穿越从靖康之耻开始-第145部分
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王舞月道：“夫君，今天不谈政事，以玩乐为主！”
“那我们走吧！”赵朴道。
侍卫中，有人恰好是襄阳人，对于襄阳的古迹名胜，好玩之地，都有涉猎。在这个侍卫的带领下，赵朴开始休闲的一天，没有政事的烦恼，只是陪着妻子，欢度假日的一天。没有明确的目标，只是闲散的漫步。
累了，就停下脚来歇着；渴了，就拿着携带的酒水喝；饿了，就拿一些点心充饥；困了，就躺在马车上休息。
恍然间，不知不觉，已经到了下午。
而天黑之前，必须要离去，回到大营，不然将士们会担心的。
半天的游览之后，赵朴尝试着忘却政事的烦恼，不过还是失败了。
走在街道上，看着乞丐，贫民窟，总是想到这样的流民有多少；看着一个个华丽的青楼，总是想到多少书生，沉迷于风月，变成了废物；看着路过的小吏，总是想到赋税对百姓的盘剥；就连在路边小摊上，吃上一碗混沌，脑海中也是算计着粮价…………
想要忘却，赵朴却发觉很难。
屁股决定脑袋，当屁股坐在那个位置上，脑袋就会不知不觉的想着，想着，想要松上一口气也不行，他觉得了患了心理疾病。
难怪皇帝们，不是信佛，就是信仰道教，倒不是真的为了追求长生不死；而是为得到心灵的寄托，让那些大师、道长治疗心理疾病而已。
恍然不自觉间，赵朴走到了一个寺庙前，香火一点也不旺盛。
“进去拜拜佛吧！”赵朴看着眼前的寺庙，前世是无神论者，坚决反对封建迷信，对于神佛之流，都是避而远之。没有想到，今世竟然到了寺庙，亲自上香，叩拜佛祖。果然是，人越活跃保守。
拜了拜佛像，赵朴就起身离去了。
“居士，请留步？”这时传来一个声音。
赵朴回头看去，只见是一个和尚，只是这个和尚的岁数太大了，至少有七十多岁。在这个医疗条件极度差，人均寿命不足五十岁的时代，能活到七十岁不简单呀！不为了别的，就是为了能活到七十岁的养生奥秘，就值得历代君王们吹捧那些大师。
“不知大师，所谓何事？”
“檀越，似乎心中有烦恼，我佛慈悲，愿意为众生解去愁苦！”年老的和尚开口道。
“不知大师法号？”
“老僧，法号悟能！”
“悟能！”赵朴心中不由诽谤道，这不就是猪八戒吗？
“药不能治心病，佛能医百愁！”悟能道，“檀越，若是心有烦事，老衲可为开解一二！”
赵朴心中道，这个时代的和尚，或者是道士，都是一等一的心理医生。靠着一战嘴巴，能把禅理、金丹大道，说得天花乱坠，死人都说活了。最后大把大把的香火钱，送了上来。而这个和尚，眼神不简单，一下子盯住了他，将他当作大主顾！
“那便打搅了大师！”赵朴双手合十，一副虔诚的佛教徒的样子，可是骨子里对于佛教，还是一副可有可无的样子。
如今闲着也是闲着，最好与这位佛学大师，探讨一些心理学，说不定可以治疗了自己的心理疾病。
在一个凉亭内，两人坐定，王舞月站立在一旁，看似随意站在那里，可是眼角的余光，却是警惕的看着四周。明处，暗处的护卫，交叠着，占据着有利的地理位置，防备着意外事件出现。
“月儿，坐下吧！”
“主人，不必了，奴婢站着便可！”王舞月推让道。
赵朴也不再坚持。
而此时，茶水已经煮好，一杯杯茶水在杯子中。赵朴正要端起来喝下，这时王舞月面无表情的阻止道：“主人，身份尊贵，奴婢试茶，再喝！”
说着，也不管，赵朴答应不答应，端起茶杯，就轻轻抿了一口。
赵朴有些无语。
“主人，茶水无毒！“
这时，赵朴才喝上茶水。
而这一幕，自然是落在了对面的悟能大师眼中，不由的猜测起了对面少年的身份。
“檀越，可是有心烦之事？”
“我是家中庶子，本来家产没有我什么事情，我也不打算跟大哥抢夺家产。我原本打算，到了成年时，独立在外过活，免得兄长担忧。只是一群强盗来了，将家中的财产抢走，父亲兄长尽数被杀死，我的那些姨娘也是被掳走！一夜之间，家中发生了巨变，我成了一家之主，也接受了家中的烂摊子…………”
“墙倒众人推，落井就下石。家中原本理财不当，弊病极大，只是凭着家大业大，才勉强支撑着。而如今，父亲和兄长出事之后，家中店铺伙计，奴仆也不安分起来，有的是趁机捞取好处，有的是另谋出路，有的则是与外人勾结。如今外有虎狼侵袭，内患不断，风雨飘零，可能一个不慎，我就是一清二白，锒铛入狱！”
赵朴有些心酸的说着往事。
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第188章内阁
往事如烟，有着说不尽，道不清的苦楚。
想着这些年的经历，赵朴心中彷徨无比，有种筋疲力尽的感觉。只是这些都无法述说，只能是憋在心中，趁着这个机会，向这位老僧道出了一切种种。
