为豪的文明原来是被一帮骗子虚构的，换了谁都吃不消，甚至有人精神崩溃自杀都不是没可能。
身为西方的一份子，即便是对中国有好感的安吉丽娜，也不愿意自己的种族会如此不堪。
贝尼托强行冷哼一声：“你的猜测有什么根据？难道你了解考古发现的细节？我敢断言，你肯定不了解！这只是你为提振民族自尊心，从而对我们西方进行的污蔑！
同样，我对中国的历史也存有很深的疑问，你们中国人动不动就是拥有五千年的历史，动不动就是夏商周三代，但据我了解，中国在东周以上无信史，没有信史，又怎么敢说的如此笃定？王枫先生，请你回答我！”
贝尼托目光灼灼的瞪着王枫，仿佛不交待清楚，所有中国人都是骗子一样，王枫却呵呵笑道：“安吉丽娜，贝尼托先生，都请放松，历史存有太多的疑团，我只是基于疑点做出了自己的猜测，当然，能挖掘出真相的确很让人心动。
将来中国国力足够强大时，我会向欧洲各国要求派出考古队参与到埃及、希腊与美索不达米亚的考古发掘，如果事实证明我错了，我将向整个西方世界道歉。但是，如果在考古的过程中。确实存在没法解释的疑点，那我们就还历史一个本来面目。这不是挺好的吗？西方的强大有目共睹，又何必把别人家的东西拿过来充门面呢？这只能是不自信的表现，是典型的爆发户心理！
至于所谓的中国东周以上无信史，我承认，由于纪年原因与实证的欠缺，断定东周以上的年代存在很大的困难，所以在未来我会开启夏商周断代工程，我欢迎有真材实学，且对我们东方不抱偏见的西方专家学者参与研究。我想，只要我们共同努力，历史的真相会一点点的还原在世人面前。”
在现代社会，欧美所从事的考古活动，包括欧美本土、南美、埃及等北非西亚地区，凡是非中日韩国土之内，从来不允许中日韩参与，这就很耐人寻味了，如果不是有什么见不得光的内幕。王枫想不出别的原因。
作为在欧美势力范围内进行考古的交换，王枫之所以愿意开放国内考古，是因为夏商周断代在他前世已经取得了圆满成功，他不怕外国人挑刺。中国的历史是有史可考的信史，他需要通过实地考古研究，来印证诸如希腊伪史、埃及伪史、圣经伪史等等非主流观点。以此从根本上动摇白人至上论，在文化上打击白人的自信心！
说到底。世界上最残酷的竞争是人种的竞争，具体而言。是以汉人为代表的东亚种群与以盎格鲁撒克逊人为代表的白人竞争，其余人种都是弱势种群，没有独立自主的能力。这种竞争，既是文明之争，也随着未来资源的日益匮乏
