废墟里遗忘的阳光-第7部分
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小师父拿着竹木片，到求签诗牌上照着竹木片上的数字寻找，这时候于澜心很平和而安宁，对求签上的是福是祸极为泰然。当小师父撕下一张求签诗，走过来，并且递给她：“施主，这是您求的签。”
于澜接过来，看了一下，诗上面写着：
落地是为生无常，
前世情愿今生现。
三生精魂游世间，
幸尔坐端海西头。
然而于澜不明白诗中的妙解，究竟是何意。而站在她旁边的小师父看她盯着求签诗沉思了很久，想她一定饥饿了，便催促道：“施主，请您现在用斋吧。”她被小师父打断了思考的念头，回过神来，“哦，对不起，让您久等了。”
斋饭很简单，一碗米饭，一盘凉拌豆腐白菜，再加上一碗热汤，于澜先端上热汤喝了几口，味道很淡，胃里流动着无滋无味，然而饥饿无法抑制对食物的渴望，她还是端上米饭吃了起来，虽然寡淡，但还是很香的，毕竟饿才会有这种感觉。
“施主，够吃吗？不够的话可以加点，”小师父看着她碗里没米了，正准备给她续添。
“谢谢小师父，我吃饱了，”于澜合上双手低头向他谢意，“请问您师父晚上是不是一向睡得很早？”
“是的，施主是不是有问题向师父请教呢？”小师父明白于澜指的是求签诗。
于澜心想妙觉大师化缘一天了，想必旅途劳累，需要休息，不太好去打扰他，犹豫之中，小师父还是看出施主心事：“施主不必顾虑太多，师父愿意帮助施主，现在请跟我来。”说罢请她一同前往妙觉大师的禅房。
禅房，厢房都在寺院的后院，云天寺里所有的弟子都散布在其他殿活动，所以这时候除了小师父外，于澜很难看到其他师父忙碌的身影。
他们在游廊里走着，直到禅房门外，小师父停下来，转身对于澜说：“施主请稍等。”
于澜答应等着，禅房外面左右两边各有颗银杏树叶稀疏显现，月光洒落银杏叶子上，伴着随风摇曳，禅房窗户上留了一道树影斑驳，仿佛置身在佛家一花一叶世界中，感受夜间万籁俱静后的心无杂念。
这时候小和尚从禅房出来了，双手合上低头向她致敬道：“施主，师父请你进去。”
“谢谢，”她也低头向他表达谢意。
她进了禅房，妙觉大师盘腿坐在炕上，坐在小围桌前，右手捻着佛珠，闭眼静默念经。桌上香炉飘着檀香，香烟袅袅，大师身后的白墙上写了个很大的“禅”字，字迹磅礴而大气，仿佛镇住了一切尘世的嘈杂和烦恼，无形被宁静所包围。
“打扰了，妙觉大师，”于澜站在门口，双手十指合住向他低头，表示道歉。
妙觉大师停住了佛珠的转动，睁开眼，笑对于澜道：“施主客气了，请坐。”
于澜坐在离炕不远处的太师椅，这时候小师父端上茶来，调皮笑道：“施主请慢用，”说完朝后看了看师父正慢腾腾地下来，又向她顽皮地眨眼睛，于澜会心偷笑。
待妙觉大师走到太师椅也坐下来，从桌上端过茶，对着茶杯里的冒气吹了吹，喝了几口，大概刚才坐禅有点累了，借助茶香来提神。
“施主有何贵干啊？”于澜见大师笑咪咪，十分和气，“大师，请您帮我看看求签诗，我看不懂，”说着，于澜将求签诗的纸条递给了他。
妙觉大师接过来仔细看了看，不禁感慨点头，悠悠得叹了一口气，像是洞察于澜的人生命运：“施主，不瞒您说，您的世界，可谓不是常人所经历的复杂呀！”