“人生有七苦：生之苦，指人在娘胎之内，狭窄不堪，气息不顺，出声后冷风衣物，刺伤肌肤等。自出生后，要经受饥饿之苦，睡眠不安之苦，心力交瘁之苦，生着难受，死亦不肯。死亡固然容易，可是活着更是简单。此为一苦！”
“年岁增长，精神衰竭，日渐无力。病之苦，周身疼痛，不得安宁；回顾往昔，有多少岁月蹉跎，一生浪费了多少时间，因为碌碌无为而悔恨，因为懦弱不作为而叹息，因为时机稍纵即逝，未能及时把握而无奈，此为老之苦；”
“或身体老化生机断绝，或意外身死。怨憎会，心存嫉恨，心有怨念，不能得偿所望，反而伤及自身，此为死之苦。人士如灯灭，人死了一切成空，在想要有所作为，也是枉然！”
“求不得，人生之事，不如意者十有**，往往人们过于执着，反而深陷牢笼，迟迟不能心甘，更添痛苦。”
“最后一苦，是离别之苦，人生之痛，莫过于爱别离，亲人离去，无能为力，挚爱不在身边，也有思念之苦，我看檀越年岁不大，未必体验爱人不在身边之苦，但是这亲人离去，想必已经亲身体会过了。”
老僧悟能缓缓道，神情有些哀伤。
“怨憎会，求不得，生老死，爱别离，果然是至理名言！”赵朴点头道，“那不知如何解惑？”
“人生七苦，源于执着，若是施主能放下，放下心中的执念，入我空门，必然早登极乐，必成佛位道果！”老僧悟能劝说道。
赵朴乐了，他只是想要寻求心理医生，而不是遁入空门，当顺治皇帝，开口道：“放弃容易，舍弃容易，但是活着却很难。佛土虽好，奈何我尘缘未了，六根不净，空门与我无缘。”
“若是施主能够放下执念，老衲愿意接应施主入我佛门，带修行！”老僧悟能依旧锲而不舍的坚持着。
赵朴笑了，默然不语，只是轻轻端起茶杯，轻轻抿了一口而已。
老僧继续道：“得之我幸，失之我命，施主多的是担当，少的是豁达，心思太过沉重！”
赵朴苦笑道：“我也想要放下执着，奈何身上的担子太沉重了，不是想要放下，就能够放下的。我若是成功，无数人受益；我若是败了，无数人家破人亡。太过沉重了，不管愿意不愿意，我都得坚持下去，直到最后！”
“众生皆苦，施主也不容易，老衲多说也是无意！”老僧悟能点点头道，“这个送给施主，若是施主心烦意乱时，心绪不宁时，手中拨弄念头，心情可能会好很多！”
这时，老僧悟能走进了一个小阁子，最后取出一串念头，递给了赵朴。
这个念珠，很是平常，共有二十七颗念珠组成，都是木质的念珠。握在手中，赵朴道：“多谢大师！”
说着，起身离去，而临别前也留下香火钱。
………………
告别了老僧，赵朴离去了。
回到城外的大营时，已经天黑了。
八字军的规矩是过城而不入，军营扎在城外，除了军队采买的官员，或是请假而去的官员，很少有人进入襄阳城。降临了襄阳城，赵朴只是简单见了襄阳城的主官，至于邀请到县衙居住，赵朴拒绝了。
反正呆的时间不长，也没有入城的必要了。
在灯光下，赵朴翻看着书卷，不由的想起了那个老僧，心中略微叹息，道：“也不知道，不久之后这座寺庙还存在吗？”
不久之后战火将要烧到襄阳，那时整个襄阳将会迎来浩劫，在浩劫中那个庙宇可能也随之毁于一旦。
…………
在襄阳呆了几天之后，赵朴率领大军就离去了，向着扬州方向前进。
半个月后，赵朴终于到了扬州，与众多的大臣汇合。此时看着汪伯彦、赵鼎、范宗尹等人，憔悴的样子，赵朴心中就生出一丝愧疚，大家都不容易呀！
有着三位处理政务，大的错误出不了，只是麻烦事依旧很多，这些不需要赵朴操心。
而随着进入扬州，赵朴也开始了变法的序幕。此时变法，只是局部的，小范围的变法，只有一点，提高行政效率。
因为冗官的问题，人浮于事，行政效率极差，若是在太平年月，这还没有什么，不过是麻烦而已。可如今是大战时期，此刻行政效率低下，带来的弊端是致命的，命令下达极为缓慢，商谈争论不休，往往是“政未决，金军已经渡河！”
提高行政效率已经是刻不容缓。
此时，赵朴决定成立内阁。内阁说白了，就是为了更好的揽权，将权力集中起来，提升行政效率。
大宋的政治格局是，中书省、枢密院、三司，三权分立，彼此之间相互制约，相互斗争。一个政令，从传达、讨论、下达、实行，需要经过太多的程序。而内阁则是让，参政知事、枢密使、三司使进入内阁，三者合力决策，三者共同批阅奏折，提交处解决方案，再加上若干人员入内阁，负责牵制。
最后，皇帝看完奏折，解决方案之后，只需要批上“准”，或是“否”。准时，下达各部执行；否时，驳回，内阁需要重新讨论，制定方案；遇到悬而不决的问题，可以直接上交，请求皇上决断。而那些弹劾的奏章，不需要内阁审阅，直接上交。
而按照轻重缓急，奏章划分为一般、紧急、急切、十万火急四个等级。
比如一般奏章，需要三天之内审阅完毕，提交解决方案；紧急奏章，需要在两天之内，提交解决方案；而急切奏章，需要在一天之内提交处解决方案；而十万火急的奏章，�
