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第269部分

无敌催眠师-第269部分

小说: 无敌催眠师 字数: 每页4000字

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    强大精神力,吓得妇女尿了裤子,而那个小孩子竟然跳下来,飞快的跑了出去,真是比兔子还要快的多,而汪洋瞪着金色的瞳孔,用手在空中一抓,然后念念有词,然后走进了边上的洗手间。

    一进洗手间金色瞳孔的汪洋在空中一拉,对面空中气流都波动起来,一个老头突然从空间被拉了出来,一把跪在地方,大口的喘着粗气,连动都不敢动一下,汪洋一拉拉住他走出了卫生间然后带着一行人走到了一个角落,这他的金色瞳孔开始慢慢的消失起来,很快变成了黑色。

    他们一行人很快来到了商场里面一件咖啡店,然后让老头坐了下来,汪洋笑着点了几杯咖啡,他心里现在还是激动不已,那个自己简直太帅了,竟然举手间就把这帮人治的服服帖帖的不说,而且几乎用空间手法一下子把那个背后的人拉了过来,自己要是有这么两下子早就不会卡在瓶颈上了,但是这家伙弄两手竟然就消失,自己还是什么也没学到,只不过给自己留下来装牛叉的机会。

    既然这样肯定是要利用好的,他看着对面的老头,连头都不敢抬,看着自己不停的发抖,汪洋笑着说道:“来喝点吧,折腾了这么长时间不就是想跟我谈谈吗,尽然都来了就好好谈谈吧,说实话这要不是中心地带,就你们这两手,还能活着离开吗,就算不用法器,我也能把你们都杀光,你觉得呢。”

    老头浑身抖的更厉害了,实力上差别简直是秒杀级别的,他颤抖着说道:“老朽很是有眼不识泰山啊,不知道您是得道高人,在下姓刘,单名一个峰,是奇门传人。”
正文 第三百八十章 玄武
    汪洋一听有点楞,性刘,也是奇门的传人,那么这伙人难道也是像篮家一样的守护人吗,那这样自己今天还真赚到了,本来地图里面的机关和阵法图形只有一部分,如果能再有一部分,那么对自己以后掌握主动权。

    他接着问道:“你们就是当年参与项目那些人的后代吧,我也算是后代传承人之一,你不有顾忌,我也不会怎么样你,但是我们的目标不都是一样的吗,不都是为了看看这几百年到底有什么东西,能让这么多人死掉,而这么多人惦记不是吗。”

    这句话说让刘峰一愣,然后马上跟打了鸡血一样,突然间眼睛里充满了精神,本来以为自己今天是必死无疑了,因为实力差别太大了,在奇门界一般拳头就是力量,而自己刚才本来困住汪洋一行人,然后最后拿下他们套出蓝家的秘密,毕竟各家的传人已经几百年没有突然踏入紫禁城的边缘了。

    如果贸然进入,那就是证明这一股势力已经有了把握去开发的这个秘密了,而平衡很容易被打破,就这样很多人开始蠢蠢欲动了,而胆大的一伙人自然就开始了行动,但是今天的汪洋已经向这些势力证明了自己的实力。

    本来还想混水摸鱼的几股势力立即飞快的逃离目的地,而刘家这一脉只能是自认倒霉了,但是汪洋突然这么一说,看来是不是想独占是想利益均分,而且不会要他的命,这简直是个天大的好事。

    刘峰老头马上抬起头热情的说道:“既然是都是同门,那敢情好了,再下刚才也没什么恶意不过就是跟你们开个玩笑而已,但是这位爷的实力简直深不见底,就算是祖师爷显灵估计也奈何不得啊,在下的先祖是刘基,不知道诸位听说过没有。”

    汪洋当时楞了,什么刘基,刘伯温吗,这谁还能不知道,这简直是个特别的大人物,据说当年也是奇门的高手之一,按照野史中的记载这家伙的实力应该不差于圣灵级别,而且曾经左右了一个王朝的命运。

    刘基字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、家和思想家,明朝开国元勋,以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有着广泛深厚的民间影响力。

    浙江文成南田人,故时人称他刘青田,明洪武三年封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。

    朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。

    根据传说刘伯温挖开诸葛亮的坟,然后看到石碑上有字,上面写的是:我能算后世出伯温,你能算后世出何人?此诗为诸葛亮所写。说明诸葛亮远远胜过刘伯温百倍。因为刘伯温确实算不到他死以后几百年会出个什么样的大人物。而诸葛亮却知道千年以后会出个叫刘伯温的聪明人。

    精三韬六略,善深谋远虑,会遣风调雨,能料事如神。协助朱元璋串通百姓八月十五杀鞑子,兴兵灭元夺金陵,成为明朝鼎鼎有名的开国功臣。时称刘伯温是诸葛亮投胎再世,孔明又还阳转生。

    汪洋无论是在小说中还是故事中都听说过这个名字,而汪洋小时候没事就喜欢没事听听评书,那里面刘伯温更是神乎其神,呼风唤雨无所不能。

    但是今天竟然见到了刘伯温的后人,心里还是有点小激动的,难怪阵法那么厉害,一帮乌合之众竟然能靠着阵法把自己纠缠半天,汪洋马上兴奋问道:“既然是刘伯温的后人,那一定回到紫禁城内的阵法中为什么少了神武,而那些阵法为什么消失了吧。”

    刘峰现在实力不如人,但是发现对方似乎很多细节都不太清楚,不由得心里高兴起来,他得意说道:“这位小爷可知道,刘基的赑屃驮功德碑的故事,那在下就简单说说一说吧,相传相传,刘伯温原本是玉皇大帝身前一位得力天神。元末明初,天下大乱,战火不断,民不聊生,饥荒遍地。于是玉帝命令刘伯温转世投胎辅佐明君,来安定天下,造福苍生。同时赐一把斩仙剑,号令四海龙王,协助刘伯温行事。但龙王年老体弱,事务繁多,因此派出自己的九个儿子,来帮助刘伯温。龙王的九子个个法力无边,神通广大。

    他们跟随刘伯温征战多年,平定四方,为朱元璋打下大明江山,后又助朱棣夺得皇位。当它们功得圆满,准备和刘伯温返回天廷复命。这时明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边,为己所用,安邦定国。

    于是朱棣便借修筑北京紫禁城为名,拿着刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子仍是神兽只听从刘伯温指挥,一看朱棣来指挥他们,大发雷霆,顿时呼风唤雨。朱棣见斩仙剑震不住九子,便决定用计,他对九子老大赑屃说:";你力大无穷,能驮万斤之物,如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑,我就让你们回天庭。

    赑屃一看原来只是一块小小的石碑,便毫不犹豫地驮在了身上,但用尽所有的法力却寸步难行。原来,这块神功圣德碑乃是记载";真龙天子";朱元璋生前一世所做功德(善事)之用(功德是无量的),又有两代帝王的玉玺印章,能镇四方神鬼。就这样赑屃被压在了功德碑下面,再也起不来了。

    其余八子眼看着大哥被压在碑下,不能挪动,不忍离去,便决定一起留在人间,但发誓永不现真身,不为朱棣效力。朱棣虽然留住了九龙子,但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。

    刘伯温得知此事后,也不再辅佐朱棣,弃朱棣而去,脱离肉身返回天廷。这时朱棣后悔莫及,偷鸡不成蚀把米。朱棣为了警示后人不要重蹈自己的覆辙,便让九子各司一职,流传千古。

    这把汪洋给听傻了,这位讲故事的讲的简直没边了,不过细想这赑屃不是像神武一样的东西吗,他说的这个神话难道是有所指吗,难道这神话中很多事情是真实发生过的吗?
正文 第三百八十一章 摊牌
    赑屃,又名龟趺、霸下、填下,龙生九子之长,貌似龟而好负重,有齿,力大可驮负三山五岳。其背亦负以重物,在多为石碑、石柱之底台及墙头装饰,属灵禽祥兽。

    一种在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。

    洪水治服了,大禹担心霸下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹,叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征

    这种灵兽汪洋倒是听说过的,这玩意确实是玄武的一种,而紫禁城里面好像就失去了这种石兽,而这石兽恰恰是阵眼的一部分,这个故事听起来有点荒唐,但是实际上来好像有点寓意。

    汪洋好奇的问道:“刘老先生,您这话云里雾里的,能不能别打马虎眼了,我听不太明白,这赑屃是玄武的一部分,当年刘基用这个摆下了一个大阵,我就是想知道地宫里面到底有什么。为什么朱家历代都守候着这个秘密。”

    刘峰摇了摇头,喝了一口咖啡说道:“这位小爷,我们家族前辈当年只留给我们一个推bei图而已,而且留下来一些传说,而守护的东西,在下也不好说,但是那东西据说是通往长生之路,历代君王,最渴望的是什么,您应该知道。但是具体是什么,我也是猜测,这样吧,如果信得过在下,在下回去一趟然后把家传推bei图拿来,这东西到了我这一代几乎完全看不透了。”

    汪洋一愣,他倒是听说过推bei图,但是自己真的没见过,但是有很多现在的版本,但是实际上《推bei图》是中华预言书中最为著名的奇书之一,相传是唐朝贞观年间,两位预言大师李淳风和袁天罡对唐朝及以后朝代重要事件的预测。

    全书共六十图像,以六十甲子和卦象分别命名。每幅图像之下均有谶语,并附有“颂曰”诗四句,预言后世兴旺治乱之事。书名“推bei图”,是根据第六十图像(最后一卦)中的颂曰“万万千千说不尽,不如推背去归休”而名。

    《推bei图》的核心价值是易经八卦,《易经》是我国五经之首,是一部包涵了天文、地理、人事、政治、哲学、历史在内的非物质文化遗产。同时,古人在祈求国运大事时,一定是要等到天象地理出现奇异现象时,才会起卦推演,所谓不动不占就是这个道理。宋代邵雍的《皇极经世》,在推算历史命运时,以唐尧登位那一年,甲辰年为标准。因为历史记载,在唐尧就位的时候有五星联珠的现象,金、木、水、火、土五星在天上列成一排,有如此独特的天象,在那时呈现,所以用这一天作标准。

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