她迷惑了，但心里对自己的命运好像有种预知，却又说不上来：“那您看诗中到底是什么意思吗？”她看着大师的泰然处之的眼神，对红尘一切看得极为平常，此时她在等待心中某种预知的天意。
他指向诗中念道：“‘落地是为生无常，前世情愿今生现，’这话讲的是前世和今生的缘份。敢问施主幼年是否遇到一个关心施主的人吗？”
“关心我的人多了，不知道大师指的是谁？”她的眼神睁着惊讶，大师竟能知道自己的过去。
“关心施主的人可能是年长的兄长或者父亲或者其他年长的男性长辈，”妙觉大师进一步解开于澜内心世界，循着她的世界方向迈进未来的判断，于澜回忆自己过去，关心自己的人除了父亲，还有哥哥，当然她有很多哥哥，并不是所有哥哥都关心她，她沉在过去记忆而无法判断究竟谁是有缘人：“父亲和我的一些哥哥们，可是哥哥们当中究竟谁最关心我，我想只有一个，只是无法肯定父亲和哥哥这两个谁是最关心我的人。”
大师点头肯定道：“如果没有兄长关心，那就是父亲。施主既然有兄长关心，那兄长与施主必会在前世有缘，这个人是施主的有缘人呐！”
大师一言正中了于澜的感觉，不错，父亲虽然疼爱自己，却常常不在家，很少关心自己，加上家离学校有点远，便在奶奶家长住，与于怀朝夕相处不免产生潜意识里对他的依赖，与其说依赖不如说是对他闪着朦胧的情愫。于怀比她大九岁，照顾妹妹便是他的责任，在他心里，照顾她是他心甘情愿。
“前段时间我梦见我哥哥，说了一些奇怪的话，我也不明白，他在十年前离开人间，梦里告诉我他还跟着我，跟了我十年，他还说要好好珍惜身边的人，我问身边的人是谁，他说我潜意识里看到谁就是谁，大师，我哥哥的话到底是什么意思啊？”她的眼睛闪着迷惑，心里等待大师破解梦里的谜底。
妙觉大师听了她的讲述梦里奇事，嘴里喃喃自语道：“阿弥陀佛。”为是平静于澜的焦躁与不安，说：“如果老衲没有猜错的话，施主的兄长的魂一定落在你身后。”
“我身后？大师的意思是他的魂在我身后跟了十年？！”于澜不敢相信梦里哥哥说的是事实。
“是的，”妙觉大师点点头，“如果当一个人魂游阳间而不入冥界，说明他还在牵挂阳间里的人。”
“所以他跟我在阳间游荡十年？”她顺着大师的意思再进一步解释早已预知的答案，当大师再次肯定点头的时候，明白为什么最近才感觉背后有他的存在。
这时候妙觉大师看她在领悟到了什么，想她心里明白七八分，“‘三生精魂游世间’这话就是说这个意思。”
“三生？”她对这两个字立刻变得有一种感知，“说是前生，今生和来生吗？”
妙觉大师微笑颔首，心里赞赏她的慧根很高，对红尘之外的世界有一种洞察的理解，“想必施主听说过三生石吧？”
“三生石？”大师的提醒似乎使她有个熟悉的印象，“哦，听说过这个东西。”
“其实三生石的故事早有流传，讲的是两个人深厚友情相遇之约，最后演变成情人之间盟誓证物了。阿弥陀佛，善哉，善哉。”
她似乎顿悟：“大师意思是在前世，我和于怀是一对恋人？”
面对她的怀疑和惊讶的目光，他一脸平静如止水，仿佛对这个问题看得十分超常，没有肯定她的回答，反而以开导的口吻道：“施主既然明白前生的因，那么今生的果便是明证，情缘未了。”
她不敢相信这种轮回的因果，“那么来生呢？”
妙觉大师笑了：“三生石的故事施主没听说过吧？”
于澜摇摇头，但很想知道这个故事的来龙去脉。
这时候茶凉了，小师父正好进来提小茶壶给茶杯续水，一股水咕噜咕噜地流进杯里，同时茶水面上漩涡着凌波冒出的热气如蛟龙般地升腾，慢慢悠悠，仿佛缓冲刚才谈话声音的嘈杂，如尘埃渐渐沉静下来。
他们各持杯慢慢地呷了几口茶，此时她感觉和大师聊天是一种享受，不，是一种福至心灵的享受，获得尘世以外的人生哲学。
“唐朝有个名叫李源的洛阳名士，是一位学富五车的饱学之士。唐玄宗末年，发生安禄山叛乱，其父李橙死于乱军之手。李源见父亲已死，悲痛万分，复见世事纷扰，万念俱灰，于是绝意仕途，发愿为父守孝，至死一不为官二不娶妻。就到惠林寺隐居起来，后来发现寺中有个僧人叫圆泽，此人颇有文才，为人又纯正，故结为莫逆之交。闲时，两人游山玩水，追古寻幽，遣兴抒怀，常有诗词歌赋相和。
有一次，两人同游峨嵋山，李源本想从荆州沿三峡到峨嵋山，而圆泽觉得这样不好，认为从首都长安斜谷路过去更为方便。李源坚决不答应，他说：‘我已下决心谢绝人世，更无追求仕途的欲望，哪里再提到什么京师长安呢！’圆泽沉默良久，说：‘行止本不由人定，那就随你所愿吧。’于是两人按照李源的决定从荆州入四川，恰巧路过南浦这个地方时，他们看见一位妇女，背负瓦瓮在取泉水。只见她外穿旧衣，内着锦裆，看上去身怀六甲的样子。圆泽平静地对李源说：‘她就是我要托身转世的所在。’李源不明白圆泽的话，忙问：‘你说什么？’圆泽说：‘这位妇人姓王，我本该成为她的儿子，已经怀了三年了，因为我迟迟不来投胎，所以她一直做不了母亲，养不了儿子。今天既然遇上了，看来我已无法躲避，你当念佛助我速生。’圆泽香汤沐浴后，对李源说：‘我与你交往深厚，彼此知心，今天大限已到，就此别过。三天之后，你要到我投身的家里来，那时正在为新生儿沐浴。新生儿就是我的再生，我那时将以笑为验。还有请你记住，十三年后，我们还会在杭州灵隐天竺相见。’李源相信圆泽所说事情，非出家人所打诳语，顿时心生悲戚，不得不与圆泽诀别。圆泽说罢趺跏坐化了，结果王姓妇女生下了儿子。三日后，李源依嘱到圆泽投胎的家里看他，果然，那小儿正被沐浴着，他见李源来，冲着他咧开嘴笑起来，明白这就是圆泽。自从圆泽转世后，李源无心去峨嵋山，返身隐居于惠林寺。十三个春秋过去了。李源不忘旧约，只身从洛阳前往杭州，欲在灵隐天竺与圆泽相会。天竺道上，观不尽诱人景色，听不尽溪泉淙淙，但李源无心赏景，他只想看到前世的好友圆泽。这时候他很担心圆泽忘记十三年前的盟约而赴约，踌躇之际，来到葛源亭畔，正在寻思间，只听有人在隐隐约约地叫喊他：‘李源，李源！’李源循声望去，只见涧水对岸，有一牧童，梳着菱髻，骑在牛背上，唱着竹枝词，一见是他，便朝他挥手相喊：‘李源，李源！’李源仔细一看，发现这牧童形貌酷似前世的圆泽，便知圆泽是真的来赴约的。转世为牧童的圆泽坐在牛背上，对着他唱了一首竹枝词：
三生石上旧精魂，
赏月吟风不用论。
惭愧故人远相访，
此身虽异性常存。
李源知道圆泽虽身是隔世之身，然旧日性情没有变，一时间百感交集，晃似前世的圆泽朝他走来了，他问：‘你身体好吗？’圆泽笑着说：‘李公，你是个守信用的人！可惜你的尘缘未了，我们无法再续前缘了，请你继续勤加苦修。’说完又唱道：
身前身后事茫茫，
欲话因缘恐断肠。
吴越山川寻已遍，
却回烟棹上瞿塘。
