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第415部分

大逆转1906-第415部分

小说: 大逆转1906 字数: 每页4000字

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不过石原莞尔虽然不了解科举,但是他却了解世情,他能看出事实并非完全和这帮人的说法一样。当下他眼珠子一转,邪邪一笑说道:“……其实,你们把公务员考试说得那么不堪,真正的原因是因为你们根本考不上吧……”

他可不是什么唾面自干的圣人,刚才被那帮措大一顿嘲讽,早就憋了一肚子火,不狠狠报复回来才怪。

“你……”这句话说得就太诛心了,刚才还跟斗鸡似的朝鲜士子们气得浑身发抖,但却难以反驳。石原一下子就戳破了他们的虎皮,别看这些家伙嘴上说得大义凛然,其实他们都偷偷去考过,但都可耻的失败了。没办法,公务员考试可不会考什么四书五经、八股文、诗词歌赋之类他们擅长的东西。

这帮家伙被噎得满脸通红,红得都发紫了。被戳破了虎皮的朝鲜士子们不敢再提这事了,有几个脸皮薄的不好意思再呆下去,就灰溜溜的告辞而去。

……………………………………………………

不过还是有两个脸皮厚的留了下来,其中就包括最先说话的金莫日,还有那个刚才帮石原说话的人。这个人叫林承挽,据说是赵成夏的学生。

当然,他们现在也不好意思再提恢复科举的事情了,而赵成夏显然也没兴趣提这事,这位官场老油条哪能不明白这些人是来忽悠他出头的。

这种事情他是绝对不会干的。他虽然现在没当官了,但是他大儿子却是在本地市政府任职呢,二儿子也在本市农业公司当经理,小儿子现在还在军校,女婿和女儿也是内地某大学的教授。一家子都指着政府吃饭,要他出这个头,做梦吧?

金莫日为了避免尴尬,就转移起话题说道:“松亭公,这当今什么都好,就是律法有失宽和之道。那梁任公(梁启超)曾说:当今治国太过急切,本朝法网过严过密,苛烈有类秦朝。开国方十年,受徒刑者、受鞭挞者竟超万万之数,实乃旷古未有也……”

石原莞尔一下子来了精神,他已经走遍了大半个中国,对于中国的法律风格当然也很熟悉了。这个金莫日说的确实属实,如果以中国传统的儒家观点看,科社党政府的法律无论如何都不符合“仁义”。是的,当今中国那近乎完美的社会治安和公共秩序,都是建立在严密的法网之下。石原莞尔本人是很认可这一套的,但也想听听这些人对这种制度的评价。

赵成夏没有马上回答,却向林承挽问道:“承挽,你如何看?”

林承挽说道:“老师,确实如此。本朝死刑罪名多达228项,徒刑罪名多达千余项,确实过于严苛,有失宽仁之风……”

“呵呵……”赵成夏摸着胡须笑了笑,站了起来。

赵成夏走到旁边的书报架上,拿出一张报纸,指了指上面的内容说道:“去年,中国全国被判死刑的人数是483人,而中国总人口是6亿2400多万。你们算算,死刑罪名虽多,但真正被处决者百万中无一。”

“你等都知道贞观之治,此乃史上公认盛世。以刑法宽大简约著称,据史书记载,贞观三年,全国判死刑者仅29人。但……”顿了顿,赵成夏继续说道:“贞观初,户不及三百万。而本朝户数过亿,为贞观初年三十余倍……”

这话一出,只要不是傻子都明白了。

贞观年间的法制情况是有史以来最好的,据说那时候犯法的人少,被判死刑的更少。据史书记载,贞观三年,全国判死刑的才29人,几乎达到了儒家追捧的法制的最高境界——“刑措”,即可以不用刑罚。而当今的科社党政府的法律是出了名的严厉,但是如果从死刑犯的数字上看,反到是“苛烈有类秦朝”的本朝更少。

数据是不会说谎的,一算就出来了。在“宽和”的贞观之治时,三百万户有29人死刑,也就是平均一百万户接近10人死刑。而在“严苛”的本朝,一亿户才有483人死刑,也就是均一百万户不到5人死刑。

这个结果很好算,但是林承挽和金莫日都被这个结果雷到了,就连石原莞尔这个支持者也傻眼了,为什么会有如此不合逻辑的事情?难道不是严刑峻法体制下死的罪犯更多吗?

赵成夏看到众人的表情,也有些得意。他走到旁边的书架上抽出一本书,翻开,交给还在发呆的林承挽说道:“把红线部分读出来……”

林承挽略略一看书中内容,就知道是《春秋左氏传》,儒家十三经之一,不认识才怪。赵成夏翻开的那一页是《昭公二十年》的内容,其中有一段用红笔勾勒的文字。

林承挽清了清嗓子,把这段话读了出来:“……唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉,故宽难。”

这段话的意思就是:只有道德最高的人能够以宽大来使百姓服从,那德行次一等的人不如采取严厉的政策。火很猛烈,百姓看见就害怕,所以很少有人死在火里。而水很柔弱,人们因此亲近喜欢而轻视它,所以淹死的人比烧死的多得多。所以采用宽大政策的难度极高,那基本上只存在于理论中。

大伙都恍然大悟。

“原来如此,我明白了……”石原莞尔狠狠一击掌,兴奋的说道:“看来中国政府做的才是符合古代先贤的思想。既然自知做不了圣君,就退而求次做明君。”

“不错,正是如此。当今能如此做法,已近于道矣。”赵成夏笑着点点头。

他们在屋里谈得热火朝天,却苦了几个听墙角的。

“哎哟卧槽,这帮酸措大在说些什么鬼东西……”在村里一间屋子里,一个普通乡民打扮的年轻人摘下耳机,嘴角抽搐的说道:“搞了劳资白高兴一场,还以为他们会讨论造反什么的……”

“不过,马哥,我觉得他们说得还是有道理……”旁边的同伴笑着说道。

“玛德,石原这家伙到底是来干嘛的?”马哥气呼呼的说道:“这个家伙真是一点儿都不可爱,我还不如去盯那几个红毛子……”

第423章民间车辆

共和2763年(西元1922年)8月29日,

今天是农历七月初七,也就是七夕节。在弘扬中华传统文化的政策下,这个节日也被政府定为法定节日,定义为“情侣和爱情”的节日,当然这个是小节日,假期只有一天。随着中国在国际上的影响力日益增长,在政府、媒体和部分商家的联合炒作,目前“七夕”在西方国家已经被宣传为“中国情人节”。

在七夕节前夜,各个军队机关和企事业单位,以及民间基层政府,都会组织“相亲大会”,组织未婚男女参加。这个惯例是从星科时代就开始了,1907年的七夕节前夜,星科集团第一次在公司里组织了“相亲大会”,之后就成为惯例。之后的共同社时代也同样如此,在科社党取得政权后,就成了全国的惯例,哦,现在应该叫做“节日习俗”了。

武汉市第一医院自然也不例外,今天他们也组织了只限单身男女参加的联欢活动,据说是去东湖上开文艺联谊会,其实就是昨晚相亲大会的继续。

“叮铃铃……”内科主任办公室的电话响了。

“喂,你好!”鲁夏铭拿起电话。

“你好!鲁主任,我是院办王小丽……”电话里传来一个年轻妹子的声音。

“哦,小王什么事?”

“鲁主任,今天东湖有单身青年文艺联谊会,你们科室的单身职工没值班的都要去。哦,不过你今年就不用去了,哈哈哈哈……”小王笑着说道。内科主任鲁夏铭去年就已经结婚了,当然没资格去参加这种活动了。

“哈哈哈哈,好吧,我马上通知他们。”鲁夏铭也笑了起来,突然想起什么似的,说道:“哎,等等,小王,你觉得我们科的小周医生怎么样?”

“得了吧,鲁主任,你才结婚不到一年,就想当月老啦?你说那个周医生啊,浑身酸酸的,整个人都直冒酸气,我可受不了,你还是另外找人吧……”那个小王说完就把电话挂了。

“哦,浑身酸酸的,整个人都直冒酸气,什么意思?小周很爱干净啊……”鲁夏铭一下子没转过弯来,不过他很快就把这事儿给丢脑后了。反正只是帮手下说一说而已,成不成是另一回事,他又不是职业婚介。他马上打了个电话到护士站,把文艺联谊会的事转达了。

“嗯,对了,今天我也和老婆过七夕啊……”鲁夏铭想了想,就往中国医科大学打了个电话。

“喂,你好,请问找谁?”电话很快接通了,里面传来一把柔柔的声音。

“霜霜,今天你们学校放假吗?”

“哦。老公啊。未婚的都放假了,我们结了婚的还在值班,下午就没事了……”

“那好,下午我们就去看电影吧。上午下班我来接你……”鲁夏铭笑着说道。

“好,那我等你哦。”

鲁夏铭的老婆叫唐枫,字凌霜。成都郊区人,家里是药材商人,也兼作坐堂医师,不过医术比较一般。她本人是7个女儿里最小,下面还有一个弟弟,因为父母太想要一个男孩所以长期把她也看成男孩养活。

小时候念过一段时间私塾,文总刚到四川的时候在星科公司的子弟校旁听过一些新学。原本1907年已经和附近的亲戚家孩子说好了亲上作亲的联姻,但她对那个男生不满意决定逃婚,其实这不是那个男生的错,她对包办婚姻不满而已。正好文总新开的医院招人,唐家妹子就去报名当了实习医生,学习外科,后来成为著名外科医生金琳的学生,现在已经是中国医大的外科副教授了。

她和鲁夏铭是在西南医大进修期间认识的,鲁夏铭追了她八年,才终于如愿以偿。

……………………………………………………

鲁夏铭安排好值班之后,就给自己放假了。

“多,就歌颂,一个炮塔就心痛……”他哼着歌来到医院停车场,和保安打了个招呼,就走到他的那辆爱车旁边。

这是一辆大众牌轿车,油光蹭亮的宝蓝色烤漆,精致的甲壳虫式流线型车体,看起来就很舒服。大众轿车是星科汽车厂的著名品牌,就像它的名字一样,这是一种大众化的低档车。按照文总的话说就是“我们要让普通劳动人民也买得起这种车!”。

虽然在同时期美国福特公司也推出了他们的福特t型车,也是所谓大众化的车型,t型车以其低廉的价格使汽车作为一种实用工具走入了寻常百姓之家,美国亦自此成为了“车轮上的国度”。但是t型车的低价除了使用流水席的原因之外,最主要还是建立在粗制滥造上的,它几乎把所有能省的部件都省了,比如连水泵和冷却风扇都没有,离合器也是最简单的,连专门的离合器踏板都没有,只有三个档,其中还有一个是倒车档。为了减低成本,该车的车轮使用的是木制“炮车轮”。

好吧,即便是这么简陋的车辆,t型车的起初售价也要850美元(约1700华元),当时美国工人的年平均收入也就是1200美元的样子,很显然不是每个人都愿意大半年不吃不喝来买车的,如果还要养家的话,就更不可能消费得起的。因此它的目标市场并非广告所说的大众阶层,而是美国社会的中产阶级。

当然,幸福是比较出来的,同期与之相竞争的其他车型,售价通常为2000至3000美元,这么看起来,t型车也确实算大众产品了。但不幸也是比较出来的,在星科的大众汽车面前,t型车就显得毫无竞争力了。大众牌汽车在美国的售价是799美元,而

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